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1. 古代为什么不让女人有地位
2. 武则天为什么留下无字碑
3. 武则天为什么追封姬昌

一、 在经济上 。因为封建 社会 是土地所有制占主导地位，小农经济是中国封建 社会 的基本生产结构，其主要特征是以个体家庭为单位与家庭手工业结合的自给自足的自然经济。以这种经济结构的特色，再加上上面说的父家长地位至尊、权力至大的家长制统治特色，以及男女身体结构的特色，就完全形成了男主外、女主内的局面，家庭的大事都由男人做主，女人只是家务劳动的承担者，久而久之，女人在经济上要完全依赖男人，女人的地位自然降为从属的地位，长此下去，是很难翻身的。虽然 历史 上也有女人地位上升的例子，也仅仅是个例而已，经过几千年封建 社会 积累而遗留下来的东西，一时半会是很难改变的。

二、 在政治上 。实行了高度中央集权的封建君主专制制度，从秦始皇统一六国，建立中央集权制的封建帝国开始，历代统治者在统治过程中都在不断加强皇权，防止最高权力外流，女人更是被排斥在皇权之外，一旦稍有染指，就上下一齐打压排挤。 历史 上只有武则天这一位女性坐上丹墀宝座，登上权力之巅，即使在封建 社会 漫长的过程中，垂帘听政虽然也不乏有人，但也寥寥无几，还不断被人诟病，就是武则天本人，最后在外戚专权时，最后的权力归属问题上还是屈从于士大夫们的意见，她所建立的武周朝代在朝代计算上也不被认可，还是以唐朝为算。

三、 在文化上 。以儒家思想为核心，以三纲五常为伦理道德规范，就决定了女人的地位不能提高。据《礼记》记载规定：“天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。”“公侯有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。”《礼记·曲礼》上讲：“士有一夫一妾。”这种在封建礼教、家长制的前提下形成的伦理道德规范就自然而然把男人和女人的 社会 地位区分了开来，而且在一个家庭中，女人的地位也有了尊卑有序，对女人道德上的规范也更加的具体了。

主要原因是因为中国古代因为长期处于农业社会，中国古代妇女在社会生产中处于从属地位，因此她们的地位就不如男性。

而且后世的理学家们提出的三纲五常，三从四德更是成为禁锢妇女思想的枷锁。封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系，古代男性可以纳妾，却要求妇女们从一而终。因而这些女人们的婚姻都毫无保障，所以说她们都是很可怜的。

中国古代的妇女们从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。这一观点直到民国时期，才在大城市中有所改观

主要原因在中国古代是男性社会，养家糊口都是男性的事情，而女性根本无法做到经济独立，所以就谈不上有什么社会地位。

古代不让女人有地位的原因是多种多样的，其中包括历史、文化、宗教等方面的原因。

首先，古代社会往往是以男性为中心的家族制社会，男性是家庭的主要经济支柱和社会责任的承担者，而女性则被视为传宗接代的工具和家庭的次要成员。因此，古代社会将男性视为重要的社会成员，而女性则往往被剥夺平等的社会地位。

其次，宗教信仰也是造成古代女性地位低下的原因之一。一些宗教信仰强调男女角色分工的不同，认为女性应该服从男性的主导地位。例如，道教强调男女两性相辅相成，但女性的地位是从属于男性；在儒家思想中，女性的角色是侍奉丈夫和家庭为主，不应该参与公共事务和政治活动。

此外，古代文化对女性的审美观念和价值观念也影响了女性的地位。在古代中国，女性的美被看作是柔弱和温柔的象征，与男性的勇猛和刚毅形成对照。因此，女性在古代文化中被视为柔弱、无能和需要被保护的群体，这也影响了女性地位的提高。

总的来说，古代女性地位低下的原因很多，其中包括历史、文化、宗教等方面的原因。这些因素共同作用，造成了古代女性地位低下和社会地位较低的现象。随着时间的推移，社会对于女性地位的认识逐渐改变，女性也逐步获得了更多的平等和权利。

这是因为古代的生产力劳动决定的，因为男子是一个家庭的主要劳动力，要做很多事情，所以就形成了最先的父系氏家族，男子地位就很高。

无字碑就是无字天书，

武氏为唐开国功臣武士彟次女，母亲杨氏，祖籍并州文水县（今山西省文水县），生于长安（今陕西省西安市），十四岁时因长得很美，而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚。高宗时为昭仪，后封为皇后，又上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名曌。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等

1.到武则天驾崩为止，他是第一个也是唯一的一个女皇帝，历史地位毋庸置疑，不需要立碑写字

2.武则天死前都没任何反悔杀子女杀大臣，杀李唐宗室，所以更加不会在乎史书如何写他，立无字碑符合他她的性格

3.武则天的自负，她认为她自己的功绩，历史定位，死后史书记载都是史无前例，可能她认为后人都内有资格评论他，所以立无字碑

以上个人观点不喜勿喷

武则天是我国历史上独一无二的女皇帝。从公元690年废唐睿宗，自称圣神皇帝开始，到705年唐中宗复位，上尊号则天大圣皇帝。

关于武则天的无字碑，历代的说法不一，而她本人也没有在生前给出原因。

现在历史学界主要有三种说法：1.武则天统治时，唐朝疆域达到了最大，而且进一步发展了科举制度。所以无字碑可能是夸耀自己，表示功绩不是文字所能表达的。2.武则天从儿子手中篡位，而且是在古代男重女卑的思想下当上了皇帝，后期滥用职权任用酷吏。所以无字碑可能是因为自知罪孽重大，写碑文反而不如不写。3.武则天有功有过，无字碑可能是为了让功过是非让后人去评论。

我觉得她的本意可能是”千秋功过自有后人评判“，因为武则天是一个富有争议的传奇人物，她颇有手腕，在权力斗争中可能用了一些常人难以接受的行为，并且她不是传统意义上的皇位继承者，所以好多人反对她。但是另一方面，她又在政治上取得了非凡的成就，她的治国才华非常出色，属于绝对的明君。所以她的身上具有两面性。

武则天干脆留下空字碑，让自己的功过由后人评判，相信历史总会拨开云雾。

武则天死后墓碑只字不留，做法很聪明，其生前的是非功过，留给后人评说，她也相信历史会对自己作出公正的评价。历史证明，无字胜于有字。

我觉得这个正是武则天的厉害之处，是非功过留于后人评说。因为再其执政期间，确实有许多不同寻常之处。单单一个女皇帝，就中国上下五千年历史，唯此一人。在位期间，杀了很多李姓的王爷及贵族，包括自己的儿子，想传位给侄子，却在最后时刻归还李唐天下。最后，武则天不乏是一个勤政有位的皇帝

我认为，武则天死后留下无字碑的原因大致有三:

一是武则天是我国封建时期唐朝中后期的帝王，受封建统治世俗的影响，女子不能从军、出嫁从夫、女人不能在朝廷为官，更不能做皇帝及死后不能单独立传刻碑等思想的束缚；

二是武则天在位时，既做过对朝廷和百姓有利的功业，也做过一些残害百姓、削官利已的坏事，功与过如何，当时很难评价，故不立字碑让后人去评价及书写；三是出于时期的动湯等诸多因素原因。

中国历史上唯一的一位女皇帝，不管史官们是褒是贬，可对她的才能和成就却无不赞叹和尊崇。行常人所不能行之事的人，无论美丑，皆有世人不吝啬赞美之词。不过这位令后人赞叹不已的女皇，在死后竟然留下了一个令后人难以理解的无字碑。对于无字碑的存在，小编觉得有这两方面的原因。

1，???? 丰功伟绩

武则天虽然是夺取了李唐的天下，篡位为皇，可她在位期间，也创下了许多丰功伟绩。她把大唐的疆域拓展到了唐朝时最大，进一步完善了科举制度。其又是以一女流之辈为皇，故她觉得自己的成就没有文字可以搭载得下，于是留下了无字碑，供后人敬仰。

2，???? 男尊女卑

从武则天的晚年把皇位归还给李唐来看。武则天很有可能对李唐天下充满着愧疚之心。她虽然为皇，可内心深处依然藏身男尊女卑的观念，不然如果她没有这种观念，为何会不让她的女儿太平公主继承帝位呢？故此，她到了晚年，已然不知自己对错与否，在归还了李氏天下之后，便立下了无字碑，既然自己已难言功与过，那何不留给后人评说呢！

在中国的历代王朝，唯有周朝是姬姓开创的。而千古第一女帝武则天建立的武周政权就是周朝政权的延续，武则天自认为是姬姓后人，详细一点说就是周平王的少子姬武是武则天的祖先，所以武则天追封姬昌为文皇帝，姬武为康皇帝。

将李唐王朝取代，建立了由自己做皇帝的武周王朝。武则天为了彰显自己地位合乎正统法礼，便将姬昌认作了自己的祖先。

根据《旧唐书》所记载，武则天的姓氏本是文水小姓，出自姬姓。武则天是周平王姬宜臼少子姬武的后裔。

1.是因为武王伐纣建周朝后对父亲姬昌追封的文王。

2.文王在前武王在后,周文王姬昌,周武王姬发,他们是父子关系,周武王是周文王的儿子。

3.周国伐纣之所以能够成功,和周文王预先打下的基础是密不可分的。

关于武则天追封姬昌的原因，有几种不同的说法。以下是其中两种主要观点：

政治考虑：姬昌是武则天的父亲，他在唐太宗时期担任重要职务，对唐朝的建立和发展做出了贡献。武则天追封姬昌为皇帝，可以通过祭祀和追封来彰显自己的家族地位和血统，以加强自己的合法性和统治地位。

历史修正：武则天在位期间，对历史进行了一系列的修正和改写，以塑造自己的形象和统治合法性。追封姬昌为皇帝可以被视为对唐朝历史的修正，将武则天的统治与唐朝历史相衔接，以增强自己的合法性。

需要注意的是，关于武则天追封姬昌的具体原因并没有确凿的历史记录，因此以上观点仅代表了一些学者的研究和推测。对于这个问题，历史学界仍存在争议和不同的解释。

武则天自称是姬发后人，是姬武的第40代子孙，其登基后将姬武追封为“康皇帝”，将姬昌追封为“文皇帝”，并且建国号为周，这一系列操作和行为的根本目的就是为了名正言顺，体现自己为华夏正统。

武则天本人自认为是西周王室之后，在她登基之后，追封周文王姬昌为始祖文皇帝，周平王少子为睿祖康皇帝，实在有些不伦不类。

历代开国皇帝都喜欢与前代皇室或豪门大家族攀上些关系，以显示自己的出身高贵。武则天此举不难理解，但事情往往弄巧成拙，她的胡乱攀亲反而显得欲盖弥彰。看来武则天出身寒微是不会错的。