古印度的爱经是什么 印度历史上的佛经

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  1. 古印度的爱经是什么
  2. 请问,原始佛经,小乘佛经,中对,六道轮回的叙述,我要佛陀真实的原话,改的编的就不要发了,谢谢
  3. 油柑的由来
  4. 全世界最长的古文
  5. 佛教贝叶经不是用的古印度的梵文记载的吗?怎么看的有点像缅甸文字!这是怎么回事。很不解
  6. 古代三大经书
古印度的爱经是什么

古印度是一个注重生活和享乐的国度,有着悠久的性爱传统,《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查?波顿翻译出版后,在西方世界引起轰动。

这部书描述了两性生活中男女各自的特征,男女恋人如何相处,如何追求喜欢的对象,如何避免第三者插足,交际花们如何能够挑选到好男人,以及完美女人需要拥有的特质等要点。这是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案,是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。

公元前6世纪,12位教典学者编著了婆罗门神学的情爱教典。公元4世纪左右,一位宫廷诗人将先人的知识整理成《爱经》。19世纪,英国一位探险家从印度各地的图书馆中找到了残缺不齐的手抄本,于1883年将其翻译成英文,但屡次遭禁,于是改头换面以学术著作推出。
这就是呈现在读者面前的《印度爱经》。这部东方的性学巨著,已经成为世界级的圣典,为无数世俗男女指点迷津。《爱经》提醒爱人们,性爱只是旅程,并非终点。在这里,与情爱有关的技巧俯拾即是。

《爱经》是古印度一本关于性爱的经典书籍,相传是由一位独身的学者所作,时间大概在1世纪和6世纪之间,很可能在印度文艺复兴的笈多王朝时期。在昌德拉王朝,印度教盛行通过性的和谐达到与神合一的宗教信仰。除了完成神的仪式外,印度教徒还有一种特别的理论,他们认为“爱”是与生俱来,可以无师自通,但“性”必须经由学习方可掌握。因此古印度人撰写了一本讲述性技巧的非常著名的《爱经》(KAMA SUTRA)——世界五大古典性学著作之一。

这是一部以经书的形式写成的关于性与爱,哲学和心理学的著作。书中指出——任何人一生都可能只是追求三个目的。即“法”(Dharma):追求并取得宗教的庇佑;“利”(Artha):追求财富;“欲”(Kama):追求并得到爱与性的满足。“当法、利、欲三者结合在一起的时候,前者总是优于后者”。“法、利、欲”的协调是古代印度人关于完整生活的概念,一个成功的人,对这三种活动中的任何一种都不应忽视。

请问,原始佛经,小乘佛经,中对,六道轮回的叙述,我要佛陀真实的原话,改的编的就不要发了,谢谢

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楼主牛逼,为何呢,你这么问问题本身就说明有见地。原始经典请以南传巴利三藏为依据。这个是最准确的。

提问者很有意思,你要想达到目的,那你只能穿越到几千年前的古印度,亲耳听佛陀讲话。(不知道佛本人讲什么语言)就是巴利语的佛经也还是别人记录的。古印度人一般都是口口相传传着传着就难免有出入。据一些佛教历史学家考证,在佛涅槃后500年才有佛经。所谓的集结还是大家口口相传。(看看大家背的一样吗!)

油柑的由来

“油柑”起源于喜马拉雅山脉和印度一带,后来,被发展到我国的南方部分地区进行种植,现如今,在广东、广西、云南、福建等地均已经“安家落户”。

在古代,“油柑”被称为“庵摩勒”,在李时珍所著的《本草纲目》中称:(庵摩勒)“久服轻身、延年长生”。后来,许多医学典籍中都把“庵摩勒”记载为一味中药材。后来,不但“庵摩勒”被人们改变了名字(“油柑”、余甘子等),而且,“庵摩勒”也被人们改变了使用用途(当水果吃、制作各种饮料)。

别看油柑一颗小小的野果,它的身上背负着两千多年的历史记忆。

名字的变身

余甘子、庵摩勒、牛甘果都是油柑的别称。

油柑的学名“余甘”最早在东汉《异物志》里就有出现,可见它至少在中国的历史长河里存在了近两千年。到了唐代,玄奘西行到印度,带回的佛经典籍上载有“庵没罗果”“庵摩勒”。后来《本草拾遗》印证了“庵摩勒”就是油柑的梵书名。

现在世界各国,尤其是东南亚国家对油柑的称呼都不一样,不过大多源于印度语。

全世界最长的古文

我知道的有长恨歌,赤壁赋,师说,蜀道难,滕王阁序,逍遥游,木兰辞,出师表,鱼,我所欲也,这是公认最长的九篇古文,你还会备吗?

1. 《大藏经》2. 因为《大藏经》收录了大量佛教经典和注释,内容极其丰富,根据统计,总共有约12万卷,其中又可分为正、译、注、疏、义五部分,所以被认为是。
3. 此外,《大藏经》还被誉为“文化的宝库”,它不仅是佛教文化的重要载体和流传的重要手段,也对中国文化和语言学研究提供了极为宝贵的史料和研究素材。

是中国古代的《逍遥游》。

《逍遥游》又称《逍遥游真经》,是道家弟子逍遥子创作的一部道书,一般认为是在汉武帝时期创作的。《逍遥游》共7000多字,是一部兼有哲学、科学、医学等多方面内容的经典作品。此外,中国古代还有很多著名的长篇古文,如《庄子》、《易经》、《尚书》等,它们都是中国文化和文学史上的重要之作。

《周书》和《隋书》中的编年体史书,其中《周书》共计一百二十卷,约有八十余万字,而《隋书》共计六十卷,约有三十万余字。这两部史书在中国古代历史文献中具有重要地位,详细地记载了周朝和隋朝的政治、军事、文化、经济等各个方面的历史事件。

另外,还有一些其他的古代文献也非常长,例如《大唐西域记》、《南北史》、《资治通鉴》等,它们都是中国古代文化的重要组成部分,对于研究中国古代历史和文化都具有重要的价值。

是《大唐西域记》。《大唐西域记》是唐代文学家玄奘所著,全书共120卷,约有120万字,是一部介绍唐代中国与中亚、印度等地交往的重要史书。该书记载了玄奘自唐朝出发,历经艰险,到达印度佛教圣地拜见佛经的全过程,详细描述了当时中亚、印度等地的风土人情、历史文化、宗教信仰等方面的内容。《大唐西域记》是中国古代文学史上的一部重要著作,也是研究中亚、印度等地历史文化的重要资料。

《孔雀东南飞》,“古今第一首长诗也.淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”. 孔雀东南飞全诗不算标题在内共1785字,如果加上标题的5字共1790

佛教贝叶经不是用的古印度的梵文记载的吗?怎么看的有点像缅甸文字!这是怎么回事。很不解

古代贝叶经有两种文字。

一种是梵文。

一种是巴利文。

首先,东南亚的佛教称为巴利语系佛教,因此最早传入东南亚的佛教经典是用巴利语书写的,本身就不是梵文版,其次,贝叶经记载佛教经文是个传统,但并不是贝叶经都是印度原文,佛经都需要翻译后才会流传,不是每个人都精通印度梵文或巴利文的,在缅甸当然会用缅甸文书写贝叶经,西藏的贝叶经大多数都是藏文的,这很正常。

佛陀讲经,多数是采用巴利文。而巴利文在古代东南亚是很普遍的语言。斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔等地方的佛教圣典及其注疏等所用的语言基本都是用巴利文。

古代三大经书

古代的三大经书分别是《易经》、《黄帝内经》、《道德经》。《易经》被叫做群经之首,讲述的是一些道理,里面有阴阳有五行,里面还有64个卦象,每个卦象含有丰富的人生哲理,需要大家慢慢体会。而《黄帝内经》表面上讲的是一些医理,其实更多讲述的是道理。《道德经》讲述的是我们如何去为人处世,去处理问题,讲述的一些人生哲理。

《易经》《吠陀经》《圣经》 是世界上最古老的三部经书 ,它影响了世界文化的发展。是人文精神的体现,是人类历史上的精神文化的开创。

易经,吠陀经,圣经

世界上最著名的三大经书是:《易经》,中国相当有名气的经典之作;《吠陀经》,婆罗门教和印度佛教最为重要的书籍;《圣经》,犹太教与基督教的共同经典。

世界上最著名的三大经书分别是易经、吠陀经、圣经,其中易经不仅是中国的名气之作,还是世界上最智慧的书之一。

三经是《易》、《诗》、《春秋》三部经书,《春秋》即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》等,是中国古代儒家典籍“六经”之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由孔子修订而成。

《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。