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- 我国四大民间故事是哪4个故事
- 中国民间故事简单概括
- 民间故事的来历50字
- 复述一个民间故事,少一点,不要太多也不要太少,重重有赏
- 梁山伯与祝英台民间故事简短
- 白蛇传民间故事缩写50字
- 欧洲民间故事主要内容
中国四大民间故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》。
1.《牛郎织女》
《牛郎织女》由牵牛星、织女星的星名衍化而来,并在后世发展成了七夕节。故事讲诉的是玉帝的女儿织女在人间遇到了牛郎,与之相爱并育下一对儿女。织女被带回天庭后牛郎带着儿女追到了南天门,却被王母娘娘以天河阻挡,只能每年的七月初七相见。
《古诗十九首》有云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
2.《孟姜女哭长城》
《孟姜女哭长城》由史实故事“杞梁妻哭夫”改编而来,并在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲诉的是孟姜女的丈夫被秦始皇强征去修筑长城年多有余而不归,孟姜女只能背井离乡去寻夫。但她得到的结果是自己的丈夫因劳累过度而死亡,悲痛欲绝的她在修筑一半的长城边痛哭三天三夜,最终哭倒了长城。
3.《白蛇传》
《白蛇传》多次被改编成影视作品,并在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。故事讲诉的是钱塘县一位名叫许仙的年轻人立志成为善心善治的善医。而他前世所救的白蛇经过修炼成妖,幻化成美人前来报恩。一人一妖历尽波折,相恋千年。
4.《梁山伯与祝英台》
《梁山伯与祝英台》被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》,相关戏曲作品经久不衰,故事、人物原型都有史可查。故事讲诉的是梁山伯与在去读书的途中巧遇女扮男装的祝英台在书院日久生情。三年后梁山伯到祝家求婚遭拒,回家后生病不治身亡,祝英台听闻悲愤欲绝。马家迎亲的花轿绕道至梁山伯的坟前时,祝英台哭拜亡灵,悲痛过度而死,两人入坟化蝶共舞而去。
这四个故事都是通过悲剧的爱情传说来表达人们对真挚的感情的向往。同时,也描绘了当时封建礼教对于人们的禁锢,与人们在思想拘禁下的渴望。
四大民间故事是指:牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。
1、牛郎织女
传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。
但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。
眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。
2、白蛇传
在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。
白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。
白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
3、梁山伯与祝英台
越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。
二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。
后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。
但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼。
梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了。
同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事。
但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨。
梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
4、孟姜女哭长城
相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
中国民间故事简单概括牛郎织女
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。
民间故事的来历50字民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的统称,有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。
复述一个民间故事,少一点,不要太多也不要太少,重重有赏《孟姜女哭长城》:孟姜女的丈夫被抓去修长城,孟姜女日日夜夜想着,可是还不回来,便决定自己去寻找,路上遇到了重重困难,最终来到了长城,可是他并没有看见自己的丈夫,于是,便四处寻问,才知道自己的丈夫已经死了。
变大哭起来。长城哭倒了梁山伯与祝英台民间故事简短女扮男装的祝英台与梁山伯同学三载并恋上梁山伯,在回家的路上以九妹之名向梁山伯许婚,梁山伯取求婚之日得知英台已被其父另许他人,山伯回家思念成疾一病而亡。
英台在与马文才成亲的路上去山伯坟前祭奠,闻英台哭声坟墓裂开,英台扑进坟墓与山伯团聚,双双化蝶翩翩飞舞,成为千古爱情绝唱。
白蛇传民间故事缩写50字1 白蛇传民间故事的缩写为《白蛇》2 因为《白蛇》是中国四大民间传说之一,是关于观音庙的寓言故事,以白蛇抱误了人间的她的身世及与法海和青蛇等角色的悲欢离合为主要情节。
3 《白蛇》有着丰富的文化内涵,不仅反映了中国人民的生活哲学和情感,也被改编成了不少文学、电影、电视剧等作品,成为中华民族文化的珍贵遗产。
1 白蛇传是一个著名民间故事2 这个故事讲述了白蛇为救恩爱的事情所做的一系列冒险和牺牲3 故事中的角色形象深刻,情节跌宕起伏,是一部优秀的传统文化作品。
缩写为“白蛇传”。
答:白蛇传是中国的一部民间故事,它的缩写为《白蛇》。
这个缩写是根据故事的主要角色“白蛇”来的。因为白蛇是
故事中的主角之一,也是故事的核心人物,因此以她的名字
作为缩写显得十分合适。
白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相 识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
传说南宋绍兴年间,有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞,及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇,同舟避雨,一见钟情,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他,遂结为夫妻。
婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。
白蛇传是一部民间故事,讲述白娘子和许仙的爱情故事。
白娘子是一只白蛇,因为拯救了许仙而变成了人形。
但是,许仙被法海所害,白娘子不得不用自己的力量去对抗。
最终,他们两个人的真爱战胜了一切。
白蛇传,娄山关难过,小青化人嫁许仙。许婚白素贞,遭法海算计,被押往莲花山。
小青见信,与白合力斗法海,救出许仙,后一家团聚,永不分离。
白蛇传的民间故事缩写为"白蛇"
"白蛇"是一部中国古代传说故事,故事主要讲述了白蛇和许仙之间的爱情故事
故事情节起伏跌宕,描写了人与动物之间的感情,展示了中华文化的魅力和风采
《白蛇传》是中国民间故事,讲述白蛇与许仙的爱情故事,人蛇战斗后相爱,白蛇被安抚成人形,经历磨难,最终得以团聚。
白蛇传是一则重要的民间故事。
白蛇传是一则传承已久的中国古代神话故事,被广泛传颂于民间,是中国文化的重要组成部分。
故事中,白蛇化身为美丽的女子白素贞,与许仙相爱,历经重重困难最终得以在人间携手共度幸福生活,蕴含着爱情与人性光辉的强烈表现。
白蛇传不仅在文学艺术创作中占据重要地位,在历史、哲学、社会学等领域也有深远影响。
故事中所反映出的人性、情感等方面的普世价值,已经成为了中华文化的重要组成部分,对形塑和传承中国传统文化有着极为重要的作用。
答:欧洲民间故事主要描写一些在欧洲国家广为流传并影响至今的经典民间故事,这些故事绘声绘色地描写了欧洲的社会生活和人们的生活状态。
在欧洲的民间故事里,德国人的故事总是趣味十足,最有趣的大概算《吹牛大王奇遇记》,吹得天花乱坠之余又似乎事事都有根据,一块猪油钓了几十只野鸭,打进鹿脑袋的樱桃核长成了樱桃树。
英国民间故事似乎更多的继承了荷马式的叙事风格,《坎特伯雷故事集》算是最典型的,似乎作者本人对故事情节并不十分关心,反倒花了很多工夫在在叙事技巧上,大多数故事总是打着沉重的历史痕迹,幽灵骑士、殉道的圣徒、走私贩子的爱情、黑龙……都是漫长的中世纪的象征。到了后来的《失乐园》,再后来的《魔戒三步曲》都带着这种传统。
有名的还有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺等等。故事在人们口头流传的基础上用一种奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。
这些民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。