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1. 日本人什么时候开始坐椅子
2. 汉代究竟有没有凳子
3. 一休的椅子是什么牌子
4. 日本的坐式是怎么坐
5. 大川椅跟小川椅的区别
6. 古代床上的桌子叫什么
7. 马凳什么时候发明

1000年前已经有椅子。可是很少使用椅子。从明治时代开始，西洋的椅子来了日本，日本人开始平时也使用椅子。可是，日本人还喜欢在地上坐。你现在也可以发现在这样的日本人。日本人家里的沙发上有东西。日本人不在沙发上坐，在地上坐，倚靠沙发。这是很普通的。

应该算没有的。 汉末时已经出现早期的胡床，但还不普及。 汉朝席地而坐的方式叫正坐。表示棒子和鬼子都是学的我们。 “正坐”初始是作为一种正式场合的坐姿礼仪出现在汉文化中的。它要求人们坐得直，并以保持个人最佳形象气质为初衷。正坐到了宋朝才彻底被“胡坐”完全取代。 【正坐是我国古代人的居坐的方式，就是席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视，也就是现在日本人的坐姿。其实，我们现在坐在凳子上，双脚垂直下来的坐法，实际上是从南北朝以后才传入，是从当时西域国家传来的，因此也叫“胡坐”，虽然人们在唐代正规礼仪仍然以“正坐，趺坐(既是盘腿而坐)”为主，但社会上已经开始风行起了“胡坐”，以至到了宋朝，正座正式被胡坐所取代。】

云暮牌

一休作为二十世纪九十年代童装业的成功的拓荒者及民族童装业迈向世界的先行者，其撑旗的系列品牌风格明显，经营成功，享有较高市场占有率和影响力。一休系列品牌紧随流行，创造富有审美情趣和蕴含儿童文化内涵的童装力、校服和床上用品；同时亦以使用新型面料及优良制作而闻名。就设计风格而方，它们既不潮流亦不传统，二者之间的结合使设计师想信服装的质量更甚于款式更新。

以日本民间传说人物一休和尚的名字注册的一休品牌赋予了品牌更深的含义：睿智、灵气、正义。一休品牌现已是销售的民族童装品牌，这一品牌充分显示了设计师的天赋和个性张扬，尽管该品牌内容涵盖面较广，但质量和款式是该品牌永恒关注的焦点。一休品牌的童装每件都是精心出自设计师的心血，其具有的可配套性，这使得单件组合成了它的又一风格特性。

一休的椅子是一种具有特殊设计的椅子，它没有固定的品牌。这种椅子通常由木材或金属制成，坐垫和靠背上都有凹槽，使人舒适地坐下来。一休的椅子在亚洲特别受欢迎，它的设计独特，为用户提供了一个舒适的坐姿，同时也是一种艺术品。一休的椅子没有特定的制造商，因此没有固定的牌子。人们可以根据自己的需求和喜好，在市场上选择适合自己的一休式椅子，享受舒适的坐姿和美妙的设计。

Enjoy chair电脑椅是在2005年由中国台湾Ergonor联友椅业设计、研发、生产的一个款人体工学办公椅、电脑椅、网布椅

设计特点：外形简单，采用了独家专利多功能线控底盘操控机构。此款产品是和Ergohuman chair同时由Ergonor联友椅业推出的。

它采用科技布面料，防污防水透气性好耐刮划，弹簧坐垫，坐感舒适 。

Dowinx通过提供舒适环保的座椅来保证健康，目前销往美国，日本，欧美等国家；在亚马逊电商平台排名前十。

在日常生活中我们对椅子的重视度并不高，几乎都是下意识的，如果有椅子我们就会坐下来。然而，工作中座椅伴随我们的时间越来越长，如果您继续坐姿不当，会影响您的身体健康。我们需要一把舒适且能够保障身体健康的座椅。

日本的坐式是：

日式的传统坐法，把臀部放在脚跟上，上半身挺直。

双脚大拇指，彼此接触，微叠在一起。

手放在大腿上，用拇指与四指成网状。

在椅子上坐着的时候，任何民族都是相同的，唯独在榻榻米上坐着的时候，日本人有严格的姿势规矩。在榻榻米的房间内，日本人最正式礼仪的坐姿是并拢双脚跪坐，这称为“正座”，或者叫“打坐”，中国人则称之为“端坐”。这个打坐远不同于中国道家或佛家的打坐。中国道家或佛家的打坐是盘腿而坐，而日本的“打坐”是人取跪姿，然后坐在自己的脚后跟上，与其他的人互致问候，这种姿势端正、标准，符合礼节规矩，但时间长了也很累人。在非正式的场合，还有可以张开脚坐下的“盘腿坐”这种比较轻松的坐法。盘腿坐的这种坐姿在日本被称作为“趺坐”，只有日本的男人才可以采用这样的坐姿，日本的妇女是绝不可以的。日本的妇女只能采取跪姿“横坐”的姿势。“横坐”是双腿稍许横向一侧，身体不压住双脚，这常是女性的坐法。

大川椅和小川椅是日本设计师川崎宪之所设计的两款椅子，主要区别在于尺寸和外观设计。具体区别如下：

1.尺寸：大川椅的尺寸较大，适合放置在宽敞的房间中，宽度为76cm，深度为80cm，高度为75cm；小川椅的尺寸较小，适合放置在狭小的房间中，宽度为60cm，深度为63cm，高度为68cm。

2.外观设计：大川椅的外观设计比较简洁，座椅和扶手均为木质材料，没有加入多余的装饰，整体感觉比较稳重大气；小川椅的外观设计则更为柔和，座椅和扶手均有弧度处理，线条流畅，椅子整体呈现出一种柔和的姿态。

3.价格：由于尺寸和外观设计的不同，大川椅的价格比小川椅贵一些。

桌在古代也写作“卓”，取其高而直立之意，是一种上有方形、长方形、圆形等多种形状桌面，下有腿足的，供人凭倚和支承物体的家具，多为木制。

桌的大量出现是在五代以后，而且和多种椅凳类家具配合使用，宋代出现了高型桌子，元代出现了带抽屉的桌子，明清时期，桌的式样更多，用途也各不相同。如放在炕上或床上使用的，叫炕桌；为弹琴而设的桌，叫琴桌；为下棋而设的，叫棋桌。诸如此类的还有茶桌、酒桌、书桌、画桌等。这类桌子因用途不同，在造型结构上略有不同。其中，尺寸较矮的桌和带抽屉的桌逐渐多起来，成为清代家具发展的方向。

炕桌

炕桌是在炕上、榻上使用的矮形家具。炕桌的尺寸不大，式样却很多，有的采用桌形直腿和案形云纹牙板的做法，也可采用凳子的结构有束腰和无束腰之分，如有束腰的彭牙鼓腿、三弯腿，无束腰的一腿三牙裹腿、裹腿劈料做等。

清代宫廷的炕桌制作十分考究，多带有抽屉，主要放于炕床一侧或坐榻中同。民间炕桌则讲究实用，制作比较古朴简单，使用也比较灵活白天放于炕上，晚上放于地上，夏季时还放于室外庭院中作地桌用。

桌子源于我国。最早的桌子是既矮又小的案和几。从汉字的角度倒是可以看出，甲骨文里就有几字，而且上古的时候人民习惯坐和跪，吃饭饮水很不方便，就需要桌子这样物件，所以依才取物，根据更远的习俗，推广使用了桌子，并制造了几这个字。汉以前，人们阅读、书写、饮食均在矮床上放置案或几。物器的摆设除放在案几上外，还因物而宜设专用木架。汉末，胡椅传入中原，随之出现了简单的桌子。唐代，桌子已基本定型。南宋，由于桌椅的普及，人们已由席地而坐改为凭桌坐椅。西方于公元前 7 世纪出现了由一根腿支撑的桌子。

桌

1 炕桌 一种我国北方，日本及朝鲜都有过使用的家具。和普通桌子的形状相同，四条腿，高约20-40厘米。 供人们在床上吃饭，写字等时使用。十分方便，快捷。 原是一种可放在炕、大榻和床上使用的矮桌子。

2 酒桌 起源于五代、北宋，常用于酒宴。沿面边缘多起一道阳线，叫做“挡水线”，用作阻挡酒肴倾撒，流沾衣襟。此种家具为案形结构，北京匠师却称之为“桌”，是少有的例外。 北方店堂里一种较矮小的小长方桌，旧时常用来饮酒，故称酒桌

3 方桌 面呈正方形的桌子，规格有大小之分，结构有无束腰和有束腰两种。明式家具中最典型的式样是“一腿三牙”;常见的有“八仙桌”、“四仙桌”，前者约110厘米见方，后者约86厘米见方。

4 条桌 桌面长宽超过3：1呈长条形的桌子，也有称条桌为长桌、条形桌、会议条桌。

5 半桌 大小约为八仙桌的半个大小，所以得名为半桌。又叫“接桌”，每当一个八仙桌不够用时，便用其来拼接。 “半桌”之名，见嘉庆间纂修的《工部则例》，北京匠师也沿用此称，谓其相当于八仙桌的一半。

古时候床边的桌子叫踏，有高矮之分，高的叫高塔，矮的叫矮踏。

古人有云:卧榻之侧，岂容他人酣睡！传统汉族是没有椅子之类的坐具的。前倨后恭，这个词比较能说明古人是跪坐的，跪坐设榻，王勃曾说过:徐儒下陈蕃之榻。到了南北朝，五胡乱华，以及民族交融，少数民族的坐具传入中原，椅子一类的家具一开始叫胡床，老版本的初中历史书对这一时期文化习俗交流有很多介绍，包括服饰，饮食都有很大影响。

十六国时期。

考古发现表明：中国东北方的草原地区，约在公元3世纪中叶到4世纪初的十六国时期，就已开始出现马镫。这种马镫是木芯长直柄包铜皮的挂式马镫。其后，这种马镫通过高句丽向东传播，扩散到朝鲜半岛和日本，继而出现了窄踏板金属马镫在欧亚大草原上的广泛传播。

在中国南方地区，约在公元4世纪也已出现了马镫。总之，木芯长直柄马镫是东西方各类马镫的源头。最早的马镫实物，发现于公元3世纪中叶到4世纪初的中国东北的鲜卑人活动的区域，出土地点在辽宁省西部与内蒙古赤峰相接的北票县。

1965年，考古人员在北票县北燕贵族冯素弗墓中，出土了一对木芯长直柄包铜皮的马镫。这对马镫长24．5厘米，宽16．8厘米，是国际上现存时代最早的马镫实物。

扩展资料

马蹬的重要性

历史上也的曾出现过没有马镫的重骑兵，但是由于没有马镫存在，骑兵在冲锋时无法借助马的力量，骑手的冲锋完全依靠自身的臂力，冲击力非常有限。

同时，没有马镫的情况下，虚晃的双腿无法给上肢增加辅助力量，杀伤力反不如脚踏实地的步兵。这种骑兵部队在与步兵方阵的对抗中没有明显的优势。

金属双镫无疑是变革性的发明，它使骑兵的双脚有了强劲的支撑点，骑兵的双手不用再一直薅着缰绳来驾驭战马，双腿终于不用再像以往那样紧紧夹住马肚子来保持身体稳定。

这样，骑兵们就可以在飞驰的战马上做各种复杂的高难度动作。尤其可以披挂在重甲、使用大型武器的情况下，肆意在马背上做左右多方向、多角度大幅度摆动，完成左劈右砍或躲闪的等复杂的格斗而不用减速或担心掉下来