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1. 10大国宝级馆藏文物
2. 国宝帮的藏品有哪些
3. 秦始皇在日本地位
4. 日军为什么不敢动徐福墓
5. 为什么日本里有徐福之墓
6. 玉玺盲盒有哪些
7. 为什么近代日本人爱蓄人丹胡，有什么寓意么

1、四羊方尊

四羊方尊是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。收藏于中国国家博物馆。

四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件，其每边边长为52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，长颈，高圈足，颈部高耸，四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。

同时，方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。

据考古学者分析，四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一.

2、司母戊大方鼎

后母戊鼎(原称司母戊鼎)，又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。

后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达832.84公斤。鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。

后母戊鼎初为乡人私掘，因体积过大，为防日军抢走，将其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年铜鼎从南京调往北京，存于新建成的中国历史博物馆(今中国国家博物馆)至今。

经研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成，经测定，鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。

后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国展览文物名单。

3、清明上河图

藏于北京故宫博物院，原画长528厘米，高24.8厘米，为北宋画家张择端所作。该画描绘了北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华热闹景象及优美的自然风光。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值，在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

4、“大禹治水”大玉山

藏于北京故宫博物院，玉山置于嵌金丝褐色铜铸座上。

系用呈青白二色的最为名贵的密勒塔山和田玉雕成，高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重5350千克，是世界上最大的玉雕作品，也是国之瑰宝。

5、越王勾践剑

藏于湖北省博物馆，剑身修长，有中脊，两从刃锋利，前锋曲弧内凹。宽格上铸阳文鸟篆书“越王鸠践，自作用剑”。

茎上两道凸箍，圆首饰同心圆纹，铸工精湛，被称为“天下第一剑”，因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈，就算是两千多年后的现在都无法制作出这么精美的剑，中国古人的智慧超出常人想象。

6、曾侯乙编钟

藏于湖北省博物馆，为战国早期文物，1978年在湖北随县(今随州市)成功发掘。出土后的编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。

它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称为“稀世珍宝”。编钟是中国汉族古代大型打击乐器，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。

7、马踏飞燕

东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土，现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。

1983年10月，马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志。1985年铜奔马以“马超龙雀”这个名称被国家旅游局确定为中国旅游业的图形标志，并一直被沿用至今。1986年被定为国宝级文物。

从力学上分析，马踏飞燕为飞燕找到了重心落点，造成稳定性。这种浪漫主义手法烘托了骏马矫健的英姿和风驰电掣的神情，给人们丰富的想象力和感染力。既有力的感觉，又有动的节奏。马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。

8、镶金兽首玛瑙杯

藏于陕西省历史博物馆，是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕，也是唐代玉器作工最精湛的一件，此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制。

而兽嘴镶金的工艺处理，也是匠心独运。它金光闪闪，克服了兽嘴处材质色泽太深的不足，使兽头的造型之美更为突出。

9、中山靖王刘胜的金缕玉衣

藏于河北省博物馆，金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

它用一千多克金丝连缀起2498片大小不等的玉片，金丝重1100克。其妻窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人，由上百个工匠花了两年多的时间完成。是旷世难得的艺术魁宝。

10、鎏金舞马衔杯纹银壶

藏于陕西省历史博物馆，高18.5厘米，扁圆腹，莲瓣纹壶盖，弓形提梁，一条细链连结着壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周，系模仿皮囊上的皮条结。

圈足内墨书“十三两半”，是壶的重量。壶腹两侧用模具冲压舞马图，马肥臀体健，长鬃披垂，颈系花结，绶带飘逸。只见它口衔酒杯，前腿斜撑，后腿蹲曲，马尾上摆，好像正合着音乐节拍，以优美的舞蹈为饮酒者伴饮助兴。

以上全部列入禁止出国名单。

1,四羊方尊，四羊方尊是中国现存商代青铜方尊中最大的一件，2,司母戊大方鼎，3,《清明上河图》

4.越王勾践剑，5.曾侯乙编钟，6.中山靖王刘胜的金缕玉衣，7.马踏飞燕，8.“大禹治水”玉山9.唐朝兽首玛瑙杯，10.鎏金舞马衔杯纹银壶，知道的就只有这些了，不知道对不对？

我国历史悠久，绵远流长。历史文物数不胜数，从1949年建立新中国至今出土文物以及历朝历代流传下来的古董后来都成为博物馆宝贝，我们现在就来梳理一下有名的国宝级馆藏文物:

1. 马踏飞燕: 甘肃出土的青铜器，现成为我国旅游的标志

2. 金缕玉衣: 河南出土的西汉中山靖王的金缕玉衣

3. 马王堆织锦: 湖北马王堆辛追墓出土的锦衣

4. 曾侯乙编钟: 湖北出土的春秋时期的编钟

5. 越王勾践剑: 浙江出土的越王剑，历经千百年仍寒光熠熠

6. 清明上河图: 故宫博物院的镇馆之宝，宋代张择端所作

7. 昭陵六骏: 唐太宗李世民昭陵的浮雕，是他生前最爱的六匹神驹。

8. 三星堆扶桑神树: 四川三星堆出土的青铜神树，跟山海经里描述的太阳神树一致。

9. 兵马俑: 中国最有名的文物，是秦始皇的陪葬。

10. 后母戊鼎: 商代所铸，是我国现存最大的青铜鼎。

国宝帮”从某些古玩易变市场上购买古玩，如古瓷、古钱币、古书画、古滴水、古石器、古陶器等，其中有很多是中国及海外的珍品，比如蒙古王朝的宝物、元朝的宝物、清朝的宝物、中国古代滴水、中国、日本等东亚高端古瓷等

国宝帮的藏品很多，其中包括了大量珍贵的文物、艺术品、历史遗迹等。

具体包括但不限于故宫的紫禁城、乾隆画的《清明上河图》、中国国家博物馆的秦始皇兵马俑、敦煌莫高窟的壁画、陶渊明的《杏花天》手卷等。

这些国宝不仅彰显了中华文明的博大精深，同时也是世界文化遗产保护的重要组成部分。

说起邻国日本，我们首先就会想到茶道、花道、动漫、和服，以及等一系列文化了，由于地理位置特殊，这些文化或多或少地都受到了中国文化的影响，中国的文化已经渗透到了他们生活的方方面面。不过说起中国历史上最有名的皇帝秦始皇，他在日本受欢迎的程度，以及对日本文化的影响，可能会让你意想不到。

兵马俑一经发现就震惊了全世界，当即成为“世界八大奇迹”之一，来中国旅游的外国游客基本上都会去一睹兵马俑的风采，可以说，秦始皇为中国旅游业的发展做出了很大贡献。

在日本本土的一档综艺节目中，节目组的一位日本姑娘实地去参观了秦陵兵马俑博物馆，走进场馆的时候就开始一路小跑，亲自见到的那一刻竟然激动地哭了出来，远在日本演播室的嘉宾们看见兵马俑实物画面的时候，也是惊讶到嘴都合不拢了。

在漫画业发达的日本，还有一本以秦始皇为主角的漫画也是销售火爆，人气居高不下，几乎一秒就卖出一本，更是在2019年全日本漫画类作品销量总榜单上排名第三，累计销售高达766万册。粉丝群体从小学生到上班族都有，足以可见秦始皇在日本的人气是有多高了。

在中国古代，长生不老成仙总是跟服用丹药挂钩，当时的很多人都想得道成仙，长生不老，秦始皇也不例外。以方士为首的一群人纷纷告诉秦始皇这世上真有长生不老药，这些方士中最有名的就是徐福了。徐福声称在东海上有蓬莱、万丈和瀛洲这三座仙山，去了那里就会找到长生不老药。徐福说需要给神仙准备贡品，包括童男童女以及各种金银细软，秦始皇毫不犹豫地全都满足了徐福。可谁都没想到，徐福这一走就再也没了音信。关于徐福到底去了哪里，历史上没有明确可信的记载，不过现今流传最广的版本就是徐福抵达了日本。

在日本，疑似徐福当年上岸的地方多达 11 处，熊野、新宫以及佐贺县的吉野里附近也流传着徐福的传说。由此可见秦始皇对中日文化交流做出了不小的贡献。

在京都，甚至还有一座供奉秦始皇的神社——大酒神社，秦始皇被尊称为大酒大明神。

据《太秦广隆寺后缘起》记载：

“大酒大明神者，秦始皇之祖神也，仲哀天皇御宇，弓满王来朝而奉渡之，神验无双”。

秦始皇也被历代天皇不断加封，神阶甚至达到了最高的正一品。据《广隆寺来由记》记载：

朱雀天皇年间（930年-946年），从三位

天庆4年（941年），正三位

天喜3年（1055年），正二位

治历4年（1068年），正一位

由此可见秦始皇在日本的受欢迎和尊崇的程度。

但秦始皇身上依旧萦绕着诸多谜团：吕不韦真的是他的生父吗？焚书坑儒真的如历史上所写的那样吗？他下令修造的兵马俑的主帅究竟是谁？他的曾祖父给他留下的传家宝究竟是什么？他究竟是个什么样的人？作为质子之子的他，本来成为太子的可能性几乎为零，那他又是怎样神级操作一步步升级打怪走向人生巅峰的呢？

《秦始皇：大秦帝国启示录》，用51个故事，全面展现秦始皇成长轨迹及所有关键历史节点，读完这本书只需要三个小时，带你读懂秦始皇和大秦史，作者陈舜臣秉承其一直以来对历史的严谨态度，亲自赴西安等地进行实地考察，结合史料、出土文物，以及考古发现，全面勾勒出秦的政治、经济、军事、文化、生活等各个方面，生动展现大秦帝国画卷。此外陈舜臣运用其擅长的推理分析手法，为读者重新审视秦始皇及其所处的大时代提供了全新的视角。

秦始皇中国历史上第一个皇帝，秦始皇时期，由于秦始皇到处派人寻找长生不老药记得派出一个叫徐福的带着3000童男童女东渡日本，秦始皇在日本地位是很崇高的，我记得有一部电影就是以前喜欢为拍摄题材的里面秦始皇阅兵八万大军当中，都是以真人出演的。

日本军人认为徐福是他们的无上天皇。

在他们的眼中是神一般的存在，所以对这座坟墓的敬畏感一直从未消除，

在日军看到徐福墓伫立在那里时，都是脱下军帽跪在地上磕头，这也是他们祭拜祖先的一种独特方式。

日本人相信徐福是祖宗，传说秦始皇派徐福找长命不老药，徐福知道世上没有长命不老药，这是不可能完成的任务，不完成任务就被杀头，就想出东渡海找药的办法避灾，带各三千童男童女到日本定居，日本人就相信自己是这三千童男童女的后裔。

据传秦始皇为求长生不老。派徐福去找仙丹。徐福带了很多人去找。经果无找到。为避始皇杀害。其带的人耒到日本，成了日本先民。基于此情况，日军不敢动徐福墓。

因为在中国有徐福东渡日本的说法，而日本人就是徐福和他率领的三千童男童女的后人。这种说法可信吗？其实日本人有一大半是中国人的后代！

据徐福七世裔孙秦福寿著文载，徐福在日本第七代孝灵天皇之时，来日本。并把7个儿子改姓氏分别为福冈、福岛、福山、福田、福畑、福海、福住，然后把他们分别派往7个地方。从此，徐福的子孙遍及日本各地，逐渐繁衍起来。

徐福的墓在日本，因为最广的说法就是徐福当年东渡的终点就是日本。自司马迁《史记》记载以后，东汉班固的《汉书》、晋陈寿的《三国志》、南宋范晔的《后汉书》都记载有徐福出海求仙的事迹，且不出《史记》内容的窠臼，所说徐福到过的祖州、瀛洲、夷洲、澶洲、蓬莱、方丈等地，均是虚无缥缈的。

但是从隋唐时期开始，关于徐福到底去了哪里，有了一个确切的地点，因为人们发现日本的文物制度类似中国，颇存上古遗风，于是逐渐将徐福东渡之地锁定为日本。而且日本很早就有关于徐福的传说。所以徐福当年可能就是到达了日本，所以在他死后，他的后人将他埋在了日本。

秦始皇时期，徐福上奏秦始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，在这三座仙山中都有神仙居住。秦始皇早年的时候有到各地出巡过，他知道自然地大物博，什么稀奇古怪的事务都是有可能存在的，于是他就派徐福率领童男女数千人，以及预备好的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，斥巨资。

可是徐福这次出海多年都没有找到仙山，徐福在当地的“崂山”留下后代，后代们往往改姓崂或劳。在公元前210年，秦始皇最后一次东巡到了琅岈，徐福因为没有找到神仙，就推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，希望秦始皇增派射手对付鲛鱼。

秦始皇不但帮他们解决了大鱼还相信了徐福的说辞，决定再次斥巨资让徐福出海。徐福第二次东渡，来到了一片平原广阔的地方，这里气候温暖，人民和善，他决定不再回秦国，就在这里称王。船上有秦始皇派给他的数百的工匠，他们就教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，于是日本这个国家就是这样诞生了。

但是根据民间的传说，徐福是得道成仙了，也就是说徐福已经第一个神仙了，那么他怎么可能会死呢？而且在唐朝开元年间，有个读书人得了一个怪病，很难治，就连当时的太医都没有办法医治。这个读书人听说海上有神仙，就决定冒险去找一找。辞别了家人后，他上了一艘船，这艘船行驶了十多天，在一个孤岛上岸了，岛上很多人都在拜一个人，读书人好奇去问，人家就说大家是在拜徐君，可是徐君是谁读书人也不知道啊，于是他又继续问徐君是谁。

回答他的人说徐君就是当初给秦始皇寻找不死药的徐福。到这时读书人才反应过来，他从上去拜访徐福，希望他医治自己的怪病。徐福答应了他，给他吃了饭，又给了他黑色的药丸，吃过这些之后，读书人的病就好了。徐福在读书人离开前给了读书人一小袋黄色的药丸。读书人回到唐朝之后就将这些药丸全部进献给皇帝了，皇帝唐玄宗用生病的人来做实验，结果吃了这个药的人病都好了。

当年秦始皇下令去仙山求取长生不老药，据说就是徐福带领童男童女去了日本，在那里繁衍生息，

回答如下：玉玺盲盒是一种盲盒玩具，包含了各种不同的主题和款式。以下是一些常见的玉玺盲盒：

1. 古风玉玺盲盒：以中国古代文化为主题，包含了各种不同的玉玺造型，如龙、凤、麒麟等。

2. 历史玉玺盲盒：以历史人物、事件为主题，包含了各种不同的玉玺造型，如汉武帝玉玺、唐太宗玉玺等。

3. 动漫玉玺盲盒：以动漫、游戏等为主题，包含了各种不同的玉玺造型，如火影忍者、海贼王等。

4. 星座玉玺盲盒：以星座为主题，包含了各种不同的玉玺造型，如天蝎座、双子座等。

5. 神话玉玺盲盒：以神话传说为主题，包含了各种不同的玉玺造型，如神话中的龙、凤、麒麟等。

1 玉玺盲盒有多种不同的款式和版本，每个版本包含的内容也有所差异。
2 玉玺盲盒包含的内容包括但不限于玉玺、封面、书签、贴纸、明信片、公仔等等，具体内容根据版本而定。
3 除了基本的玩具盲盒之外，还有一些联名版、限量版和活动版的玉玺盲盒，这些版本的内容和数量也会不同，更加珍贵和有特色。

1 玉玺盲盒的种类较多，其中包括《秦时明月》玉玺盲盒、《花千骨》玉玺盲盒、《新白娘子传奇》玉玺盲盒等等。
2 玉玺盲盒通常是根据一些热门影视剧或动画片制作而成，其包含的物品和卡片都与该剧的角色和故事相关，因此备受粉丝喜爱。
3 除了卡片外，玉玺盲盒还包含了许多令人期待的神秘物品，例如贴纸、小摆件、场景道具等等。
所以可以看出，因为其独特的设计和精美的物品，玉玺盲盒备受追捧，同时也有着不少的种类及样式。

玉玺盲盒有多种不同主题的款式，例如历史人物、文化经典、神话传说等。
通常每个盲盒里会包含一枚玉玺和相关的介绍册或配件。
原因是：玉玺盲盒的主要特点就是神秘和收藏价值，每个盲盒都有一定的收藏价值并且玉玺的款式也非常有特色。
如果想要购买玉玺盲盒，建议先了解一下不同款式的主题和特点，并且可以通过搜索相关资料或者参加收藏展会等方式获取更多的信息，确定自己喜欢的款式再进行购买。
同时也要注意购买渠道的正规性，避免上当受骗。

玉玺盲盒包含了众多元素，从外部包装到内部物品都有很多不同的选择。
目前市场上的玉玺盲盒主要包括以下几种：玉玺盲盒种类繁多，内容五花八门。
原因玉玺盲盒市场在不断扩大，为了吸引更多的消费者，厂商们不断推出新的玉玺盲盒。
从盲盒的外部设计到内部物品的搭配，都越来越多样化，以满足消费者对于个性化的需求。
玉玺盲盒的种类可谓是千奇百怪，有些主打青铜玉玺，有些则注重内部物品的种类和数量，也有些则是精选多个品类的物品集合而成。
总之，玉玺盲盒在不断创新和变化中，为喜欢盲盒玩法的消费者们提供了更多元化的选择。

目前市场上出现了很多款式的玉玺盲盒，包括但不限于以下几种：龙凤玉玺、乾隆御玺、清代玉玺、和田玉玺、红木玉玺盒等等。
玉玺作为历史悠久的文物，拥有着很高的收藏价值，市场上涌现出很多卖家专门制作和售卖这种文物模型的玉玺盲盒，以满足人们的收藏需求。
除了市面上已经出现的玉玺盲盒，相信随着时间的推移，还会有更多新款式的玉玺盲盒问世。
但同时也要注意到，由于其中可能存在着仿冒和伪劣商品，所以在购买时一定要注意选择正规的、可信的卖家，以避免受到骗局和伤害。

目前市面上的玉玺盲盒种类很多，一般包括玉玺、封印、手抄本、估价证书等，不同的品牌和系列可能还包含其他的附属物品。
原因是由于现在收藏文物和古玩的市场不断扩大，玉玺盲盒作为其一种形式的推广体现，受到了很多收藏家、投资者以及爱好者的追捧，因此市面上的种类也逐渐增多。
另外，玉玺盲盒的品牌和系列有很多，每个品牌和系列都有其不同的特色和卖点，可以满足不同消费者的需求，因此也促使了市场上盲盒种类的多样化。
同时，不同的生产商和供应商在盲盒的设计、制作和营销方面都有自己的特点和优势，进一步丰富了盲盒市场的内容和形式。

仁丹胡指的是，将下巴胡子剃光，在上嘴唇处仅留一个小方块的胡子形式。

过去很长一段时期，人们误认为蓄“仁丹胡”是模仿德国的威廉皇帝。

鲁迅先生看了《列帝图》里唐太宗的上髭后，恍然大悟，专门著文辩诬，指出“仁丹胡”原来是一种国粹。

秦始皇兵俑坑里的“仁丹胡”武士们，比唐太宗早837年，可见“仁丹胡”实是我国的国粹，远古已有之矣。日本人爱蓄人丹胡：平安时代,一个从四位的官员大伴近茂与当时太政大臣藤原重安不和.藤原手下的"侍"都留八字胡,大伴就命自己家的"侍"留方块胡,以表与藤原绝不妥协.后来藤原家族设计,在外出打猎中以圣旨名义围剿大伴近茂,并说近茂随从只要放下武器就可安全离开,如能杀死或生擒近茂则可以封官赏金.近茂手下70多"侍"无一投降或叛离,在近茂带领下全数战死.这种精神当时受到包括藤原在内的所有人嘉奖,重安亲自为他们立碑纪念.从此方块胡子成为很多武士的"标志",表达其忠义刚猛之心.这就是他们这种胡子的来由.一般在日本,出身好地位高的武士或武士后代(比如有个五六百年家谱的这种人)留胡子的话是留八字胡,方块胡子则是出身较低的人留的(比如在8.15聚在竟国神厕的老兵,留方块胡的往往祖上是商人或从祖父起就只是个平民了。当然也是较卫生了。