曹魏是土德,那么西晋是什么德 东汉是什么德

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  1. 曹魏是土德,那么西晋是什么德
  2. 东汉和西汉之间隔了什么朝
  3. 东汉宋宏易妻典故
  4. 清什么德
  5. 东汉和西汉不是一个段位吧
  6. 德字的典故
  7. 东汉文字砖类分为哪三类
  8. 东汉是火德还是土德
曹魏是土德,那么西晋是什么德

蜀汉延续东汉火德,尚红色。魏国和吴国都是继汉朝之后的土德,但几乎没有用黄色来代表他们的影视游戏作品。

魏国在北方,用黑色表示(如老三国演义电视剧,还有最近的军师联盟),又与象棋的红黑对抗(楚汉相争)对应,游戏里美化一下变为深蓝(红蓝军?)。

吴国是土德的黄色与代表东方的蓝色(青色)相加,成为绿色(当然绿色也可以被叫做青色)。

东汉和西汉之间隔了什么朝

东汉和西汉之间有个新朝!

西汉外戚王莽建立的朝代!亦称新莽。汉成帝永始元年(公元前16年),封外戚王莽为新都侯。后王莽执秉汉政。初始元年(公元8年),王莽代汉称帝,即以新为国号。开国时,承西汉版图,东、南至于海,西到巴尔喀什湖、葱岭一带,西南至云南、广西以及越南北、中部,北到大漠,东北至朝鲜半岛北部。王莽针对西汉末年的弊端,进行托古改制,反而激化了阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾,导致了赤眉、绿林等起义。更始元年(公元23年),绿林军攻入长安,新朝亡。

东汉和西汉之间隔了新朝。

新朝(9年1月15日—23年10月6日),是继西汉之后由西汉外戚王莽建立的朝代。初始元年十二月癸酉朔(9年1月15日),王莽废汉孺子(刘婴)为安定公,改汉历寅正为丑正,改元始建国,改国号为新,建都常安(今西安汉长安城遗址),史称新莽,属土德,东汉之后追认为木德。

东汉宋宏易妻典故

“贫贱之交不能忘,糟糠之妻不下堂”这个典故来自汉代的宋弘,他为了结发妻,拒绝娶公主,金殿抗婚。

宋弘本是东汉开国皇帝汉光武帝刘秀的臣子,相貌英俊,品德端庄,为人正直,为官清廉,对皇帝也敢直言敢谏。有一次宋弘拜见光武帝刘秀,光武帝身后是个美女屏风,光武帝偶尔几次回头看美女屏风。宋弘脸色凝重,说:“臣未见好德多过好美色者。”

光武帝立即命左右撤掉屏风,微笑着对宋弘说:“听到符合道义之言就遵从,这行么?”宋弘恭然回答说:“陛下修德,臣心喜悦。

这样一个不解风情的古板人居然让公主看上了。光武帝姐姐湖阳长公主跟着光武帝起兵,对光武帝贡献很大,她守寡后,很是寂寞,光武帝很想为她物色一个如意郎君,让她改嫁,过上幸福生活,于是和她一起议论朝廷大臣,想知道她喜欢哪一个。

湖阳长公主刘黄半羞半喜地说:“宋公的相貌品德,朝中大臣没人能赶得上。”

光武帝说:“朕一定帮皇姐玉成此事。”

于是光武帝刘秀召见宋弘,光武帝让湖阳长公主刘黄坐在屏风后面,一脸和悦地对宋弘说:“俗话说,富易交,贵易妻。爱卿认为如何?”

宋弘正色说道:”臣只知道贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”

光武帝一听说明白宋弘是什么意思了,他是明君,知道宋弘这个聪明人巧妙地拒绝娶公主。于是他就回头对屏风后面的姐姐湖阳长公主刘黄说:“这事办不成了。”

湖阳长公主刘黄也是个仁慈的人,不再想拆散人家夫妻而成全自己姻缘的事,此事也就算了。可是湖阳长公主刘黄真有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的想法,从此后,她再也不提改嫁的事,一辈子守寡,朝中的大臣,她一个都看不上。她看上的人,偏偏是宋弘这个品德好的人。

东汉时代,皇室中有位湖阳公主,她看中了光武帝的大臣宋宏,这位公主就让皇帝去给她提亲。然而宋宏是有妻室的人了。一天,皇帝试探着问他,宋宏说:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂!”

皇帝听了之后对公主说:“你想嫁给宋宏是没指望了。”

宋宏有做丈夫的道义,恩义和情义,他的人品值得我们学习。

清什么德

夏朝属木德,商朝属金德,周朝属火德,秦朝属水德,西汉属土德,所以西汉灭秦平楚(火德),新朝属金德,东汉属火德,曹魏属土德,蜀汉属火德,孙吴属木德,晋朝属金德,北魏属水德,北周属木德,隋属火德,唐朝属土德,后梁属金德,后唐属土德,后晋属金德,后汉属水德,后周木德,辽朝属水德,宋朝属火德,金朝属土德,元朝属金德,明朝属火德,清朝属水德

东汉和西汉不是一个段位吧

一般来说,汉朝四百年基本上是连贯的。但是因为中间王莽篡汉,建立新朝,于是汉朝就被斩为两段,即一段为西汉,一段为东汉。西汉创立者为刘邦,首都长安。东汉创立者为刘秀,首都为洛阳。相对来说,长安在西,洛阳在东,于是就称之西汉和东汉。如果从时间来算,历史上却称他们为前汉和后汉。西汉大约经历二百一十年,即从公元前202年刘邦即皇帝位起,到公元8年王莽篡汉。就历史地位和贡献来说,西汉诸帝中,高帝刘邦、文帝刘恒,武帝刘彻三人功绩最为显著。

西汉末刘歆说:“高帝建大业,为太祖;孝文皇帝德至厚也,为文太宗;孝武皇帝功至著也,为武世宗。”可见,刘邦、刘恒、刘彻作为西汉历史三位功德显著的皇帝,也反映了当时人们的普遍看法。除此之外,汉昭帝和汉宣帝也是西汉时期较为作为的两位帝王,在他们的统治时期西汉历史持续繁荣,在文景之治之后,他们再度创立了一个盛世,即昭宣中兴之治。

但是从汉元帝之后,西汉历史就逐渐开始衰弱,并最终被王莽所取代。王莽是横亘在东西汉中的一个厉害角色。他本是外戚,但是西汉末期,皇帝权位越来越弱,外戚于是作威作福,最终外戚王莽才抢走了刘氏政权,建立新朝。可惜的是,王莽在历史的洪流之中,他也无法掌握失控的历史,新朝建立短短十五年就被刘邦的后裔刘秀等人给掀翻了。

据《后汉书》记载,东汉开国皇帝刘秀为刘邦九世孙,出自景帝之子长安定王刘发这一脉。王莽夺权不过十五年,因为时间相隔较短,刘秀为刘邦之后应该是靠谱的,也正如此,刘秀将自己建立的东汉认是承接西汉刘氏政权的正统地位。刘秀建立的东汉王朝一共一百九十六年,共有十三位皇帝。就皇帝的数量来说,东汉和西汉都差不多,但是就皇帝的能力来说,东汉远远赶不上西汉。当时,刘秀认为,西汉乱于外戚,所以他上台以后非常警惕外戚,不允许任何外戚来干政。

这种警惕性一直保留到汉明帝刘庄,但是在汉章帝以后,他们便渐渐遗忘刘秀祖训,于是外戚重新上台,从此东汉就陷入了强外戚弱皇帝的混乱局面。东汉后期皇帝权力为什么弱? 主要是无论哪一家外戚上台从来都只是选年幼的可以控制的人来当皇帝。后来,幼小的皇帝长大以后,认为这些外戚都不可靠,于是就依靠提拔宦官掌权,于是东汉的政治江湖中,就出现了四派势力互相打来打去以至最后斗亡了国家。这四派势力就是以皇帝为主的皇族;以丞相为主的文官集团,也叫士大夫集团,另外两个就是著名的外戚集团及宦官集团。这四派势力因为利益关系,互相拆台又互相联合,最后终于毁于内斗之中。

德字的典故

有个德字少一横的故事:当年全聚德的创始人杨全仁,请一位名叫钱子龙的秀才题写匾额。这一匾额几经风雨,一挂就是130多年。可是不知您是否注意到:全聚德牌匾上的德字少了一横。这是为什么呢?

有人说,当时杨老板把钱子龙请来,两人对饮开怀,杨全仁得知钱子龙书法非常好,于是马上拿出笔墨纸砚,请钱秀才题个字。由于钱秀才多喝了两杯,精神有些恍惚,一不留心,“德”字忘写了一横。还有人说,当时杨全仁创业时,一共雇了13个伙计,加上自己一共14个人。为了让大家安心干活,同心协力,所以让钱秀才少写一横,表示大家心上不能横一把刀。

典故1、孔融让梨 孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时,每次和哥哥一起吃梨总是拿一个最小的。

东汉文字砖类分为哪三类

文字砖的起源还与古人的丧葬风俗有关,文字砖是画像砖的一种,而画像砖则源于战国,盛于两汉,多在墓室中构成壁画,有画像、文字和花纹三类。越地古砖始于何时,难以明考,东汉时期,中原汉民南下,给此地带来了中原文明。越汉两族的文化融通,影响了越地的丧葬风俗,由原来的土坑墓葬或石室墓葬变为砖墓。

文字砖墓逐渐在古越之地兴起,绍兴所出有永元三年的文字砖,形制规整,制作精美,已形成产业,这些古墓多位于曹娥、姚江两岸(今上虞余姚一带)。文字砖的内容以纪年、吉文、名号居多,如“富”“贵”“光武”等。

东汉是火德还是土德

汉朝初年刘邦根据五德终始说,定正朔为水德,至汉世宗时,又改正朔为土德,直到王莽篡政建立新朝,方才采用刘向、刘歆父子的说法,认为汉属于火德。

光武帝光复汉室之后,正式承认这一说法,从此确立东汉正朔为火德,东汉及以后的史书如《汉书》《三国志》等皆采用这种说法,因此汉代亦被称为“炎汉”。

又因汉朝皇帝姓刘而称“刘汉”,因此汉朝又被称为“炎汉”、“炎刘”和“刘汉”。

东汉是火德

东汉是由汉光武帝刘秀建立的朝代,这个一般认为西汉是水德,汉光武帝光复汉室之后,从此确立汉朝正烁为火德。既然王莽封汉为火德,东汉的刘秀乘势“利用了这一点,来做‘光复旧业’的事业。”(顾颉刚《汉的改德》)公元25年,刘秀就成了火德皇帝,国色又变成了红色。