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- 黎巴嫩历史
- 土耳其是波斯人还是阿拉伯人
- 土耳其加入欧盟了吗
- 基督教分几种
- 土耳其的国情
- 以弗所教会的历史背景
黎巴嫩共和国位于地中海东岸，北、东两面与叙利亚交界，南与巴勒斯坦接壤。面积1.04万平方公里。人口316万(1980)，绝大多数是阿拉伯人，约51.1%信奉伊斯兰教，48.9%信奉基督教。官方语言为阿拉伯语，通用法语和英语。首都贝鲁特。
独立前的黎巴嫩，公元前第3千纪末，腓尼基人在黎巴嫩和叙利亚沿海地区建立了许多奴隶制城邦。他们善于航海和经商,足迹远至大西洋，并在地中海沿岸建有不少殖民地，其中最著名的为迦太基(今突尼斯境内)。腓尼基人创造的拼音字母传到希腊后，成为现代西方各国字母文字的起源。这是腓尼基人对世界文化做出的重大贡献。
公元前16世纪以后，黎巴嫩相继受埃及、亚述、巴比伦、波斯统治。后被亚历山大大帝占领，并于公元前198～前82年成为塞琉西王国的一部分。
公元前64年被并入罗马帝国。
4世纪罗马帝国分裂后，黎巴嫩成为拜占廷帝国的一部分。
7世纪中叶以后，黎巴嫩为阿拉伯帝国所统治。
11世纪末，十字军侵占了黎巴嫩；十字军被赶走后又为埃及所统治。
1516年，黎巴嫩沦为奥斯曼帝国的属地。
16～17世纪，黎巴嫩人民多次举行起义，反对土耳其苏丹和当地封建主的双重压迫。
17世纪初，法赫鲁丁二世势力增大，新建了一支军队并实行社会改革,建立起事实上独立的大黎巴嫩。但土耳其大军压境，法赫鲁丁二世投降并被处死。
18世纪末，贝希尔·谢哈布二世继承法赫鲁丁二世的未竟事业，利用农民起义铲除了几个强大的封建家族，将统治权集中到自己手中。
1831年他与反抗土耳其统治的埃及总督穆罕默德·阿里结盟，把土耳其人逐出黎巴嫩。
1840年埃及军队从黎巴嫩撤退后，英、法两国为争夺黎巴嫩的市场，不断挑起基督教马龙派与伊斯兰教德鲁兹派之间的斗争。土耳其乘机于1842年重占黎巴嫩，并将黎巴嫩分为两个省，北部由亲法的马龙派封建主管辖，南部则归亲英的德鲁兹派封建主统治。
1860年，黎巴嫩发生马龙派教徒与德鲁兹派穆斯林之间的大仇杀，法国出兵干涉。此后黎巴嫩成为得到国际承认和保证的自治区，由土耳其政府任命并经法、英、俄等国同意的一个信奉基督教的行政长官统治。
1920年，圣雷莫会议把黎巴嫩划归法国委任统治。
1926年5月，黎巴嫩宣告成为共和国，颁布了宪法，但仍保留法国的委任统治权。
1941年11月，法国宣布结束委任统治，黎巴嫩获得形式上的独立。
1943年黎巴嫩成立了第一届议会，选出了总统，宣告独立；但英、法占领军直到1946年12月31日才全部撤出。
独立后的黎巴嫩1957年，黎巴嫩总统加米耶·夏蒙宣布接受艾森豪威尔主义，引起人民的反对。
1958年5月，黎巴嫩爆发了反对夏蒙政权的武装起义。7月15日，美国军队以维护黎巴嫩独立和保护美国侨民安全为借口，在黎巴嫩登陆,遭到世界各国人民的反对。10月26日,美军被迫撤出。
60年代末期，巴勒斯坦解放组织的武装力量逐渐转移到黎巴嫩，以黎巴嫩南部为基地，进入以色列境内进行游击活动。由于以色列对黎巴嫩进行报复，黎巴嫩和巴解组织之间的矛盾不断加剧。
土耳其是波斯人还是阿拉伯人首先中东的穆斯林分成3个主要不同的民族，土耳其是突厥人，伊朗是波斯人，其他国家基本上是阿拉伯人。
历史上奥斯曼土耳其帝国曾经控制了整个阿拉伯地区，征服了所有的阿拉伯部落。阿拉伯是在一战期间借助西方的力量，通过武装斗争摆脱土耳其的统治的，所以二者自然关系不会太融洽。
土耳其人是波斯人还是阿拉伯人？
都不是，土耳其人是中国古代的突厥人和中亚、西亚的很多民族融合而成的新民族。
土耳其共和国位于亚欧交界的小亚细亚半岛，面积约为78.36万平方公里，人口约为8315.5万，是中东地区一个十分重要的国家。该国与8个国家接壤，其中包括伊拉克、叙利亚、伊朗等热点国家。
按照民族划分，土耳其族占总人口的比例约为80%，库尔德族的比例约为15%，另有拉兹人、含姆辛人、亚美尼亚人、亚述人等少数民族。
按照宗教划分，99%的土耳其人信仰伊斯兰教，其中85%的人口是逊尼派，其余主要是什叶派（阿拉维派），另有少数人信仰的基督教和犹太教。
如今土耳其的前身是奥斯曼帝国。从血缘上来说，土耳其族实际上是安纳托利亚人、希腊人、亚美尼亚人、赫梯、吕底亚人，以及高加索地区的民族相互融合的混血。
在文化上，如今的土耳其族认为自己是突厥人。事实上，土耳其就是“突厥”一词演变而来。在鞑靼语中，“突厥”是“勇敢”的意思，“土耳其”意即“勇敢人的国家”。
土耳其族使用的土耳其语，也来自于突厥语。
土耳其加入欧盟了吗没有。欧盟国家大多数都是基督教国家，而土耳其是一个信仰伊斯兰教为主的国家。在欧洲眼里，伊斯兰教就意味着安全隐患，如果获得土耳其国籍就可以在欧盟随便活动，欧洲的安全压力就太大了。所以，欧盟宁可要乌克兰，也不要土耳其。此外，土耳其的人口规模不小，在欧洲相当于一个大国的规模，但是经济发展水平缺并不高，一旦也加入欧盟，使用欧元，而欧洲缺乏对土耳其进行约束的条件和工具，就会成为欧盟的一个大包袱。
东欧和南欧国家加入欧盟已经让欧盟不堪重负，再要带土耳其，欧盟就要被压垮了。
欧盟候选国。土耳其1987年申请加入欧盟，1999年获得候选国资格，2005年启动入盟谈判，但谈判过程阻碍重重。土耳其2016年7月未遂军事政变后因采取大规模肃清行动并进行修宪公投，与欧盟多国产生纠纷。
另一方面，土耳其国内对加入欧盟的争议也在扩大。2018年10月，土耳其总统埃尔多安表示，将考虑以全民公投形式决定是否继续谋求加入欧盟。
基督教分几种主要分为三大宗派,。各宗派下又分为不同的教会：
一、天主教
1.隐修院修会
从隐修休会发展而来，后逐渐发展到有组织的集体隐修，遵守统一的规章制度的基督教教会。主要包括本笃会、苦修会、克吕尼修会、西多会、加尔都西会等。
2.托钵修会
亦称“乞食修会”，始于13世纪。规定不置恒产，会士以托钵乞食为生。开始时，仅包括方济各会、多明我会、加尔默罗会、奥斯定会，15世纪后，续有增加。
3.耶稣会
该会反对宗教改革运动，仿效军队编成半军事性的组织，纪律森严，机构严密。正式会士需发四愿，并对会士进行长期的灵性训练和知识培养，也鼓励信徒为保卫天主教的利益进入世界。
二、(东)正教
1.君士坦丁正教会
最古老的自主正教会之一。4世纪在君士坦丁堡主教区基础上形成。7世纪开始在正教中起领导作用，使正教传入东欧和东南欧各国。后因奥斯曼土耳其的侵入，逐渐失势，仅保留有普世牧首的荣誉首席地位。
2.亚历山大里亚正教会
最古老的自主正教会之一，因埃及北部名城亚历山大而得名。现牧首尊称“亚历山大里亚和全非牧首”，府邸在亚历山大。
3.安提阿正教会
最古老的自主正教会之一。因叙利亚古都安提阿而得名。现牧首尊称安提阿和全东方牧首，是由圣主教公会和组成全体大会的平信徒代表秘密选出，府邸在大马士革。
4.耶路撒冷正教会
最古老的自主正教会之一。因基督教诞生地耶路撒冷圣城而得名。其教会被称为所有教会之母。其职能之一是保护巴勒斯坦圣地。现牧首尊称为“耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首”。
5.希腊正教会
亦称“埃拉多斯正教会”。为希腊国教。源于1世纪下半叶保罗的传教活动，4世纪起受君士坦丁堡管辖，19世纪中叶，君士坦丁堡教会教会承认其自主地位。大主教府邸设在雅典。
6.俄罗斯正教会
俄罗斯最大的正教组织。11世纪成立，原属君士坦丁堡牧首管辖，16世纪宣布自主。自主后的教会进行了改革，统一了礼仪，修订了俄译本《圣经》，后又取消牧首制改为主教公会制。1943年牧首制恢复。现为正教中最大的自主教会。
三、(基督)新教
1.路德宗
亦称“信义宗”。因以马丁·路德的宗教学说为依据的各派思想的统称。，强调“因信称义”，认为人的得救在于信仰上帝，强调《圣经》的权威高于教会的权威，主张建立不受罗马教廷管辖的民族教会，采用民族语言和礼仪的形式。
2.加尔文宗
亦称“归正宗”、“长老宗”。因以加尔文的宗教学说为依据的各派思想的统称。主张《圣经》是信仰的唯一根据和权威，强调因信称义，宣扬上帝预定，并在教会建立长老制。
3.安立甘宗
即“圣公会”。16世纪30年代，从罗马教会中独立出来，但在教义、礼仪、组织制度等方面则保留了天主教会的大部分传统。同时也具有新教的基本信仰如坚持《圣经》为教义的最高权威等。 [32]
4.公理宗
采用公理制形式。公理会的多数教派采用正统加尔文派的观点，强调信仰自由、个人与上帝的圣约。主张各教堂独立自主，由教徒公众管理；教徒行政上没有各级总机构，只有团契联谊组织。
5.浸礼宗
17世纪初，浸礼宗从英国清教徒独立派中分离出来的一派。反对婴儿受洗，坚持成人施洗；主张全浸符合《圣经》原则，是合法的洗礼方式。
6.卫斯理宗
又称“循道宗”。其主要是以约翰·卫斯理的宗教思想为依据的各教会的统称。主要包括：卫理公会、中华基督教卫理公会、循道公会、圣道公会等。
7.灵恩派
灵恩派，即圣灵降临派。强调基督是上帝启示的中心，圣灵的位格是建立在与圣父圣子的关系之上，所以圣灵不只是圣灵本身，同时也是圣父的灵和圣子的灵。
8.福音派
亦称“新福音派”。强调耶稣基督福音、个人悔改得救、以圣经为唯一信仰基础的基督教新教教会及其信徒的通称。福音派是在中国影响较大的基督教派之一。
扩展资料：
一、基督教对文明的贡献
（一）倡导生命的神圣
1、反对杀婴弃婴：基督教强调生命神圣性的一个方式是积极地反对世界范围内普遍存在的杀婴弃婴行为（包括堕胎），也促进了相关禁止的法律的出现，并使这一观念被越来越多的人接受。
2、反对自杀：基督教强调生命神圣性的另一个重要的方式是反对自杀。基督教认为，结束一个人的生命是上帝的绝对主权。基督教的反对，影响并促使全世界许多地区废除了自杀恶俗，也推动了全球性死刑的废除。
（二）倡导爱和自由
1、反对性混乱和同性恋：基督教认为夫妻以外的性行为都是犯罪，惟有夫妻之间的性行为才是上帝所喜悦的，反对一切同性恋和兽奸的行为。 尽管许多以基督教为文化背景的国家纷纷支持同性恋的合法化，但基督教对同性恋的态度是坚决而清楚的。
2、提升妇女地位：基督教认为不论男女，在耶稣基督那里都是一样的。基督赐予妇女自由和尊严，就像耶稣充满仁慈地对待撒玛利亚妇人和马大。在基督教的世界里，耶稣赐予了妇女与男性同等的尊荣和地位。
3、取消一夫多妻：基督教认为一夫一妻制是设定婚姻生活的唯一形式。随着基督教的广泛传播与兴盛发达，在世界的很多地方一夫一妻制已经成为主要的婚姻模式。
4、废除奴隶制度：基督教的信仰促使许多教徒参与到废除奴隶运动的运动中去，并产生了非常重要的影响。在某种程度上，可以说废除奴隶制度是基督教的一项伟大的成就。 [62]
5、平等、自由和公正：基督教认为，从属灵来讲上帝面前人人拥有平等、自由和获得公正对待的权利。
6、慈善事业：基督教会一直是人类慈善公益事业的主要推动者，许多学者认为现代慈善事业源于基督教会的社会服务。基督教信仰鼓励人行善，鼓励人积极参加各种自愿性团体进行慈善事业。
二、对医疗和健康的贡献
基督教徒把医学视为行善，促进了最早的基督教医院和随之而来的医疗护理的产生。受基督的影响，从过去促使其门徒建造医院和发展医疗护理，到现在蔓延开来，渗入到世界各地。可以说现代医疗体系和健康系统都源于基督教会与基督徒们一直以来的努力和贡献。
尤其是绝大部分发展中国家的公共卫生系统的建立离不开传教士们的奉献。如1948年中国的10大医院有9家是由教会发起建立的。今天影响最大的世界卫生组织的前身就是基督徒企业家洛克菲勒发起的洛克菲勒基金会医学部。
三、对教育的贡献
1、基督教重视教育。早期基督教在教育方面的贡献，是对来自不同社会阶层和种族背景的人都一视同仁，男女平等接受教育。
2、中世纪的教育主要在宗教或政治层面，重视教会领袖与神职人员的训练超过普通个人；而文艺复兴时期，逐渐将焦点由僧侣转移到世俗人上，但多为上层社会子弟和社会菁英。
3、16世纪的新教改革，也间接促成了普世教育和具有初级、中级、大学的学校系统的发展。人们熟知的当代著名大学大部分都与教会有关。第一所英语为主的牛津大学校训就是“上帝耶和华是光”；哈佛大学的创始人也是牧师。
真正属于基督的教会和信仰从古至今只有一种。但被称为基督教的却有很多种，以至于从古到今都很难统计到底有多少种。但不管分多少种，总会有人会按照自己的需要去选择信哪种。这样，就导致各种各样的所谓的基督教一直存在下来了。
不管哪行哪业，都适合一句话，那就是内行看门道，外行看热闹。圣经中有段话说：“只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”这段话可以说是为真正的基督信仰做了一种诠释，现象上的基督教林林总总五花八门。但真实的基督信仰唯有神的灵施恩才能产生，凡是通过认真读圣经而开窍认识独一的真神和独一的救主耶稣基督的，就是真信徒，他的信仰就是真信仰。这样的真信仰只有一种！
研究现象中的基督教分多少种是没有多大意义的，因为现象往往会引人误入歧途，陷入种种困惑。要想了解基督信仰，就要用心去读最好的翻译版本的圣经，中文和合本圣经是汉语圣经中最权威的版本。了解多少种基督教都是花架子，唯独在圣经上先下功夫才是最好的根基。
土耳其的国情地跨亚、欧两洲，邻格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、伊朗、伊拉克、叙利亚、希腊和保加利亚，濒地中海、爱琴海、马尔马拉海和黑海。海岸线长7200公里，陆地边境线长2648公里。南部沿海地区属亚热带地中海式气候，内陆为大陆型气候。
土耳其人史称突厥，8世纪起由阿尔泰山一带迁入小亚细亚，13世纪末建立奥斯曼帝国，16世纪达到鼎盛期，20世纪初沦为英、法、德等国的半殖民地。1919年，凯末尔领导民族解放战争反抗侵略并取得胜利，1923年10月29日建立土耳其共和国，凯末尔当选首任总统。
现在的土耳其是一个世俗的伊斯兰教国家。但在其现任总统埃尔多安的领导下，其宗教意味逐步地浓了起来。土耳其有7951万人口（2016年），国土面积78万多平方公里。土耳其人均GDP为10788美元，是世界上的一个经济中等发达国家。土耳其领土跨亚、欧两大洲。土虽然大部分领土在亚洲中东，但是土耳其是北约成员国，也是经济合作与发展组织创始会员国和二十国集团的成员。拥有比较雄厚的工业基础，为世界新兴经济体之一，也是全球发展最快的国家之一。土耳其奉行融入欧洲的国策，为了加入欧盟从1987年开始，已经苦苦地申请等待了三十年，仍没有被欧盟国家所接受。
行政区划土耳其行政区划等级为省、县、乡、村。全国共分为81个省。
面积78.36万平方公里，其中97%位于亚洲的小亚细亚半岛，3%位于欧洲的巴尔干半岛。
人口8200万（2018年），土耳其族占80%以上，库尔德族约占15%。土耳其语为国语。99%的居民信奉伊斯兰教，其中85%属逊尼派，其余为什叶派（阿拉维派）；少数人信仰基督教和犹太教。
首都安卡拉（Ankara），人口535万，年最高气温30℃，最低气温－6℃。
政体总统制共和政体
货币土耳其里拉（Turkish Lira）。
国家元首总统雷杰普?塔伊普?埃尔多安（Recep Tayyip Erdogan），2014年8月通过全民直选当选土耳其总统。2018年6月24日连任，7月9日就职。
主要节日新年：1月1日；国家主权和儿童日：4月23日；青年和体育节：5月19日；胜利日：8月30日；共和国成立日：10月29日。
初识土耳其的人都知道它优越的地理位置：连接亚欧两陆，有山靠海。这样的土地必然一直以来是充满故事的。它既古老又年轻。土耳其濒临地中海与黑海，横跨欧亚两大洲。风貌之佳令人感到美不胜收，就象其地毯一样令人赏心悦目。独特的地理位置，宜人的气候条件使土耳其成为游人向往的乐园。
形状各异的现代化建筑，华丽肃穆的清真寺唤礼塔，飞跃于博斯普鲁斯海峡之上的跨海大桥，《荷马史诗》中的特洛伊城遗址，世界奇景卡帕多西亚，观鸟胜地库什湖，秀美的亚洛瓦温泉……迷人的自然风光，丰富的文物古迹使土耳其享有“旅游天堂”之誉。土耳其的安卡拉羊世界著名，人们用烤全羊招待宾客。土耳其人十分重视着装，爱赶潮流。
以弗所教会的历史背景以弗所（EPHESUS，土耳其）：古典早期最重要的城市之一，以弗所在古代安纳托利亚（Anatolia）是一座爱奥尼亚（Ionian）希腊城市，在公元前10世纪由雅典殖民者建立。该城坐落于爱奥尼亚，基士特河口从这里流向爱琴海（AegeanSea），也是帕尼欧尼亚同盟的一部分。