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1. 三国演义为什么叫演义
2. 为什么那么多人把三国演义当成历史了
3. 明清小说那么多，为什么《三国演义》出名
4. 三国演义为什么叫三国演义
5. 为什么四大名著能称为名著
6. 《三国演义》是四大名著之一，三国演义是什么意思
7. 《三国演义》的来历
8. 三国演义为什么可以成为四大名著之一

因为三国演义内容并不完全符合真实历史情况，他实在历史的基础上进行了加工改编，所以叫演绎。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

大多数人都没有把三国演义当历史看，看过小说的也许都不多，只是现代影视剧的翻拍，对三国的推广起了跟大的作用，再加上关于三国真实历史的书籍和一些小故事不太常见，大多数人茶余饭后讨论的则是比较精彩的演义，因为三国本身并没有演义中写的那么精彩，大家知道不是真的但是应该更愿意相信小说吧。

应该是看的人太多了，主要是划分在四大名著里面了，影响比较大，像还有好多有思想有文笔的好书就因为那个不是四大名著就没什么人去看吧！可能都没听过，像剪灯新话一度被列为禁书，就是因为对皇室地位产生了冲击就给禁了，看的人多了很多人自然而然就把三国演义当成正史了，本来好像是要让金瓶梅替代三国演义的

三国演义的影响实在太大！作为章节型的古白话文长篇小说，内容丰富，情节精彩，一般人都能读懂，反观三国志，全部都是文言文，一般人根本读不懂，并且作为文史类，章节过于简练，读起来深感乏味。所以一般人都爱读三国演义，不读三国志。久了就趋向于将三国演义当正史了！

1.并不是很多人把三国演义当成真正的历史.巨大多数人清楚历史和演义的区别。

2.相比于真实历史，人们更愿意记住超乎历史的东西，比如忠孝仁义，比如知恩图报，等等。通过修饰后的历史变得更有血有肉，让三国历史从中国浩如烟海般的历史中脱引而出，深入人心。

我国古代有很多类似于《三国演义》的书，如《东周列国志》、《战国策》、《吕氏春秋》等。当然这些区别比较大，《东周列国志》写的是西周末年（公元前789年），至秦统一六国（公元前221年），包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。基本可以当历史曲学习的。《战国策》是属国别体的史书，算是正史了。《吕氏春秋》的主要内容是：以战国时期的重大历史事件为载体，以谋略和说辨的案例为基础，是战国时期的游说之士、纵横家主要用于谋略和说辨的学习及演练的实战案例汇编。所以说不尽相同。而《三国演义》作为小说，可是为什么那么多人把三国演义当成历史了呢？

我想主要有以下几个原因：

首先三国历史时期战事不断，人才济济，著名战役占比大，魏蜀吴最具古代各朝代表性。《三国演义》前版本是西晋史学家陈寿所著的《三国志》，而《三国志》原本就是一部国别体史书，只不过是被罗贯中拿来改编成小说而已。因此整体的格局没有太大变化，中心内容沿袭《三国志》，就很容易让人觉得《三国演义》就等于《三国志》。

其次《三国演义》做为小说，传播范围广，白话文让老百姓接受度比较大。书中人物事件基本都符合历史史实。即使是目不识丁的老人都能说出一些三国里面的人物和事件，整个书本的正面导向性很强，主要是弘扬正统，很容易引领老百姓的思维导向。

第三点《三国演义》主要传播于当时的一些受教育程度不高的群体。读书人读历史，普通人听小说，过去现代都有把《三国演义》作为评书演说，这也就影响了很大一部份人对三国史的认识。出现了：我们说历史，他们讲三国。其实也挺好不是？！

原因有以下几点：

1、三国的历史相对是战争时期，发生的战役、人物非常多，在读史的过程中很难区分和记忆，再加上史书记载多为文言文，读起来枯燥乏味（相对于三国演义）。例如史书《三国志》，而《三国演义》成书于明朝，文章类似于或者近似于白话文（这是小说文体决定的）。

2、《三国演义》做为小说，以及后来拍成影视剧在传播面方面要广于史书，即使不识字的老人都能说出三国演义中的情节，这是戏曲与影视剧发挥的重大作用。

3、读史书与看小说与大众的受教育程度有关，小说对于大众的教育的要求比较低，因为其产生的背景之一就是适应大众的（受教育程度低），读史主要是读书人的众多书目之一（经、史、子、集），这一门槛决定了三国演义的受众面要大于读史的受众面。

吃瓜群众不关心故事的真实性，关心的是故事的趣味性，正史明显不如戏剧、小说、电视剧有趣了，因为趣味性就是他们的追求。

三国的历史相对是战争时期，发生的战役、人物非常多，在读史的过程中很难区分和记忆，再加上史书记载多为文言文，读起来枯燥乏味（相对于三国演义）。例如史书《三国志》，而《三国演义》成书于明朝，文章类似于或者近似于白话文（这是小说文体决定的）。

2、《三国演义》做为小说，以及后来拍成影视剧在传播面方面要广于史书，即使不识字的老人都能说出三国演义中的情节，这是戏曲与影视剧发挥的重大作用。

3、读史书与看小说与大众的受教育程度有关，小说对于大众的教育的要求比较低，因为其产生的背景之一就是适应大众的（受教育程度低），读史主要是读书人的众多书目之一（经、史、子、集），这一门槛决定了三国演义的受众面要大于读史的受众面。

主要有两个原因：

第一，作者。

作者出名，有影响力，或者本身有身份地位的，自然能让自己的小说获得更多的读者阅读，越多人阅读，小说的知名度越高，评价也会越高。

第二，作品因素。

作品没有违禁，没有被封杀，这是第一个因素。作品符合大众需求，大家喜欢看，这是第二个因素，作品艺术水平高，这是第三个因素。

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志传》）是中国古典四大名著之一，亦是中国第一部长篇历史章回小说，作者一般被认为是元末明初的罗贯中。

该书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。

其虚实结合，曲尽其妙，是四大名著中唯一根据历史事实改编的小说，被许多人误以为该书内容就是中国三国时期的正史。

在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。

在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。

罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国志通俗演义》全书24卷，240回。后来经过毛纶，毛宗岗父子批改，形成我们现在所见的《三国演义》120回版 。

整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州1的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。

此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。刘备在汝南遭刘表战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。

曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时，刘表亡故，其长子刘琦守江夏。次子刘琮接管荆州，后投降曹操，荆州于是落入曹操受众。面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙、刘联军，并在赤壁之战中通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。

赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮!”的长叹。

周瑜死后，吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川，并从曹操手中夺得汉中，自封汉中王。至此，天下大势抵定，三国鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方。

后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。张飞亦被部下范强、张达所杀，刘备痛心疾首。

孙权继而拜陆逊为大都督，大败蜀军。刘备在率败军撤至白帝城之时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤。曹丕此时趁机联合东吴、南蛮、羌族和蜀汉降将孟达进攻蜀国。诸葛亮派出马超、赵云等猛将把守关口，又派出李严，邓芝等人说服孟达与东吴。诸葛亮则亲领大军七擒七纵，平定了南蛮孟获之乱。

后曹丕病逝，其子曹睿即位。诸葛亮六出祁山，决心为刘备完成匡复汉室的遗愿。在此其间，诸葛亮收复姜维并以己平生所学相授。诸葛亮最终因操劳过度在五丈原病逝。姜维继承诸葛亮遗志，继续兴兵抗魏却被昏主奸臣所害，逃往阆中。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡。姜维在司马昭的围攻下身负重伤，拔剑自刎。

东吴孙权死后，内乱不止，吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中，但东吴此时也已呈现大江东去之势。在魏国，曹睿死后曹芳继位，司马懿从曹爽手中夺得兵权。后曹芳被废，司马兄弟立曹髦为帝，司马懿之子司马昭大权独揽。后司马昭之子司马炎篡位，改国号为晋，魏国灭。吴国最终被西晋所灭。

“天下大势，分久必合，合久必分”，百年战乱终于在此划下句点，西晋开拓了中国历史上又一个大一统的局面。

总的来说《三国演义》吸引我们的是给我们很强烈的代入感和古代沙场点兵的一个向往！

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

《三国演义》作为中国文学史上的第一部章回体的长篇历史小说，其思想成就与艺术价值都是不容低估的。特别是作为历史小说，达到象《三国演义》这样既高度地忠实于历史真实，又具有很高的艺术性的作品，在世界文学史上也是不多见的。当我国出现了《三国演义》这样结构完整严谨、人物形象鲜明生动的辉煌巨著的时代，世界上还没有严格意义上的长篇小说。与《红楼梦》一样，《三国演义》也是我们民族文化的珍品。我国的小说遗产是很丰富的，但保留下来并产生较大影响的也就只有《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》这么几部，这说明它们是通过了人民与历史的检验的。在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引着如此众多的读者，几百年来它一直为我们整个民族所珍爱。它对我们民族的精神文化生活产生了广泛而深远的影响，对于促进我们民族性格的形成，推动民族精神的高扬，都起着不容忽视的巨大作用。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

《三国演义》作为中国文学史上的第一部章回体的长篇历史小说，其思想成就与艺术价值都是不容低估的。特别是作为历史小说，达到象《三国演义》这样既高度地忠实于历史真实，又具有很高的艺术性的作品，在世界文学史上也是不多见的。当我国出现了《三国演义》这样结构完整严谨、人物形象鲜明生动的辉煌巨著的时代，世界上还没有严格意义上的长篇小说。与《红楼梦》一样，《三国演义》也是我们民族文化的珍品。我国的小说遗产是很丰富的，但保留下来并产生较大影响的也就只有《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》这么几部，这说明它们是通过了人民与历史的检验的。在我国文学史上，也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引着如此众多的读者，几百年来它一直为我们整个民族所珍爱。它对我们民族的精神文化生活产生了广泛而深远的影响，对于促进我们民族性格的形成，推动民族精神的高扬，都起着不容忽视的巨大作用。

三国演义是一部分原因，更大的原因的它存在的历史意义！三国以前是汉朝，总之来说也算是天下太平，三国和三国以后明显不同，很长时间都处于一种混乱状态！正所谓乱世出英雄，有英雄的时候才有他存在的意义，有谈论他的话题，人是需要交流的，而谈论正是散发信息的最佳途径！比如说战国时期也很有名，但他没有三国更深入人心，是因为它没有一种可以让它深度传播的途径，而三国做到，它有一本三国演义替他宣传，浅显易懂，朗朗上口，不风靡全国不行啊！一家之言，请君辨之！

原因如下：

首先：人的名，树的影

作者本人，罗贯中，在当时的名气就挺大的，所以基于影响力，写出来的书，能被大多数人看到，加上他还写戏，更加可以让自己的名气传播开来。

再来：作品地位

作为章回小说的创始者，这种新的小说形式，可以更大地让读者感到兴趣被吊起，加上内容的创新，真实史料加上一部分新编，更添趣味，区别于“闲书”，可以得到更大地传播。

以及，他为元末明初人，在当时，特殊乱世环境，也让他的“乱战”题材小说得到更多的共鸣。

最后：内容

当时身处于元末的罗贯中，亲历了社会大动乱，也真实地目睹了现实的诸多纷争，所以他对人民的苦难生活，以及混乱的处境，是比较了解的，所以，对他们最想得到的“追求”认识很深。

加上当时的话本内容单调，且有很深的弊端，所以他才会想改变，想为大家提供一种新的精神食粮，所以结合了诸多民间优秀的话本，轶事，传说等等，才写出了《三国志通俗演义》，后经整理才形成了今天的《三国演义》。

综上所述：

明清小说那么多，《三国演义》最出名，主要原因就是这本书，不管在作者名气上，作品地位上，还是本身的内容上来说，都是极为上乘的，三个部分的叠加，就使得这本书最出名了。

首先说什么是演义，演义就是根据史事和传说加工而成的长篇小说，为古代小说的一种体载，而三国演义就是根据三国志改编的，三分历史七分虚构属于演义类历史小说讲的是汉朝天下一分三，由曹操孙权刘备各个统治的魏国，东吴，蜀汉，互相攻打抢地盘的故事

就是魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。

作者是元末明初的著名小说家罗贯中。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

虽然对于哪四本小说可以入选“四大名著”每个读者或许都有自己的看法，或者对于入选“四大名著”的小说每个读者都有自己的评价，但是，客观来说，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》入选“四大名著”是有一定的原因的。

首先，小说的文本质量。作为读者，我们在阅读文学作品的时候，最先感受到的就是文字。那么“四大名著”文字之考究、语言之生动可以说让其他小说望尘莫及。题主提到的《史记》虽然被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”，但是毕竟为史书，已经被归为“前四史”。而唐诗从体裁来说是诗歌，最好不同小说列为一类。

其次，作品的文学价值。《红楼梦》是“四大名著”中唯一一部依靠作者自己的创作而成的、且对于女性形象的塑造和对于当时社会全面、客观的反映方面最为精彩的一部长篇小说；《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说；《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说；《西游记》是一部艺术上卓有成就、影响很大的浪漫主义杰作，是我国第一部长篇神怪小说。

其三，作品的思想高度。我们知道，“四大名著”中一开始是没有《红楼梦》的，而是由《金瓶梅》和其他三部作品构成所谓“明代四大奇书”。《红楼梦》在清代出现之后，取代了《金瓶梅》，组成了“四大名著”。其中的原因就是因为《金瓶梅》的思想性略差，而《红楼梦》的思想性却是最高的。

总之，“四大名著”的形成经历了一段过程，是由作品的文学性、思想性和艺术性决定的，反映了中国文学尤其是小说文学的发展，也反映了随着时代的发展，人们审美情趣和思想水平、思维方式的变化，是中华文化重要的组成部分，具有重要的研究价值。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，后世简称为《三国演义》，后世蔡东藩著有中国历代通俗演义，就是基于《三国演义》的创作手法。主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。 《三国演义》简介： 《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初小说家罗贯中。 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。 全书分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

1、主要是因为三国主要刻画的是人物的谋略思想，有很大篇幅的故事情节，人们的成功或失败或多或少都会和人的谋略有关系，另外还要一个重要的因数是有神奇的人物（诸葛亮）色彩。

2、往往人们对智慧也有一种向往和崇拜，对愚蠢也有一种鄙视和讨厌，刚刚好三国演义也是一种智慧和愚蠢的较量，所以能引人入胜，更受观众的青睐。