韩信（？～前196年），中国历史上伟大的军事家、战略家、战术家、统帅。中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对他的评价。他原本是项羽手下的一员大将，后来归附刘邦，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。

司马光《资治通鉴》中称：“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。”汉高祖刘邦也盛赞韩信的功劳。西汉建立后，他分析楚汉成败原因时说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”然而，这位百战功臣却不能寿终正寝，在汉高祖十一年，被吕后、萧何设计诱杀，他全族也遭诛，落得一个可悲的结局。

对于韩信的死因，有人说他是因谋反而遭杀戮的，罪有应得；有人说是刘邦不容人，他是含冤而死。那么真实情况如何？

持“谋反说”的人认为，对于韩信的死因，《史记》、《汉书》均记载是谋反。高祖七年（前200年），阳夏侯陈豨担任赵相，镇守赵、代地区，当他离开都城赴任之时，曾与韩信密谋陈豨在边地起兵反汉，韩信从中响应配合。陈豨至代后，果然招兵买马，积蓄力量，准备谋反。高祖十年秋七月，刘邦之父太上皇死，召陈入朝，陈豨托病不往。

九月，公开宣布反汉，自立为代王。刘邦闻讯后，统率大军前来征讨。韩信借口有病，没有随同出征，等到刘邦离都之后，立即按照原先计划准备响应陈。次年春天，韩信部署已定，密谋假传圣旨，释放奴隶和犯人，把他们组织起来袭击吕后与太子刘盈。这时韩信的一位门客得罪了韩信，韩信囚禁了他并准备杀他。那位门客的弟弟就向吕后密告韩信要谋反的事。吕后与萧何谋划，诈称陈豨叛乱已平息，命令朝臣入宫庆贺。在萧何的劝说之下，韩信前往长乐宫，但是却被埋伏的武士斩于钟室之中。

韩信反叛，早有苗头，早在楚汉战争最紧要的关头时，韩信就逼刘邦封他为齐王，完全暴露了野心家的嘴脸，垓下之战前夕，又为一己之利拒不出兵，因而楚汉战争一结束，刘邦就夺了他的兵权，并徙封为楚王。韩信到楚以后，野心不死，巡行所辖县邑，出入陈列兵仗，又收罗原项羽部将，被人告发。

刘邦采用陈平的调虎离山计，以出游云梦泽（今洪湖、洞庭湖一带）、会诸侯于陈（今河南淮阳）为名，趁韩信前来朝会之际，将他逮捕。后刘邦念其大功，又赦免了他，降封淮阴侯，并让他居留在长安，韩信从此“常称病不朝从”，“日怨望，居常怏怏”。由此，他勾结手握重兵的边将陈豨，再次阴谋叛乱。正在此时，他的密谋再次被人告发。萧何与吕后设计捕杀了韩信，消除了叛乱。

但也有人认为韩信是被冤杀的，据《史记》、《汉书》记载，高祖六年（前201年），韩信被囚时，十分感叹地说：“果然如人们所说：‘狡兔死，走狗烹；禽鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’现在天下已定，我已经没有用，应当杀头了。”刘邦只好以“人告公反”为由，把他带回洛阳，查无实据，降封为淮阴侯。后被吕后所杀，临刑前又感叹道：“我后悔不用蒯通的计谋，竟落入小女子的圈套，这也是天意吧！”意即没有听从蒯通计谋，背汉自立。

而且所谓韩信密谋假传诏旨，赦放官府中的囚徒和官奴，率领他们去袭击吕后和太子，并试图与叛将陈豨里应外合，都是没有实据的。首先，告发者是韩信准备处死的一个罪犯的弟弟，有挟怨诬告的嫌疑，即使韩信确有密谋，也不可能让这个人知道；其次，当年韩信雄踞齐地，握有重兵，有人劝他反汉并与楚联合，三分天下称王，韩信却认为刘邦待他不薄，不忍心背叛刘邦。

在绝对有利条件下尚且不反，而在闲居长安，既无兵权，又无武装的情况下，韩信为什么又要造起反来？再次，韩信被擒之后，未经审讯，立即被斩于长乐宫钟室。假设谋反有证据，为什么不昭示群臣？最后，刘邦平定陈是在高祖十一年年底，而韩信“谋反”却在第二年正月，此时陈豨已经兵消瓦解，韩信又怎能与他里应外合？

刘邦平叛归来后，对于韩信的死，“亦喜且怜之”。所喜者，心腹之患已经除掉，所哀怜者，大臣无辜遭诛杀。从这种心情也可以看出，刘邦本人也并不认为韩信真会谋反。韩信之死是因为他功高震主，加以“贪”、“骄”相循，因而招致杀身灭族之祸。

总之，韩信有无谋反之心？是否参与陈豨叛乱？目前史学界尚未论定。韩信被杀真相，如处迷雾，难以认清。