惠施是个在各国都威望很高的人，所以他为外交事务经常被魏王派到其它国家出访，他曾经还为魏国制订过法律。惠施的学问自然是很渊博的，魏王也经常听惠施讲学，惠施非常愿意为魏王效力，他也是个非常衷心的臣子。大家都知道庄子和惠施的交情是非常深厚的，而且两人常常在一起辩论和探讨问题，但是有一次，惠施在梁国正在做国相的时候,庄子就按照惯例前去看望他。这其中有个人告诉惠施说庄子居心叵测，说庄子来到梁国根本就是为了取代他的国相的地位的。惠施听了这个话很慌张，就全城搜捕了很久，最后庄子来到惠施面前对他说道：“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵。有一次鹓鶵从南海起飞到北海去，在旅途中它不吃不甜的果子，不喝不甜的水，在此时鹞鹰捡到一只腐烂的老鼠，而正好此时鹓鶵从这里飞过，鹞鹰就仰头看着它,从喉咙里发出‘喝’的怒斥声，说出了一句话，你也想用你的梁国来吓我吧。”这说明了庄子根本就不屑于惠施的相国之位。

惠施十事主要是哪些

惠施是合纵的组织人，也是个智慧非常高深的人，他善于明事物和对问题产生辩论。在当时他总是出使各国访问，这也导致了他在各国之间的声望与日俱增。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，但是他的意见并没有被采纳，在当时的背景下，这么一位有智慧的人留下了些什么著作呢？著名的惠施十事指的是什么呢？

惠施画像

一是至大无外，谓之大一；二是无厚不可积也，其可千里；三是天与地卑，山与泽平；四是日方中方睨，物方生方死；五是大同与小同异，此之谓小同异；六是南方无穷而有穷；七是今日适越而昔来；八是连环可解也；九是我知天下之中央，燕之北，越之南。十是泛爱万物，天下一体也。这十事说的都是什么意思呢？

《历物十事》是留下来的很少的惠施的作品中的一个，这十个是单独的命题了。不仅弄不清当时的背景，而且还没有辩证过程也没有辩证方法，后人只能多加猜测，自己归类分别其中的东西。要想探寻事物的大小，就要先摸清宇宙的原理才行。这个世界上没有什么事物是一定的，在数量上的测量，是不可行的。而在第三条中也阐述了自己认为人人平等的思想主张，天与地卑，否定了人生下来就是有贵贱之分的说法。

其中最出名的还是他的大同小异论，因为他认为这个世界上没有什么东西就是绝对的，没有绝对的大，也没有绝对的小。任何事物都是在时时刻刻变化的，没有固定的形态，就不能给一个东西下绝对的定论。还有惠施的“泛爱”思想，影响颇深，因为这个说法包容的很大，而且天地万物尽在其中。