在对崇高的解析上，康德认为崇高是美的一种表现。崇高是主体与客体出现相互冲击力的一种形态，譬如雷鸣闪电，波涛汹涌。在人的面前，这些东西很强大，但是人在这些东西面前没有退缩，这就出现了崇高的感觉。这种感觉夹杂着恐惧与害怕，但也充满了胜利的愉悦感。康德认为，这就是崇高。

在对艺术美的讨论上，康德认为，艺术依附于美，依赖于道德。艺术的在于它的独特性，因此艺术无法传授，即艺术具有不可复制性。自古以来，艺术的表现只能来自于天才，这种天才不会遵循特定的法规，而是去破坏所谓的规则。这种环境创造的才是独特的艺术品。康德认为，科学需要勤奋，而艺术需要的是天才，灵感是无法模仿的。

尼采为什么批判康德

康德和尼采，两个人都是哲学家，但是又各有建树。同时因为两人所处的时间段不同，所以关于他们两人，更多的是尼采对于康德自由意志的批判。

尼采图片

在康德的认知中，自由是最基础的，举个例子就是如果人们身边存在的一切事物只是简单的因果必然关系，那么作为事件主体的将不用在负任何的责任，因为所做的一切事都是提前被决定了的，这也就意味着普遍大众所认为的伦理学的是无法谈论的，所以社会将面临一系列的道德问题。

所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判，他反对基督教的道德，反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来普遍学校。这些在尼采看来，是一种弱者的意志的表现，而真正的意志是强劲有力的，是不断的提升，并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意志力，显然基督教的道德在倡导和平、慈善，而这些恰恰是将意志力变弱的主力，有违生命求力的意志，这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。另一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的，也就是说他是认为规定的，不是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值，给予一个肯定或者否定的定论，也是基督教用以控制人心的手段。

康德思想上的情感用事，恰恰迎合了基督教的这些定论，这也就在一定程度上，造成了尼采的对其思想的排斥，从而进行了深层次的批判。

康德的哥白尼式革命是什么

康德是一位十分伟大的的哲学家，他的思想对西方的近代哲学有着非常大的影响，遵循着他的思想，很多新的流派应运而生，同时他也是启蒙运动中最晚出现的一位哲学家。康德有着与众不同的全新思想，创作了许多作品，这些思想和作品在当时都产生了极其深远的影响。而康德的哥白尼式革命也同样掀起了很大的风波，那么康德的哥白尼式革命又是怎么回事呢？

康德雕像

想要了解康德的哥白尼式革命是怎么回事，首先还是要对哥白尼以及他的学说做一些了解，哥白尼是一位十分有名气的天文学家，他在天文学方面有着非常深刻的研究，也做出了许多大胆的推断，很大一部分都得到了人们的承认。在很久以前人们一直认为宇宙中所有的星球都围绕着地球旋转，后来哥白尼却说这个说法并不正确，而这个中心应该是太阳才对。这就是哥白尼的日心说。

而康德的哥白尼式革命也和他的学说有类似的论证过程，在很久之前人们在了解世界的时候都是从外界入手的，而康德却觉得人有时候有着很大的局限性，所以首先应该对人的理性先进行一些研究，也就是在了解世界之前，人们应该要知道自己的了解能力有多少，能够了解和认识到什么，这是一种认识论的转变，因为哥白尼的学说十分著名，而且和康德有着异曲同工的效果，所以才会被称为康德的哥白尼式革命。而康德的这个说法在当时也曾经引起人们的热烈讨论。

康德的教育思想是什么