他接着说：我的书法，没有什么章法和诀窍。你看世间的各种事物都是那么的错综复杂，就如蚊子一样聚散不定。而我所能做的就是不让外界的事物影响到我，所以我写书法的时候从来都全神贯注，更不会计较笔的好坏或者是纸的好坏。我一般都是碰到什么写什么，拿着什么就用什么写，直到把这种纸写完了为止。我不会在意字写的好或者不好，更不会在意别人的评价或者嘲笑。这犹如人们看木偶戏一样，看过了、笑过了，也就过去了。

黄庭坚论书法中所说的，又何尝不是他自谦的说法呢？不过仔细想想他说的却非常有道理，我们在写书法的时候就该集中注意力。他还谈到写作时用的纸张，他没有直说，其实换个说法就是：难道好的书法一定要用好的纸才能写的出来吗？他是在提醒后人不要太过份追求鞋子用的是何种纸张。

鹧鸪天黄庭坚想表达什么

黄庭坚，出生于公元一零四五年，是北宋时期著名的诗人。黄庭坚从幼年起便已能识文万卷，他的诗作有自己独特的特点。公元一零六七年，黄庭坚开始了自己的官途生涯，然而，黄庭坚却曾经历过被贬官职的坎坷。

黄庭坚《鹧鸪天》

《鹧鸪天》是黄庭坚的词之一，黄庭坚与苏轼是知己，因苏轼在官场中受到责难，一向与苏轼同为好友的黄庭坚不能幸免于其中，成为了众人的攻击对象，黄庭坚更因此被贬出京城，我们不难想到此刻的黄庭坚对朝廷的黑暗与人生的困惑，因而在与朋友相聚的时候写下了《鹧鸪天》，这首词的写作背景是在这样的一样背景下完成的。

词中描写了庭坚与朋友相约在了菊花盛开的日子，两人将杯中倒满酒，在酒醉的时候才能如此的放纵自己。庭坚还在词中写到，即使头发全部花白了也要有与菊花一样的性格，即能在风霜中坚持盛开的性格。这首词明里是向人诉说着自己与好友一同观菊饮酒的情景，然而却隐藏了庭坚想要离这俗世而去以及具有菊花不怕风霜的特点，向后人展现了其正直、不畏强权的特点，而他的字鲁直，也正好说明了其正直的特点。

后来黄庭坚在其六十岁之时离开了人世，死在了他乡。然而他在人们心中的形象却从没有减弱过半毫，他一直是《鹧鸪天》中的黄庭坚，是不畏外力、正直、坚持自己的黄庭坚。

黄庭坚与南山清隐禅院有什么关联

在北宋时期著名的文学家、诗人黄庭坚的家乡江西鄱阳湖边上，有个都昌县，县城的南门外，有座小山，人们称之为南山。在山上有座庙，这座庙就叫做清隐禅院。在禅院旁边的碑廊里，有一块碑，正是黄庭坚亲笔所作的《清隐禅院记》。

都昌南山的清隐禅院

在碑文的一开始，作者用寥寥数语，就像人们介绍了都昌县的历史变革。紧接着他用着重介绍了清隐禅院的来历。原来，“清隐”二字是由唐代的泰陵皇帝赐名得来的。之后的咸通时期，任都昌县令的陈杲将寺院迁到了南山的山腰处。由此之后，因为寺院一直没有合适的人来担任住持，所以这座寺院就也逐渐开始荒芜和破败。

直到宋神宗熙宁年间，当时来到都昌到县令的王师孟，到外地请来了一个叫做建隆的和尚来担任方丈。建隆到任后，把清隐寺改为清隐禅院，并大力修建意境破败的寺院。经过两年左右时间的修葺，但是在修葺完成前，建隆法师就圆寂了。之后，从庐山来了一个叫做惟湜的长老，做了清隐禅院的住持。他继承了建隆法师的遗志，大力修建清隐禅院。终于在北宋元丰五年，把这座禅院给修好了。

惟湜当了住持之后，就把黄庭坚请来，邀请他为禅院题碑。黄庭坚应惟湜之邀，来到都昌，在游历了清隐禅院所在的南山之后，奋笔写了这块碑文。

黄庭坚之后会应邀来禅院题写碑文，有一个很主要的因素，是因为黄庭坚在三十六那年，被朝廷外放，来到安徽，经过三祖山时，忽然闻道，一时间欣喜不已。所以他就把自己的号改为山谷道人。说起来，他和禅宗还是颇有渊源的了。