在1791年的时候高鹗的朋友曾经邀请他一起整理和出版《红楼梦》，从胡适开始人们普遍认为这部作品的后面四十回属于高鹗续写的，然而到了本世纪，人们却发现这种说法完全不正确，也受到了很多专家的批判，从2007年的时候开始，最新版的《红楼梦》已经不被准许使用高鹗续写等相关内容，这也就说明高鹗续写这个说法已经不成立了，因为他并不是真正续写的那个作者，而是曾经保护、整理和出版这部伟大作品的有功之人。

高鹗作品有哪些

高鹗是清朝时期的文学家，在文学上有很高的成就。高鹗不仅续写了红楼梦，而且高鹗在其他的方面也有很大的成就。高鹗在前期的时候喜欢写词，在后期的时候喜欢写诗。高鹗诗词作品有不少。

高鹗画像

《高兰墅集》是高鹗作品，高鹗在这部作品里，记述了自己生活中的一些事情。这部作品里，既有诗，也有词。《兰墅诗抄》也是高鹗的作品，这部作品收录了高鹗的很多诗。这两部作品是高鹗前期的作品，里面的内容虽然很别致，但是从文学上来说，还是不够熟练。

《月山小房遗稿》也是高鹗作品，是由高鹗的弟子整理而成的。月山小房中收录了高鹗的不少诗。高鹗在这时期的诗近似于晚唐五代的花间语，非常浓艳，虽然浓艳，但是高鹗的作品里有着自己的特色，他在其中抒发了很多家国情怀。

高鹗最大的成就是续写了红楼梦，因此高鹗也有不少关于红楼梦的作品。《红楼梦序》和《红楼梦引言》是高鹗的作品，高鹗在这两部作品中对红楼梦作了详细的介绍，并在其中发表自己对红楼梦的看法。

高鹗是清朝时期的文学家，他涉猎广泛，在多个方面都有成就。他的作品种类很杂，有诗有词，也有散文等。他还续写了红楼梦，这是他最为成名的作品。高鹗生活在清朝，清朝当时是少数民族统治，因此高鹗的作品中也透露着民族意识。

高鹗狗尾续貂是怎么回事

高鹗狗尾续貂说的是高鹗续写的红楼梦后四十回在质量上很难与前八十回相比较，并且从总体上毁坏了全书的价值。有很多名家说高鹗的续作是狗尾续貂，张爱玲就曾经说过，她说后四十回是狗尾续貂。

高鹗画像

高鹗狗尾续貂一说得到了很多人的赞同。很多读者在读到后四十回时，往往会觉得后四十回索然无趣。后四十回中，人物的性格和前面八十回中有很多的差距，很多人物在后四十回中没有了灵性。

宝玉在前八十回中是非常有灵性的，而到了后四十回中，他已经开始进学堂了，并且同贾代儒大谈儒学，这明显不符合曹雪芹的前面设计。而林黛玉到了后四十回中也开始谈科举，但是在前八十回中，曹雪芹在设计林黛玉这个角色的时候，是说林黛玉从来不劝说贾宝玉去走科举之路。

曹雪芹在前八十回中，描述了贾家的繁荣，将贾家描述得如此繁荣，是为了衬托后面的悲剧。曹雪芹在前八十回中已经暗示，红楼梦是一个大悲剧。而高鹗却在后四十回中创造了大团圆的结局，贾家复兴的结局明显不是曹雪芹的本意。

高鹗的续作之所以是狗尾续貂，是因为高鹗与曹雪芹的心性差异造成的。曹雪芹的家庭本来很荣耀，但是最后被抄家，他经历了如此大变，因此在写作红楼梦的时候，将自己的心境融入其中。而高鹗没有这样的经历，他只是按照小说的续写去做，因此造成了狗尾续貂的结果。

高鹗的个人评价怎么样

高鹗之所以出名，是因为高鹗续写了红楼梦，使得红楼梦能够完整地流传。在关于高鹗的个人评价中，张庆善评价高鹗使得红楼梦能够完整流传，高鹗是红楼梦校刊整理、传播普及第一人。