八大山人印章介绍

我们可以在八大山人的作品上基本都能看到各种各样的印章，并且人们对这个印章的看法各不一样，有人认为应该读作“一山人”，有人则认为读作是“仙人”，还有人觉得应该是“八大山人”这四个字。每个人的说法都不相同，不过这些印章对于鉴别是否是八大山人的真迹提供了很大的帮助。

八大山人印章

不过后人也有利用这些印章伪造出相似的图案，让人信以为真，但我们根据八大山人的字号、年数和风格等综合方式进行判断也不难辨别是否是真的印章了。八大的印章，其中会有小部分与印文相一致，主要区别是在于刀法、字体、形状不同。不同印章出现的顺序，我们又可以把它分为早期、中期、晚期三个时期。早期有钝汉、綮之印、上八大山、怀古堂、人屋等，中期有在芙山房、个相如吃、黄竹园（2方）、壬癸等，晚期用八大山人屐形印的次数占大多数。八大的印章不但多，对其历史研究也是很好的史料。比如“擎颠”是说他得了癫痫病渴望得到好转的意思；“八还”是想让清朝还他的河山，想要回到明朝；“何园”是表达他对荷花的喜爱与赞扬之情，“何”即为“荷”。八大的印章还有许多耐人寻味之处，不妨自己去看一看，研究研究。

八大山人荷花图片

八大擅长画自然景物，山、水、竹、木、花、鸟、鱼等都是他画中的“常客”，其中荷花与鸟是他最喜爱的绘画题材。八大的绘画手法娴熟，着墨不多，寥寥几笔，但都生动形象，别有一番意境。

八大山人《荷花水鸟图》

八大画的荷花题材数不胜数，比如《荷花小鸟图》、《荷花双禽图》、《荷花翠鸟图》等，从作品的名字上能看出，他的荷花基本是与鸟一起出现在纸张上的，这也是他最喜欢的绘画形式。《荷花水鸟图》是八大比较有代表性的作品之一。从他的画中，我们看到一只孤独的小鸟，站立在一座怪石之上，小鸟耸起肩，缩起翅膀，好似感觉要仓皇而逃；再看小鸟所站立的石头，石头体积是上面大下面小，随时都要倒塌一样；荷花的头朝下，纤细的枝条未能撑住庞大的荷花，直压向那只惊弓之鸟。画面传递出一种压抑、寂寞而又荒凉的意境，这样悲凉的构图恰好能表达出他内心的苦闷与寂寥，是他真实的生活写照。八大的画虽然在很多人的眼中显得有些夸张过了头，这种奇特的画法也是不常见的，甚至完全不在情理之中，但从他对生活的深刻体会和艺术情感的表达上可以看出，他的作品是艺术思想与生活真实体验相结合的产物，是一种奇特的艺术幻化。

传说中的八大山人有几个人

最近几年，八大山人的书画成了书画爱好家们互相争抢的珍藏品。人们开始对八大山人也越来越关注，想更多的了解八大山人究竟是谁，八大山人难道有八个人组成吗，还是只有一个人？这个问题就让我为大家来详细解答吧。

八大山人肖像

八大山人，又名朱耷，是朱元璋的后代。但他并没有享受到皇家的荣华富贵，而是明朝灭亡的悲惨遭遇。在他十九岁的那年，明朝的破灭、父亲的离世给他带来了双重打击，悲愤之情难以言表，便装聋作哑，隐居于山间，远离人世的纷扰。在他隐居山里的期间，他削发为僧，取法名传綮，字刃庵，这个法名陪伴了他好多年，直至55岁。又因为为了家族中的传宗接代，从当僧人改当了道士。八大山人用过的字、号、别名极其之多，号雪个、个山、人屋、纯汉等，这些都是他不同时期用过的字号。八大山人则是他弃僧为道士后所用，以前的字号他都舍弃没有再用，唯独八大山人是他唯一留下来的。“八大山人”的用意十分巧妙和独特，他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写，让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字，苦笑不得，其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。