亚当斯密在一生中都不曾娶过妻子，但是并不影响他学术研究的成就。在亚当斯密有生之年，几乎将书籍和母亲当做他的全部。当亚当斯密的母亲已90岁高龄离世之时，亚当斯密痛心疾首，并在6年之后也离开人世，享年67岁。

亚当斯密的作品有哪些

亚当斯密，经济学创立者之一，核心主要人物，苏格兰人。担任过逻辑学教授和道德哲学教授的职务，也曾负责过学校行政事务。亚当斯密作品有很多，都获得较高的评价。被称做“现代经济学之父”以及“自由企业的守护神”。

亚当斯密雕像

1764年，亚当斯密作品中的第一部——《道德情操论》出版，在社会上引起了极大地反响并获得了极高的评价。1768年亚当斯密的第二部作品《国民财富的性质和原因的研究》开始起稿，即《国富论》。并在1773年截稿，之后的三年亚当斯密不断改进润色《国富论》，最终在1776年出版了亚当斯密作品的第二部——《国富论》。其影响力更是超过亚当斯密作品的第一部——《道德情操论》，影响所及不仅是在英国本地，甚至在美洲和欧洲两大陆也掀起一阵疯狂的风潮，自此世人称作亚当斯密“自由企业的守护神”以及“现代经济学之父”。

《国富论》在社会政治经济学中都扮演了不可或缺的地位，有极的影响力。亚当斯密一生中对经济学有很高的认知，他反对高关税的限制和高调弹唱，努力推行自由贸易和平等概念。

之后他的学生李嘉图与马尔萨斯等人对他的作品进行了严格缜密的细致研究，在亚当斯密的经济学体系大纲上进行了修正补充，添加了新概念和新方法，被世人称为“经典经济学体系”。甚至于马克思等人的经济学说也被称为他的继续。

亚当斯密支持重商主义吗

亚当斯密是苏格兰著名的经济学家，他在代表作《国富论》中提出了很多经济主张，也因此被人们认为是“重商主义”。

亚当斯密雕像

关于亚当斯密重商主义的争论一直都是莫衷一是，很多人认为亚当斯密就是主张重商主义，因为在亚当斯密的主张中能够明显地看出经济建设对于国家和社会形态的影响作用。但是也有很多人认为亚当斯密并非支持重商主义，亚当斯密赞同的应该是经济建设。那么，亚当斯密重商主义之间到底有着怎样的关系呢？

如今，学术界已经将亚当斯密之前的时代称为欧洲的重商主义阶段，由此可见，人们普遍认为亚当斯密和重商主义之间有着明显的区别。重商主义，顾名思义就是指人们盲目地追求经济效益，也就是只关注所创造的经济财富的数量。而亚当斯密所提倡的主张则是，人们不应该过度的追求经济建设的步伐，而应该去关注人们通过经济建设取得了怎样的成效，也就是人们所说的“重农主义”。

事实上，亚当斯密并不是简单地区分经济与发展之间的关系，而是研究经济建设的发展与国家建设之间的关系。因而，亚当斯密的主张和重商主义只是在本质上有所不同，而其意识形态则是大同小异。由此可见，亚当斯密并不是单纯地提倡经济建设，一味地提倡重商主义，而是从各种经济现象中发现截然不同的经济规律以及经济影响。

亚当斯密贡献有哪些

亚当斯密贡献主要体现在经济学上，他所专著的《国富论》还有《道德情操论》都是亚当斯密贡献。

亚当斯密雕像

亚当斯密的《国富论》为现代社会创造了一个自由市场，让每个人都可以公平的竞争，有了自由发挥的空间以及存在力，让每个人对财产都有了一定的把握力。《道德情操论》也是亚当斯密在注重经济学的过程中告诉人们在追求利益的过程中也要控制自己的情感和行为，要确保社会法则。亚当斯密的《国富论》中还有特别重要的几个论理——货币论、价值论、分配理论、赋税论等。货币论讲的是钱财是这个社会主要流通的手段，有钱才能买东西，也可以把钱储存起来。价值论则说的是不能说什么钱都可以买东西货币也分价值，相等的货币价值换相等的东西。