元末明初小说家罗贯中是哪里人

元末明初小说家罗贯中是哪里人

罗贯中是山西太原人,作为中国文学史上伟大的作家之一,罗贯中的家乡自然也成了后世人们探访的对象,在早年以前,对罗贯中是哪里人的回答有5种回答,分别时杭州、庐陵、中原、太原、东原。早期比较瘦关注的就是杭州、太原、东原这三种,后来在1996年的时候人们在山西太原祁县的河湾村发现罗贯中的遗迹,并在此找到了罗贯中的家族图谱,经过5年的考察,考古学者证明河湾村是罗贯中的故里。

罗贯中的塑像

罗贯中的塑像

人们之所以认为罗贯中是杭州人,是因为罗贯中的老师赵宝峰的《赵宝峰文集》中所有门人名单中有罗贯中,而且罗贯中晚年几乎都在苏杭一带活动,多地都他的足迹,但是以活动地认定籍贯并不准确,罗贯中是杭州人这个说法并不成立。东原之说是因《三国志通俗演义》是经过蒋大器的四处奔波筹集经费而出版,最后在民间走红,而这《三国志通俗演义》是原始手本,从东原一代获得,因此将作者归为东原,这样的说法也不能肯定。而太原一说是在明朝杂剧作家贾仲明的《录鬼簿续编》,贾仲明说他和罗贯中同为杂剧作家,因此志趣相投,但是罗贯中和贾仲明年纪差很大,在兵荒马乱的年代在杭州相聚后便从此天南地北终生没有相见。贾仲明称罗贯中是太原人,而贾仲明自己是山东淄博人。

人们虽然对罗贯中的出生地还是存在怀疑,但是从2000年考证宣布罗贯中的祖籍是山西太原后大部分人都认可了。不过现在山西太原和山东东平都称自己是罗贯中故里,宣传上山东东原做得比较成功。

罗贯中有参与写作水浒传吗

罗贯中参与创作水浒传是现在许多学者公认的,但是其创作者依然被视为施耐庵,而编改者为罗贯中。从清朝开始到民国时期,《水浒传》最流行的就是金圣叹评本也就是七十回本,当时作者的署名就是施耐庵。新中国成立后到文化大革命之前,人民文学出版社出版的《水浒传》依然是施耐庵,所以长期以来,我们都认为施耐庵是《水浒传》的作者,但是后来渐渐的有三种说法:有人认为罗贯中才是《水浒传》的作者,还有人认为是他们两个共同合作的,另一种就是施耐庵是唯一作者了。

罗贯中纪念馆

罗贯中纪念馆

第一种说法提出后人们用明朝嘉靖时期的郎瑛首提,支持第二种说法的人也用高儒的话来支持,但是郎瑛和高儒同是嘉靖时期的人。这三种说法最早的依据是前面两种说法早,但是不代表后来的施耐庵是唯一作者就是错的。《三国志通俗演义》是罗贯中所著没有异议吧?但是拿这部作品和《水浒传》比,明显就是不同的语言形式,《三国演义》有点带着文言,而《水浒传》则是白话,如果说都是罗贯中所写,许多人都不会认同的。所以第二种说法较为可靠,主创者为施耐庵,罗贯中只是经过了编改,所以明代嘉靖时期高儒的说法“施耐庵的本,罗贯中编次”比较合理。

施耐庵是《施耐庵》的作者,他的著作权该得到承认,当然罗贯中参与创作,我们也该公平的对待。所以基于以上的说法,从狭义上说施耐庵是作者不为过,但是从广义上将《水浒传》视为施耐庵和罗贯中合作的产物也是正确的。

罗贯中的电视剧有哪些

罗贯中是我国元末明初著名的小说家以及戏曲家,在罗贯中的一生当中,完成了诸多的著作,例如《残唐五代演义传》、《隋唐志传》等等。其中最为著名以及流传最广的就是《三国演义》,是我国的四大名著之一。

动画中的罗贯中剧照

动画中的罗贯中剧照

由于罗贯中的成就如此之高,后人对罗贯中也称赞有加,因此,在1995年,中央电视台、山西电视台以及太原电视台三个电视台,合力拍摄了一部纪念罗贯中的历史故事电视剧《罗贯中》。