当然，这一切都是演义中罗贯中给孙坚做出的一番修改。在正史中，孙坚虽然得到了玉玺，虽然也把玉玺放到家中藏匿，但是并没有就此打算背叛大汉。之后孙坚依然在前线冲杀。而袁术也确实打探到了玉玺的消息，派人到孙坚的妻子手中抢走了玉玺，并不像演义中所说，孙坚携带玉玺回到了江东，成为背叛大汉第一人。

其实，在正史中孙坚藏匿玉玺，有难言的苦衷。玉玺本是皇帝专用，可是当时的皇帝被董卓挟持，已经在长安，送去给汉献帝，也就是送给国贼董卓，孙坚自然不会那么傻。那么，如实上交?和演义中不同，正史中的孙坚和袁术之间，其实是一种盟友兼上下级关系，孙坚率领的兵马本就是袁术处借来的，军队粮草更是完全仰仗富庶的南阳郡供应，孙坚的一举一动都受到袁术的监控。而袁术刁难孙坚，袁绍拥兵自重，徘徊不前，明眼人一看就知道，孙坚自然也知道。玉玺自然是不能交给袁术袁绍兄弟。于是孙坚只能把玉玺放到家中由妻子保管。

罗贯中为什么做出了如此大的修改？

这还要从罗贯中写作《三国演义》的基本构思说起。演义的第一回，黄巾起义时期，刘备、曹操、孙坚这三国的创始人物就闪亮登场，各自有出色的表现，俨然就是汉末乱世的大救星。而对于江东吴国，演义中一再表述，孙家拥有江东，历有三世，也就是说，从孙坚手上，就拥有了江东。并且，在演义当中也明确提到，得到玉玺之后，孙坚率领兵马就是回到江东。

罗贯中的石像

那么，江东到底是哪里呢?在小说里没有指出。我们现在所说的江东，一般认为，长江在安徽境内向东北方向斜流，于是把经过的芜湖、南京一代称之为江东。在三国时代来讲，狭义的江东就是秣陵(建康、金陵、南京)，广义来说也可以指长江南岸的广大地区，比如建康、吴、会稽，甚至柴桑等地。

在孙坚死后，孙策接掌孙家军，曾经明确写出，孙策退军来到江都，整修军队，招纳贤才，俨然就开始经营江东了。

其实，正史中根本不是这样。孙坚在得到玉玺不久，玉玺就被袁术夺去。孙坚依然奉袁术的命令驻守在鲁阳地区，对抗袁绍。之后，袁术派遣孙坚进攻刘表，在获得大胜的情况下，孙坚冒险突进，被黄祖的部下吕公用石头砸死，这一点和演义一样。但是，孙坚死后，部队就回归到袁术的手上，而孙策也在袁术的帐下听命，根本没有独立的地盘和兵马。

而正史中的江东，完全是在孙策的手上开始建立。要说孙坚的功劳，就是积攒下一批老将，比如程普、韩当、黄盖之流的东吴名将，那都是孙坚的老部下。但孙坚本人，却到死都没和拥有江东扯上什么关系。