《史记·五帝本纪》：“岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。”《史记·夏本纪》中记载禹“身为度，称以出”，则表明当时已经以名人为标准进行单位的统一，出现了最早的法定单位。

春秋战国时期，各个诸侯国割据混战，各国度量衡皆为不同，秦始皇统一六国之后，为统一管理，推行“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”，颁发统一度量衡诏书，制定了一套严谨的管理制度，商代牙尺为中国两千多年封建社会的度量衡制度奠定了基础。

度量衡怎样换算

中国古代所应用的度量衡单位之间的换算极为复杂，且不说度量衡单位各式各样，种类繁杂，他们之间的换算关系也并非简洁明了的十进制，而是各有各的的进位方法，在运算的过程中无疑增大了工作量。

度量衡器具

在度量衡的单位中，以度的换算规则最为简便，周代以前的长度单位名称经过《汉书·律历志》的整理，保留了寸、尺、丈三个，并在寸位以下加“分”位，丈位以上加“引”位，都是十进制换算，这就是五度。《孙子算经》卷上有“蚕所吐丝为忽，十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分”的说法，这些小单位一般都是算数学者使用，所谓“度长短者，不失毫厘”，就是表示算数学者在测量时应该精确至微小数的意思。

量器是封建社会计量农产品多少的主要器具，因此容量的计量产生最早，它的单位名称也最为复杂。周代以前容量单位同长度一样，以人的身体计量，以一手所能盛的叫作溢，两手合盛的叫作掬，掬是最初的基本容量单位。《小尔雅·广量》记载“掬四谓之豆”，《左传·昭公三年》记载“四升为豆”，这两种说法相通，掬等同于升。升的本义为“登”、“进”的意思，两手所盛是基本的容数量，然后从这个数登进，按四进有豆、区、釜，按十进有斗、斛。后来《汉书·律历志》对容量单位做了系统的整理，命名为龠、合、升、斗、斛五量，一合等于二龠，合以下都是十进。

清代的度量衡制度

度量衡制度与社会经济有着密切的关系，它建立在经济制度发展的基础上，明清以来，社会经济的发展使劳动力的性质有了相对的变化，封建生产关系在很大程度上成为生产发展的桎梏，在一定地区、一定生产部门中，资本主义萌芽，但还不能摆脱封建势力。

清代度量衡器具图片

清朝的商品经济与宋元时期相比有了更近一步的发展，南、北方一些大的城市“商贾云集”、“乡市喧嚣”。随着资本主义萌芽的扩大，各地区之间的经济交往更为频繁，白银成为了主要流通货币，度量衡器具也成为了商品，并出现了戥秤行业。据记载，乾隆年间，长江戥秤行业颁布了如下限令：“新开店者，要隔十家之外方许开设，违者公罚”。足见当时的戥秤行业极为兴盛，这与当时白银货币流通量增加有密切的关系之外，也是商品经济繁荣的另一种表现。

清代的度量衡管理早在顺治帝年间就有着手进行，直到康熙时期才基本实现，据《大清会典》记载：清代的尺共有两种，一种是横黍尺，另一种是纵黍尺，横黍尺是以十个黑黍的横广算作一寸，长短和夏尺相同，所有又叫古尺或律尺；纵黍尺是以十个黑色的纵长算作一寸，工部制造皆以此为标准，所以又叫营造尺。尺的原器存放工部，由工部按此原器再制造出同样的尺来发放给各省布政使，以作使用时度的标准。

中国历代度量衡盘点

早在原始社会末期，起初国家统一的局势尚未形成，计量方式因地域和国情的差异大为不同。传说黄帝“设五良”、“少昊同度量，调律吕”。最初的度量衡单位都以人体为标准衡量，“布手知尺，布指知寸”、“一手之盛谓之溢，两手谓之掬”，但是如此衡量标准因人而异，实为不准。