1936年萧红决定到日本留学。不久鲁迅去世，萧红得知消息后立即从国外赶回来。此时萧军已经有了外遇，两人最后分开。萧红又遇到了她第三任丈夫端木良。然而此时抗日战争时局混乱，萧红遇到端木良的时候竟然怀着萧军的骨肉。虽然萧红在艰难的条件下再次生下孩子，身体却已经非常糟糕了。1940年萧红到了香港生活。在此期间她写下了遗作呼兰河传。不久病逝。萧红短暂而流离失所的一生就此落幕。

萧红的祖父是谁

如果说萧红在她那个封闭冷漠地令她窒息的家庭里还能找到一点温暖令她怀念的话，那便是萧红祖父——张维祯老人了，萧红祖父是一个慈祥和蔼的老人，他非常关心这个苦命的孙女，这与萧红父母的冷漠自私形成了强烈的对比。

萧红祖父

萧红出身于一户封建大家庭里，祖父张维祯生平没有记载，但是正是他举家迁往依兰县，才造就了萧红一家的辉煌，她的父亲是一个典型的封建大家长，在家一手遮天，容不得子女的半点质疑，而且极端重男轻女，所以对待萧红总是冷漠无情，毫无关爱。而且萧红父亲在当地长期做官，是一个响当当的的人物，极好面子，而萧红母亲也对待萧红一般，而且很小就去世了，萧红很小就失去父母的温暖。

所幸的是萧红祖父对萧红很疼爱，祖父是个旧时文人，于是就用《三字经》等经典给萧红启蒙，这就奠定了萧红深厚的传统文化基础，而且萧红祖父还常常带她到一个很大的院子里玩耍，这是萧红童年记忆里仅有的温暖，萧红长大后，在她的成名作《呼兰河传》里还深情地写道了祖父和那个大院子，萧红用深情的笔墨回忆祖父带给她的快乐和无忧无虑的时光。

可是好景不长，萧红祖父在她十几岁的时候去世了，从此这个家庭再也没有可令她留恋的地方了，萧红毅然决然背叛了她的家庭，逃也似地离开了她的家庭，去追求她向往的广阔天地。

萧红的作品生死场的介绍

《生死场》是萧红得到鲁迅赏识的一部小说，鲁迅特地为《生死场》作序，鲁迅在序言中称萧红所描写的的“生的坚强，死的挣扎已经力透纸背。”萧红所特有的女性角度的笔触细腻，还有着明丽和新鲜的特点。那么，小说《生死场》对于萧红的意义到底有多大呢?萧红的《生死场》又都为我们讲述了一些什么呢?

《生死场》话剧

《生死场》是萧红的一部经典名篇，作于1934年9月。它透彻而又深邃的诠释了人性这一古老的问题。萧红在《生死场》中对于人生的思索超越了同时代的一大部分作家。萧红描写了东北最底层的农民们贫苦无依无靠的生活。《生死场》的背景是哈尔滨近郊某个不知名的农村，村民们牛马不如的生活与他们视为珍宝的土地和牲口。《生死场》通过村民们之间的恩恩怨怨和抗日的故事，向我们表达了中国人“生的坚强，死的挣扎”。

当时东北沦陷的社会背景使几乎所有的读者都认为《生死场》是一个典型的抗日题材作品，但是萧红在《生死场》中对于女性生育死亡与病痛死亡描写，使小说中的激进的女性主义得以显露。以《生死场》为原型的同名话剧在北京上演时，引发了社会的追捧与热议。戏剧界和文艺界的专业人士对于萧红的《生死场》的关注度也超乎了平常作品。该剧在2004年再次上演，并且一举将四项戏剧大奖收入囊中。

作家萧红介绍及其相关作品

萧红介绍如下：萧红与张爱玲齐名的民国时期著名的女作家，被誉为“三十年代的文学洛神”，她的生命虽然短暂，但是却著作颇丰，留下了很多经典作品。萧红一生及其悲苦，她出生在遥远的黑龙江依兰县的一个封建大家庭里，父亲是典型的封建大家长，冷漠无情，母亲重男轻女却早早去世，萧红时刻想逃离这个令她窒息的家庭，后来她遇到了萧军，走上了文学创作之路，但是最后两人却分道扬镳，令人唏嘘。后来萧红在日本认识了她后来的丈夫端木蕻良，两人一起来到香港，后来萧红因为肺结核在香港出去，年仅三十一岁。