后来，悉达多成为了佛陀，提婆达多跟随佛陀一起修行。但是修行了一段时间之后，提婆达多没有证得圣果，因此他就向佛陀提出说，他想要世人都尊重他，希望佛陀可以教他学习神通。但是佛陀拒绝了他的请求，对提婆达多说，能让世人尊重的，并不是神通，而是用高尚的心灵去感化众人，如果不能悟通真谛，还是难逃轮回之苦的。

但是提婆达多并没有理解得那么深刻，相反他对佛陀却更加忌恨了。他先后到舍利弗、目连尊者、大迦叶三人那里去请求学习神通，但是都遭到了拒绝，后来，提婆达多在十力迦叶处习得神通。

提婆达多为何要害世尊的另一个原因，是在提婆达多学得神通之后，受到了摩揭陀国的阿阇世王子的尊重和供养，这使得提婆达多有了可以和佛陀抗衡的实力，便由此产生了想要取代佛陀的念头。

真正激化两人之间的关系，是有一次提婆达多在竹林精舍胡闹，被阿难尊者遇见，于是遭到了阿难尊者的呵斥，说今天佛陀不在，你才敢如此放肆，如果佛陀在，你还敢这样吗？因此，提婆达多对佛陀更加怨恨，因此成为了势不两立的对头。

提婆达多居然在地狱里睡觉怎么回事

在佛经中描绘的地狱，是罪人死后受苦受难的地方。而提婆达多居然在地狱里睡觉，这是怎么回事呢？

提婆达多的画像

根据《增一阿含经》第五十一卷的记载，大目健连尊者奉了佛陀之命，来到阿鼻地狱探望提婆达多。大目健连漂浮在地狱的空中，叫了几声提婆达多，但是没人应答他。这时，狱卒出来，问大目健连说，你在叫哪个提婆达多？估计在地狱中，叫提婆达多的人实在太多了，因此狱卒一下子说出了好几个叫提婆达多的人。大目健连回答说，我是来见佛陀叔父的儿子提婆达多的。狱卒或用火焰，或用铁叉，将提婆达多弄醒，并让他看漂浮在空中的大目健连尊者。由此可见，提婆达多在坠入地狱之后，不仅没有像其他人一样受苦，反而在地狱显得有些无所事事，这就是提婆达多居然在地狱里睡觉的证据了。

根据《大方便佛报恩经》第四卷记载称，阿难尊者也奉命来到地狱探望提婆达多，问题能否忍受地狱之苦。而提婆达多则回答说，我在地狱里，就好像比丘禅定入天境界一样快乐，因此，提婆达多在地狱和在禅界，几乎没有什么区别，因此可以整天睡大觉。

根据佛陀所言，众生果报不可思议，提婆达多在生前宣扬过大乘佛法，而且在前世还是佛陀的师父，只是他善根慧命，在今世得不到圣果，因此而产生了恶念，犯下了恶孽。由此可见，坠入地狱的人，并不一定是受苦受难的，而因果报应，也并非凡人可以度测的。

提婆达多莲华色之间发生了什么

提婆达多、莲华色，他们一个虽然是佛陀的堂兄弟，但实际上，他是破坏僧团，企图杀害佛陀的罪魁祸首。一个则是王舍城的一位女子，在得道前，由于前夫和她的母亲乱伦，继夫和自己的女儿乱伦，让她从此心灰意冷，成为了一名妓女。后来在佛陀的感化下，她成为了佛陀的追随者，也是比丘尼中能通最大的尊者。

莲华色比丘尼的雕像

在佛陀到了晚年的时候，提婆达多反对佛教的运动达到了高潮。有一次，佛陀住在王舍城的竹林精舍里，打算在那里传教。因此在竹林精舍里放置了许多坐具，让前来听佛的人可以坐着听佛陀传教。佛陀怕别人玷污了坐具，因此让人先洗了脚再进佛堂。

提婆达多的目的本就是要破坏僧团，因此就在佛堂里大肆捣乱。当时，只有提婆达多、莲华色两人在佛堂里，莲华色身为比丘尼神通第一，自然不能坐视如此放肆的行为，因此上前责问，世尊已经明令禁止不洗脚进入佛堂，你为何偏偏要明知故犯呢？

此前，提婆达多用放狂象、使狂人、投大石三种方法去杀害佛陀皆没有得逞，心里正在闷闷不乐，听到莲华色这么说，一时间气上心头，说哪里来的丑陋尼姑，竟然敢在我的面前放肆。说罢就挥起拳头朝莲华色的头部打去。提婆达多力大如牛，莲华色纵有千般神通，自然也抵挡不住提婆达多的重击。因此莲华色被打破了透露而圆寂了。