归有光散文特点

归有光是1506年出生的一位伟大的思想家，散文家。归有光一生以散文著作为主，一生著作了无数的散文。归有光的著作风格继承了欧阳修与曾巩这两位大文豪的文学风格，并且也是众多继承欧阳修与曾巩这两位大文豪的文学风格的学者当中，成就最高的人。

归有光散文

归有光师范的熬好学习，但是，除了在嘉靖十九年中举之外，之后向后八次会试落第，从而失去了会试的信心。转而迁徙至嘉定安亭县。在嘉定安亭县读书教书，收了很多的学生。在此期间，便著作了《冠礼》、《宗法》这两本书。而跟随他学习这两本著作的学生达到了数百人，可见这两本书的价值颇高。

在嘉定安亭县教书育人的时候，归有光还曾到三江古迹进行游览，并且还认为三江就是太湖之水如海的道路。除而在三江当中的吴淞江过于狭窄，经常有淤泥堆积，形成堵塞。从而导致水位上升，使得吴淞江两岸的居民受到水灾的威胁，经常出现饥荒事件。因此，归有光呕心沥血写下了《三吴水利录》这一本著作，讲述了怎么样去疏通吴淞江，从而保证吴淞江两岸居民的生命财产安全。

此外，归有光最为著名的作品是《项脊轩志》。归有光号项脊生，他住的地方就称为项脊轩。因此，归有光为了表达的自己的思想与情怀，就写下了《项脊轩志》这一千古名篇，被后世读书人传颂至今。

归有光的婚姻家庭

归有光是我国著名的文学家，其古代散文成就非常高，被后人赞誉为“明文第一”。在归有光撰写的著名古文当中，其妻子的形象是经常出现的，所以后世读者不仅对他的文章感兴趣，也对他妻子很有兴趣。其实，归有光的妻子不止一个，而是有三个，不过并不是同时存在的，而是前一位逝去后再娶的。

归有光画像

归有光在文中时常称赞的那位妻子是他的原配夫人，即魏氏。这位妻子是归有光听凭父母之命而娶回家的，但他们夫妻之间的感情很好，而且在闻名后世的“项脊轩”中留下了很多甜蜜事迹。所以，归有光当时是很幸福的。可是，二人相伴的时间只有四五年，当他们的女儿只有四岁、儿子尚在襁褓当中时，魏氏便早早地离世了，而归有光因此伤心不已，并将对妻子的怀念之情都写进了那些脍炙人口的散文之中。

归有光的第二位妻子是王氏，是一位出身很好的女子，与他成亲时年仅十八岁，与他相差十多岁。在归有光与王氏相守的十六年时间里，二人享受过快乐时光，也品尝过苦难生活，可谓是同甘共苦的老夫老妻。可是，贤惠的王氏最终还是先归有光而去，因为平日里过于操劳，那时归有光已经年近五十了，这种打击不可谓不大。

不过，归有光很快就娶了新夫人，也就是费氏，但是这位归夫人留下的资料很少，在归有光的文章中也找不到记录。总之，在归有光心里，最怀念的妻子是原配妻子与第二任妻子，这在其散文中可以找到答案，很多读者就是因为这些文章而对归有光青睐有加。

归有光名言赏析

归有光的散文写得相当好，而他本人也有一个很霸气的绰号，即“今之欧阳修”。后人在对比归有光散文与明代其他文人的散文之后，发现无人能取得那样高的成就，无人有那样高的造诣，于是便赠予他的文章一个很霸气的评价，即“明文第一”，可见，明代其他文人在散文方面是比不过归有光的。正因为归有光散文如此优秀，所以其文中的优秀语句定然不少，而且很多都成为后世名言名句，经常被后人引用。

归有光作品照片

归有光文章当中的名言之所以能广为传诵，有的是因为其表达的感情很独特真诚，有的是因为其所传达的内容很有哲理，有的是因为句子很优美很有气势，有的是因为句子简练但蕴含了丰富的内涵，有的是因为所讲述的道理很深刻，等等。