唐玄宗，这个历史拥有女人最多的皇帝，真正宠幸的女人却并不多，几万个女人在深宫中青春凋落寂寞压抑地老去，所以唐代诗人元稹有诗云：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”

　　似乎在任何事情上，唐玄宗都喜欢这种类似娱乐的排场，而这正表明他是一个最具娱乐精神的皇帝。比如他在梨园演戏，就喜欢扮演“丑角”，在脸上挂一小块白玉片，后世丑角艺人纷纷效法，演戏时在脸上画白粉块。

　　作为唐玄宗的艺术知音和精神伴侣，杨玉环将她的娱乐潜质发挥得淋漓尽致，她与唐玄宗天生一对，恰如一对神仙眷属，携手嬉戏人间，鱼水和谐、琴瑟相调，这正是她经年被宠不衰的秘密。

　　两人初次相逢时，杨玉环刚刚22岁，唐玄宗已经56岁了。

　　“朕得杨贵妃，如得至宝也”，并专门写了一首乐曲叫《得宝子》。那么，六宫之中那么多宫女，唐玄宗为何独爱杨玉环呢？

　　如果把唐玄宗李隆基比作一位高超的导演，那么杨玉环就是位演技绝佳的演员，她与“李隆基导演”配合默契，十分自然地完成了从儿媳到老婆的角色大挪移。众所周知，杨玉环先是嫁给了李隆基的儿子李瑁当老婆，五年之后，被李隆基看中，召到身边侍寝。因此，有人说，杨玉环委身李隆基，只是慑于李隆基的权威，逆来顺受，与李隆基之间根本没有爱情。

　　这有点高看了杨玉环，当时她井没有这样的觉悟，只是觉得这样做特别好玩。在当时开放的大唐风气之下，“乱伦”这样伤风败俗的事，还不是她重点考虑的，她考虑的是如何揣摩皇帝老头的心思，怎样逗他开心。

　　让杨玉环由女道士过渡到贵妃这件事，是别人给李隆基出的主意，但皇帝权力至上，也不能指定谁去当女道士，这事还要她自己申请。所以，杨玉环就写了一个申请报告，说我自愿出家，到宫中的太真观当一名女道士。然后，李隆基批准。两人的这场双簧戏，有个挺正规的说法，叫“换骨”。好像这么一来，杨玉环就从骨子里改变了，获得了新生。四年之后，李隆基才封杨玉环为“贵妃”，而作为自己儿媳的杨玉环早就人间蒸发了。

　　杨贵妃“姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人”，除了长得美，智商高，还是一位出色的舞蹈家和音乐家，而创作过《霓裳羽衣曲》的李隆基正是一位天才音乐家。

　　在唐玄宗举办的宫廷音乐会上，杨贵妃出尽风头，她简直是个精通各种乐器的全能乐手，笛子吹得好，琵琶弹得妙，连自居易写诗都说：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”她，还是击磐高手，击磐时，“拊搏之音泠泠然，多新声，虽太常梨园之妓，莫能及之”。

　　“多新声”，说明她很注重音乐的原创性，说她是作曲家也毫不过分，而所有这些，并不表明，她在音乐上有何野心。

　　她只不过只是一个爱玩的女子。

　　她经常与唐玄宗玩骰子和冰凌。一年冬天冰天雪地，奇冷无比，屋檐下“长”出了很多长长的冰凌。唐玄宗“下班”回来，看见杨贵妃在玩两根亮晶晶的东西，大概一时也没反应过来，问她在干什么，她笑着答道：“在玩冰筷子啊！”唐玄宗对左右侍从赞道：“妃子天性聪慧，真是可爱，这个比喻真是太妙了！”

　　想那杨贵妃玩这“冰筷子”时，最少已经26岁了，一般来说，这等年纪的女子哪有什么闲情闲趣像小孩一样贪玩！但是杨贵妃就是能将最普通的事物弄得特有滋味，这似乎是一种天生就会的本事，并不是刻意讨好唐玄宗，故意装清纯扮天真。