曹冲的死，也许是曹操平生遭到的无数次打击中最惨痛的一次。当时曹丕在一边劝父亲节哀，曹操脱口说道：“这是我的不幸，你的大幸。”曹丕做皇帝后有一次仍心有余悸地承认：“假使仓舒(曹冲字)在，这皇位轮不到我来坐。”有件事颇能说明曹操的丧子之痛：历来不相信天命的曹操，为担心幼子墓中寂寞，竟然打起了“攀阴婚”的主意。

　　有个叫邴原的人也有一女早亡，曹操请求将这一对不幸的童男女合葬。邴原拒绝了。 曹操的儿子虽个个了得，寿命却都不长：除曹冲外，长子曹昂很早就死于战场，曹丕不过活了四十岁，曹植四十一岁，曹彰死得更早些。曹彰之死，也与曹丕弄权有关，区别是曹彰没有启动刀兵，而是“愤怒暴薨”。

　　曹操的死，常被人奚落嘲笑，因为他死前语无伦次，毫无英雄气慨，竟然吩咐起自己的婢女日后该干什么，竟然考虑起“组履分香”之类细枝末节的事来。然而在我看来，曹操《遗令》是既不同流俗又独标高格的，其中闪烁着清醒、明智和至为难得的朴实。他肯定自己的只是“军中持法”的严明，明确指出自己平时的“小忿怒，大过失”，不应被仿效。他对自己的丧葬规格作出严格的限定：“敛以时服”、“无藏金玉珍宝。”他要求“将兵屯戍者，皆不得离屯部，有司各率乃职”。

　　那是距今1780年前，一个盖世英豪在自己六十四岁弥留之时吐出的肺腑之言。 虽然曹操《遗令》中明确指出了自己的埋柩之所：“葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近”，奇怪的是，关于曹操在漳河上设七十二疑冢的说法又不胫而走，越传越邪。无风不起浪，我相信这一传说的始作俑者多半为盗墓贼，他们想必把西门豹祠附近的大小山头掘了个底朝天，一无所获，沮丧之余只能编出这一传说来自慰。 真有意思!

　　曹操的墓究竟在哪儿呢?曹操《遗令》中流露的究竟是“人之将死，其言也善”的真切情感，还是更深沉的权谋诈术呢?有人曾恶狠狠地写道：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。直须发尽疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”立刻就有人代替曹操回答道：“人言疑冢我不疑，我有一法君莫知。七十二外埋一冢，更于何处觅君尸?”无聊至极! 随他们去泄忿吧，我们不是盗墓贼。有这点时间，还不如回到梅子青青的时刻，重新聆听一遍曹孟德煮酒论英雄吧。“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，曹操这一番不避自夸的感慨，也值得我们刮目相看。