总之应了现在的一句话：“认真你就输了。”这个认真可以理解为过度认真。为什么过度认真呢?庄子认为，是因为“囿于物”，被外物捆绑得太厉害，外物超过了激励机制，反而成为束缚，这样操作的结果就是“驰其形性”，将身体和本性都赔上去了，收都收不回。一个“驰”字，将形体和内心极度膨胀外散的情状，描述得很形象，像是一辆失控的车。

　　庄子养生态度：别拿夜明珠去打麻雀

　　诸子百家中，道家是很注重身体保养的，甚至将身体健康的重要性放在第一，这应该和庄子的长寿有很大关系，而且老子据说也活了一百二十多岁。

　　庄子则有一句看似很极端的话，“道之真以治身”，至于其他的都很次要。我们别急着批驳，先看一个故事吧。

　　韩与魏争夺土地，韩的国君昭僖侯为此很忧虑，有个叫子华子的先生去见昭僖侯，开导他说：“如果天下可以用手去拿，你拿不拿?”昭僖侯说：“当然拿。”子华子进一步设条件：“如果左手拿，右手会废掉;右手拿，左手会废掉，你还拿不拿?”昭僖侯摇头说：“那就算了吧，我的手要紧。”

　　子华子于是升华话题：由此看来，天下还是没有你的身体重要，你还纠结什么呢?“两臂重于天下也”，你的两个胳膊比夺取天下重要。

　　这其实是让昭僖侯摆正位置，认清什么重要，什么次要，然后才有正确的态度。