袁世凯与洪宪帝制有何联系

民国五年，即1916年元旦，袁世凯称帝，将1916年定为“洪宪元年”，废除了以民国纪年，史称“洪宪帝制”。那么，袁世凯称帝，洪宪帝在历史上制究竟是怎么样一回事呢？

袁世凯称帝天坛祭天

民国元年三月，孙中山宣布退位，袁世凯接任成为了民国的第二任临时大总统。袁世凯上任之后不久，便开始不安分地各种小动作。其中动静最大要算1913年涉嫌谋害国民党领导人之一的宋教仁，这件事也导致了孙中山等人发起二次革命，意欲要袁世凯下台，但最终被袁世凯镇压。同年10月，国会在袁世凯的压力下进行选举，同意他为正式大总统，随后袁世凯却又以“叛乱”的罪名解散了国会。在接下来的两年里，袁世凯的动作越来越大，先是用《中华民国约法》代替了《临时约法》，又修改《总统选举法》，将总统选举制改为终身制，大权独揽，积极地为改行帝制做准备。

民国四年，袁世凯在英国、日本帝国主义的支持下，以共和政体不适合中国国情为缘由，大肆鼓吹君主制度，他的党羽也作请愿团拥护袁世凯称帝。在各省匆促的“国体投票”之后，参政院以总代表的名义，推选袁世凯上位，为中华帝国皇帝。

民国四年12月12日，袁世凯在假意地推脱了几番之后便接受帝位，并且亟不可待地将民国五年定为“洪宪元年”，并准备于洪宪元年的元旦登基。不料此举却遭到了全国各地大多数人的反对，护国运动也在全国范围内兴起，“洪宪帝制”仅存在102天，袁世凯便迫于压力取消了帝制，这一场帝制复辟的闹剧也随着袁世凯的病死最终落下了帷幕。

探析袁世凯洪宪帝制的内容

1916年，袁世凯终于如愿以偿称帝，史称“洪宪帝制”。当上了皇帝之后的袁世凯到底干了些什么？洪宪帝制究竟包括哪些内容呢？

洪宪帝制银币正面图

首先，称帝之后的袁世凯将1916年（即民国五年）定位洪宪元年，摒弃了原先以民国纪年的方式，而是改以“洪宪”来纪年，彻底背叛了共和。随后，他又发布了一系列的命令来彰显自己的帝王身份。例如，他在1915年底曾颁布了策令册封原先的黎副总统为亲王，但黎元洪公开拒绝了他的封号；他又册封了一干公侯伯子男的爵位给他信任的下属。虚荣心得到满足后，为了拉拢人心他又下令，徐世昌等故人旧友面对他的时候不用自称为臣，借此来显示自己的义气。

一个帝国又怎么能没有属于它的旗帜呢？于是，袁皇帝又做主将五色旗原有的五族顺序打乱，将黄、蓝、白、黑分列在四方，意寓汉族统一天下，来用作帝制的国旗。除此之外，他又找人用自己的头像设计铸造了一款银币。这款银币的正面是袁大帅身着大帅服的及胸像，反面是一条飞龙，且在图案上下分别有“中华帝国”、“洪宪元年”几个字。这款银币有浓厚的帝王色彩，做工精美，但遗憾的是存世极少，市面上所见的多是假币。

袁世凯煞费苦心的登基称帝，他的帝国却存在不足百天。被迫取消帝制之后，他在位时的各种命令等全都没有了意义。我们今天谈论起帝制，也就只剩下这些内容。

探析洪宪帝制朝服是怎样的

关于洪宪帝制是否有专属的朝服，一直以来都存在疑惑，帝制期间，大臣们所穿的服装是否就是所谓的朝服呢？

被封二等子爵的张作霖身着冠服

我们今日所能见到的关于帝制朝服最直观的资料是来自于袁世凯在天坛率领部下举行祭天仪式时所穿的服装以及有关于张作霖被封为二等子爵时拍的一张身着类似于朝服的衣服。这个是否就是当时的朝服呢？在确认之前，有一个概念需要明确。“祭天”和“称帝”完全是两个历史事件。祭天的时候，袁世凯并没有正式登基称帝，他所穿的是祭祀性的礼服，而非皇帝龙袍。而据资料显示，当时所穿的这套祭祀礼服是民国三年统一的用于祭祀孔子的官服的一种。鲁迅也曾穿过这身冠服在北京参加祭祀孔子的活动。因此，祭天时的冠服并不是帝制朝服。