王安石骂名开始是从王安石变法之后，王安石推动了一些列的新法，旨在改变积贫积弱的社会格局，从而改善北宋的国家经济，从理财和整军两个方面下手。颁行了青苗法，均输法等在内的一系列新法。但是最终造成了一个局面就是国家富了，百姓穷了，这是一场与民争利的变法，能不遭受骂名吗?

历史上的所有变革是为了富国强兵，王安石做到了，但是他却忽略了人民这一因素，但是并不能否认王安石的功。王安石是一个改革家，他的初衷是好的，改变整个社会的积贫积弱，改变整个社会的土地兼并现象，改变整个社会的三冗问题。王安石最大的失败原因就是理论与实际不符，最终导致了整个变法的失败，百姓生活困苦，能不骂吗?

到了改革开放时期，王安石变法成为了对抗地主的一个有力措施，所以人们对于王安石逐渐改观，王安石从一个乱国者变成了 一个改革家。

王安石的后人有哪些

关于王安石后人这一说法存在着两极分化的现象，一种说法是王安石后人绵延未绝，而另外一张说法是断子绝孙了。这两种说法各有各的论证，然而大部分人则选择相信王安石的后人绵延未绝。

王安石祠堂

王安石是北宋年间的才子，不仅在政治上颇有作为，其在文学上也有很高的成就，被称为唐宋八大家之一。人们不仅对王安石的成就感兴趣，对其传奇家史也有着浓厚的兴趣，这也是因为王安石的家史有着很浓厚的传奇色彩。

资料记载中王安石共有4个孩子，一个儿子和3个女儿，其中一儿一女均早夭了，还剩下两个女儿嫁为人妻，但是另外一种说法则不是这样的。有人查资料发现王安石不止一个儿子，有两个，大儿子王雱二儿子王旁，后来大儿子王雱去世了，其王氏家族王棣给王安石过继了一个儿子(这个儿子最终也了无音讯)。王安石的二儿子生了一个儿子名叫王桐。

王桐则继续延续香火，生了两儿子取名王璹，王珏，这些资料都是公开的，均在国史中能找到，到这里为止，王安石直系血脉到这里就结束了，因为其后代没有被找到。

王安石的直系没有，但是其旁系却很旺盛。这些后裔均是其兄弟的后人，这些能称之为王安石后人，因为是同宗的，而且这支血脉现在一直都流传着，生活在江西抚州的月塘村中，这批人也自称是王氏后人。

王安石的新学主要由什么构成

王安石新学又被称之为荆公新学，其主创人是王安石，创作时间是北宋神宗年间。王安石新学以王安石为首，其主要成员包括王安石儿子王雱，王安石女婿蔡卞，沈括，吕慧卿等人。

《三经新义》的撰修

王安石新学主要由三大块构成：诗义，书义，周礼义，合称为《三经新义》，这个是王安石新学的主题思想，以经术造士。

王安石新学的三义中，以《周礼义》为变法依据，王安石亲自操刀训释。其他两义则由儿子王雱和吕慧卿做训释。《三经新义》训释完后，通过官方统一发行，具有着权威性和可行性，就如法律一般。

一经发行，所有学者，没有不敢不从的，王安石新法一上也标志着汉唐经学宣告结束，宋学迎来了一个新时代。

王安石新学虽以《三经新义》为主，但是它却有着很宽泛的内容，还包括《字说》、《老子注》、《杂说》等要著，更有对于《孟子》的拥护等。

王安石新学自颁布后就受到了一大批人的拥护，很多学者成为学派中人，王安石新学也成为了一门官方之学。王安石新学的影响力持续了近60年的时间，从颁布伊始到北宋灭亡这段时期都是王安石新学的统治领域。王安石新学的崛起成为了北宋后期最有势力也是最有潜力的一支学派。

王安石新学的衰落是睡着王安石而去的，王安石去世后，新学发生了质的变化，自此后没有出现一个有影响力的学者来引导和发扬其新学，这学派甚至成为了一个工具，蔡京等人用来排除异己之用。