可是继位的徐国国君却拒绝了，他说先君没有留下遗命，不敢接受宝剑。如此众人以为此事便罢了，未料最后季子却将宝剑挂在徐君墓前离去，徐国人后来赞美延陵季子，歌唱他说:"延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。"

意思是延陵的季子信守诺言，将贵重的宝剑挂在了丘墓。

延陵季子大可不必信守诺言，在徐国国君死后不将宝剑赠给他，可是他没有，他认为是不尊重自己良心的行为。延陵季子的行为告诉我们，人一定要信守承诺，不要因为条件不允许后便放弃了。

季子故里在哪里

网上对于季子的故里一直争论不休，有人说是丹阳的，有人说是常州的，但不管怎样，季子这个人在历史上还是很有名气的。最出名就有“季子挂剑”的历史典故，著名的“季子挂剑台”就位于今徐州境内的泉山区云龙山的山麓之上，是徐州著名的名胜古迹之一。

季子故里图

季子，姬姓，名札，人称公子札，因其封地在常州（古时称延陵），故又称延陵季子，是吴王寿梦的第四个儿子，他的品德非常高尚，为人又仁厚谦和，知书达理，不仅才学渊博，且富有远见，结交当世有能之士，是著名的政治家、外交家。吴王寿梦非常的喜欢他，更是有意要将王位传与他。

因为他的才识渊博，吴王馀祭曾派遣他出使各国游历，他自身才能本就出类拔萃，出访他国时皆受到列国的有能之士的赏识。在齐国，他为齐国的政治家宴婴出谋划策，并且得到宴婴的采纳。

在郑国时又与郑国的政治家子产想谈甚欢，他预言子产日后一定会成为郑国的掌权人，便奉劝子产一定要以礼治国。后来等到子产真的掌权时，他却没有听从季子的建议，倡导以法治国导致国家大乱。

后来他又出使晋国，奉劝晋国政治家叔向早做打算，晋国迟早会被瓜分为韩、赵、魏三家，最后他的预言又成真了。

季子在出使各国途中又途径徐国，并且同当时的徐国公留下“季子挂剑”的美谈，得到徐国子民的称赞。

这件事过后，季子为了让出王位不得已逃到延陵，从此隐居山下，延陵（今常州）便被称为季子故里。

季札这人咋样啊

季札，姓姬，名札，周文王姬昌的后代。生于春秋时周朝的吴国，是吴王寿梦最小的儿子，故又称季子、公子札。

季札像

他是“文圣”孔子的老师，也是后者最为仰慕的人。他和孔子齐名，有“南季札，北孔丘”之称，风光一时无两。

季札品德高尚，具有远见卓识，在兄弟四人中最有才干。所以，吴王一直想把王位传授给他。但他效仿祖先泰伯，坚辞不受，把王位让给了哥哥诸樊，自己则隐退于山水之间，躬耕于舜过山下。

他广交天下贤士，曾出使鲁、齐、郑、卫、晋五国，为国家之间的相互通好作出了重要的贡献，大大提高了华夏的文化。遍访列国期间，解析礼乐之教、洞察天下大势、预言秦国未来，往往语惊四座、一针见血。

季札重信守义，是诚信的代表人物。一次途径徐国时，徐国君王很喜欢他的佩剑。但其时他还要出使他国，故未便相赠。返经徐国时，徐君已死。季札慨然解下佩剑，挂于徐君墓旁而去。红粉配佳人，宝剑赠烈士，这件事被传为千古美谈。

古语有云：天予吾，吾不取，是有违天意。季札既有君王之能，又有辅佐之才，却淡泊名利，宁愿隐居荒野，甚是可惜。此人不可谓不耿直，也不可谓不迂腐。

季札受封于延陵（今江苏省丹阳市），史称延陵季子。他以九十二岁高龄卒，葬于上湖（今江阴市申港镇），传说墓碑上“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆就是孔子所书。

他的墓碑也就是后人传颂的“十字碑”。

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