王徽之和王献之，书法名家之后，他们各自的书法成就也不小，虽然两人都是生性倨傲，不拘约束，这里叙述的兄弟俩前后去世的故事，却体现了俩兄弟感人的骨肉亲情。

书圣之子王子猷作桓车骑兵参军

王子猷，东晋名士，以傲慢著称，性情洒脱，不拘于职位束缚。王子猷先是在大司马桓温那里担任参军一职。虽然恒温欣赏他的才气，可是他在职时候衣着随意，外形不修边幅，对他所负责管理的事务也没有用心，显然不适合担任参军，最终恒温免去了他的职位。

王子猷画像

过了几年，他又在车骑将军恒冲那里出任骑曹参军。这个职位主要的责任是管理好将军府中所用的马匹。可是他还是一个德行，没有尽责。将军有一天故意询问他，你是管理哪一个部门的呢？他随意的回答说，经常看到有人牵着马匹出行，不是管理马的部门就是管理骑马的部门。将军又问，那这里的马匹数量又是多少呢？他也不惧怕，只回答说，马匹数量要问喂马的人才知道，他没有问过，哪里知道数量。将军仍然询问他，最近好像马匹长势并不好，生病的马匹死掉的有多少呢？他更是无所谓的样子，直接回答将军说，没有死的马匹数量他都不知道，何况死了的马呢？将军听后实在是无话可说了，对他摇了摇头，再也没有询问过他关于管理马匹的事情。

从王徽之对所任职位丝毫没有责任心，对将军也毫不在乎的态度能看得出来，最后辞掉了官职，隐居山林。他这样的作为深刻体现了当时盛行的名士作风。这些文人学士放浪形骸，无心治国安邦，这和当时西晋灭亡东晋残存在江南建都的整体形势有关。

王子猷看竹的探索

王子猷，又可以称为王徽之，是晋朝时期知名大书法家王羲之的第五个孩子，也是王献之的哥哥。虽然大家对这个人的了解并不多，但不可否认的是，他的才华和气度并不输于我们日常所熟悉的王羲之和王献之。

看竹图

关于王子猷这个人，我觉得最适合他的词就是洒脱。他身上充满了东晋知识分子的那种傲然之气，像是挣脱了世俗的那种淡然。他不想让他的骄傲被任何人践踏。所以，他开始不在乎世人的眼光，披头散发又如何？蓬头垢面又如何？他端的是一种对生活本真追求的态度。于是，他辞了官，住在了山阴。适逢下雪的时候，他会打开窗户赏雪，温一壶酒，在院子徘徊着吟诵文章。他还会时时想起他的老友，然后就临时起意去探访他。路途遥远，他却并不在意，哪怕船已行至朋友门前。他还是随自己的意趣折回。

这大概是我见过的最潇洒的人了吧！他看竹的故事也是一样。说他有一次碰巧经过吴地，了解到当地有一个官员的家里有一个很漂亮的竹园，便起意想去看。竹园的主人听说了这件事情就特意打扫，布置了一番，在府里的大厅里等着他。然而不按常理出牌的王子猷并没有从正门进，他径直进了竹林，徘徊良久。等的主人都急了，他也没出来，后来，他想直接出去，主人急了，派人拦住了他。王子猷因为主人的这个举动才留下来，玩赏了一番才离去。这就是王子猷看竹的故事，真是狂放不羁也。

王子猷雪夜访戴的赏析

大家都应该知道这是南北朝时期的著名文学家刘义庆的大作。它来自《世说新语》。这是一篇描述日常生活事情的小短文，通过他对王子猷夜晚探访好友，中途高兴返回的描写体现出了王子猷率直，爽快的性格。同时也反映出了晋朝士子自由，旷达的精神品格。他的文章语言简单传神，刻画的王子猷也栩栩如生，生动异常。

雪夜访戴图

王子猷，也被称为王徽之，他是历史上知名书法大家王羲之的第五个儿子。他虽然没有王献之名声大，但也是才华横溢，学富五车，在当时也是个生性豁达的名士。他不羡名利，对官场的尔虞我诈更是避之不及，所以，他选择辞官去寻找他的世外桃源，所以，最后他住在了山阴。这就有了这个故事的开头。