王子猷出都的介绍

王子猷既然是东晋名家王羲之的后代，自然耳濡目染从小也是多才华。成年的徽之数次在官任职，却也是生性傲慢，随性洒脱，对官场不热衷，这种倨傲之风和东晋时期盛行的名士之风相合。

王子猷画像

东晋是在西晋灭亡之后汉族皇室逃至长江流域建立的政权，因为受到外族入侵却无力复国，东晋时期的许多文人学士都开始选择避世形态对于政治也不热衷，只在乎个人感受，对文学艺术的追求反而流行了起来，由此形成了名士之风。王子猷的出生和才华加上个人性格形态，便反而受到了推崇，声名传播在外。

王子猷有一次在江中乘船进都城，还没有上岸，行船正停泊在码头。这时候有另外一行人乘船上岸，经过他们。和王子猷一起的人认出了这行人正是擅长吹笛子的桓子野。王子猷过去听闻这个人擅长演奏笛子便十分仰慕他的才华，可是并没有真正见过本人，这次恰好经过，于是请人过去传话，说自己很想听他吹奏乐曲，能否为自己演奏一首。其实桓子野已经当了朝廷大官，早就听闻王子猷的性情，听到王子猷叫人传话的请求，立即就停下来，回头来到子猷船上，坐在船边为子猷吹奏了三首曲子。三首曲子结束，桓子野也没有说什么话，就重新坐上马车离开了。两人并没有进行对话。

这故事说明了王子猷和他人结交朋友甚至不在乎形式，只求真心相交，彼此相知。虽然也许有夸张成分，但是仍说明了那个时代形成的文人的习气风俗。

王子猷王子敬的关系

王子猷和王子敬是王羲之的两个儿子，王子猷排行第五，王子敬是最小的儿子，排在第七。历史上流传他们俩兄弟的故事比较多，两兄弟感情深厚，书法也遗传了父亲的优秀但是又各自有风格，是书法史中重要的两位人物。

王子猷画像

王子猷本名王徽之，字号为子猷。曾担任东晋时期的参军，侍郎等职务。虽然在朝为官，却生性放荡，对仕途并不热衷，并没有沾染官场俗气，喜好游历不拘小节，有清风傲骨之姿。他为官时期，他的上司欣赏他的才华，对他的为官失职并没有刻意追究反倒十分宽容。王徽之交友当官任性而为不贪图钱财喜好竹子高风亮节，虽然才名在外，最终还是选择归隐山林了。他的书法和父亲相比，主要被后人评为遗传了书法中的运势，这已经是很高的评价了。

王子敬，名献之，是王羲之最小的儿子。徽之和献之相比，弟弟书法成就高于徽之，王献之的书法更独具一格，主攻行书和草书。他从小就好学，书法绘画都很擅长。关于他小时候学书法天赋和勤奋学习的典故比较多，他在官场上担任了中书令一职，他的女儿还成了晋朝皇后。这为有名的书法家同样也是才华过人，性情倨傲。王献之和哥哥徽之同时病重，并且先徽之去世，徽之得知后，来到献之的住所抚琴却不得所以，于是摔琴痛哭，过了一个月，徽之也去世了。

王子猷子敬俱病笃什么意思

人琴俱亡用来形容看到死去的人所用的物品而怀念死者悲伤的心情，比喻对死去的人的深厚感情或兄弟间的手足情深，同义的有睹物思人。人琴俱亡这个成语来自于东晋时期的名士王氏兄弟去世的典故。

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两兄弟都得了重病，身体健康极度恶化。弟弟王献之病情更严重比哥哥先去世了。哥哥王徽之虽然没有听说弟弟去世的消息，却有预感，有一天他突然问身边的人，为什么最近没有献之的消息了，难道他已经死了吗？想到这，徽之心里难过可是一点也不表现出来。他从病床上挣扎起来，叫仆人准备了一顶轿子，坐着轿子去了弟弟家中，路上也并没有什么难过悲伤的神色。到了弟弟家果然献之家中已经在布置丧事了，他知道弟弟平时喜欢古琴，他走到弟弟的房间取出弟弟平时所弹的古琴，坐在灵床上准备弹给弟弟听。可是他弹的时候，琴音却怎么也不对，琴弦不能校准，徽之终于失声大哭，把琴摔毁在地上，哭着说，弟弟啊，你死了，你所珍爱的古琴也随你而去了，再也不能弹出琴曲来了。徽之伤心欲绝，哭到昏了过去，又引起了徽之背上的旧伤复发。过了一月，徽之也去世了。