揭秘王羲之和王献之是什么关系

王羲之和王献之都是我国东晋时期著名的书法大家。因为他们两个在书法艺术上都取得了惊人的成就，因此后世之人又把他们并称为“二王”。王羲之和王献之其实是一对父子，而且王献之王羲之的第七个儿子。或许是受到家庭环境影响的影响太大，王羲之一家都对书法十分热衷，很多人都在书法上取得了很高的成就，但是王羲之的七个儿子中，只有王献之所取得的成就达到了王羲之的地位。

王羲之画像

王羲之在中国书法史上享有“书圣”的美名。他不仅精通隶书、草书、楷书和行书等多种字体，而且善于博采众长，融会贯通，形成自己的风格特点。他的书法摆脱了汉魏以来的笔风，自成一家，对后世很多的书法家都起到了深远的影响。有一个典故可以说明他钻研书法之深入。王羲之十分喜欢养鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，而且通过观察鹅的体态姿势还可以领悟到一些运笔的道理。有一次，他和自己的儿子王献之乘船观赏风景，忽然在岸上看到了一群白鹅，王羲之看得十分入迷，想要把他们买回去收养。但是这群鹅是一个道士，这个道士一听是王羲之要买鹅，便对他说只要他给自己摘抄一部《黄庭经》就可以把这些鹅送给王羲之。王羲之听了欣然答应，这就是著名的“书成换鹅”的由来。

而王羲之对于教导自己的儿子练习书法也是颇为严格的，一次只有十几岁的王献之来问他怎样可以练好字。他指着窗外院子里的大缸说，如果他把院子里的大缸的水全部染黑，或许就能练好字了。从这里可以看出他对于王献之有多严格了。正是因为王羲之的严加教导，王献之才能取得如此大的成就。

王献之中秋帖的内容是什么

《中秋帖》是东晋著名书法家王献之的作品，纵为27厘米，横为11.9厘米，是中国古代享有盛名的书法作品，也可以说是王献之的最高杰作。这副字帖曾经被清高宗乾隆皇帝收入《三希帖》中，这个“三希”的意思就是稀世珍宝，除了他的这副作品外，其他两副则是王献之的父亲王羲之的《快雪时晴帖》和另一位书法大家王珣的代表作《伯远帖》，可见秦乾隆皇帝对其的推崇。《中秋帖》一共现存三行，二十二个字，现珍藏于北京故宫博物院。

王献之中秋帖

《中秋帖》，又被叫做《十二月帖》，相传是王献之的传世真迹，原本应该是五行三十二个字，之后因为某种原因被割去了二行，保留代现在的就是三行二十二字。该帖在被收入《三希帖》之后，由清宫流入了香港，在1951年周恩来总理的帮助和关怀下，被有关部门重金收回。此贴笔法好似火箸画灰，气势连绵不断，极具法度，被称为“一笔书”，是学习和了解王献之的重要资料。

关于现在在北京故宫博物院的《中秋帖》是不是真品，一些学者们对此提出了异议，他们认为现存的《中秋帖》是用竹料纸书写的，但是这种纸在到北宋的时候才出现，在东晋时期是没有的。而且从行笔中可以知道，该帖所用的毛笔应该是柔软的无心笔，但是在晋朝大多使用有心硬笔，吸水性较差，是写不出该帖这种丰润圆滑、线条连贯的字体的。因此他们推测这应该是宋代的临摹本，并非真迹。

不管这到底是不是真迹，王献之在书法上的成就都是不可忽视的，他的名字将永远在中国书法史上熠熠生辉。

揭秘王献之的妻子是谁

或许听到王献之这个名字，人们脑海中浮现的第一印象会是一代书法大家的那个王献之，会记得关于他的很多轶事典故。还会想起他的父亲是中国历史上有“书圣”之名的书法家王羲之。虽然这确实是王献之留给我们最大的印象，但是关于他的家庭，人们可能所知甚少，但是这可以说是王献之一生之中最悲伤的事情了。