李彩桦饰演的王昭君

李彩桦饰演的王昭君

李彩桦饰演的王昭君电视剧为《昭君出塞》,昭君出塞乃是中国历史上的一个重大事件,历史上关于昭君的记载不多,但是却被后人编纂许多,可见昭君美名影响之大。这部剧最大的特点便是重点讲述昭君和呼韩邪之间的感情故事,也将画师毛延寿塑造成痴狂的艺术家。

李彩桦饰演的王昭君剧照

李彩桦饰演的王昭君剧照

李彩桦的昭君扮相引起众网友的热议,认为她并不符合昭君那惊艳的美貌,而李彩桦则认为能够演绎这四大美人之一实属荣幸,剧中服装师和化妆师对这次的装扮很是上心,服装又漂亮又符合时代,自己也是尽力演绎这一代传奇人物。

李彩桦这版的《昭君出塞》剧情不同其他版本,旨在突出昭君与呼韩邪之间的爱情,还有呼韩邪的政治作为和崇尚和平的理念。昭君在入宫前便与呼韩邪相识,两人在夜市一见钟情,却不知对方身份因而分开。

后来昭君入宫,画师毛延寿不是一个不义之人,而是一个怜惜美人之人,他认为昭君容貌美艳,其美是不属于任何人的包括当今圣上,于是在她的画上动了手脚。而呼韩邪是一位专情之人,在剧中他被迫要迎娶汉朝公主,但是没有公主愿意远嫁塞外,于是昭君主动请愿出嫁,两人便这样重逢。

该剧的导演形容李彩桦是一个具有古典气质的美女,她的装扮和长相是他心目中的昭君,她饰演的昭君大气有隐忍之心,是一个对爱情执着之人。

杜甫写给王昭君的诗

杜甫游历众古迹,抒怀自己的情怀,为古代的名士、英雄等人物写下五首咏怀诗,其中《咏怀古迹五首·其三》是杜甫赞叹王昭君的七言律诗,顺便以此抒发自己不得志的抱负。

王昭君画像

王昭君画像

引原诗:

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

这首诗从一开始便点出昭君出生的村庄,当时诗人所在之处并不能看到昭君的家乡,他以他的想象力造就了这雄壮之景,一个“赴”字突显山与山之间的雄壮。昭君出塞和亲,因此永垂青史,诗人认为这是种悲壮之情,具阳刚之气,便以浩势形容其家乡。

第二句,诗人以“去”和“独留”直接将昭君出塞的人生讲述出来,由生到死,离开皇宫,远离家乡,最后不过只留形单影只的青冢。传说到了冬天,只有昭君坟旁长满青草,其余地皆荒凉。

第三句诗人则交代昭君在汉室内为何不被宠幸,既是倾城美人,最后却远嫁塞外,是因为昭君得罪了当时的画师,于是其画像很丑不被元帝喜爱,故与元帝一直不得见。且昭君欲回中原不得,现如今能回来的也就只有她的亡魂了。诗人借此感慨自己怀才不遇的无奈之情。

第四句,表达的是昭君的哀怨,这琵琶曲承载的是其哀怨之情和思念故乡的愁绪,当时诗人也身在异乡,当时的境况和昭君是那样相似,因此以昭君之怨寄托自己的惆怅之情。

昭君出塞的目的是什么

昭君出塞的故事人尽皆知。昭君本是个宫女,后以公主之身嫁予匈奴单于,是最有名的西汉人物之一。昭君出塞维持了大汉和匈奴几十年的和平。昭君与呼韩邪单于结婚后不仅结束了匈奴的权力分化,还为中国的大一统作了基础。

王昭君雕像

王昭君雕像

昭君出塞后,经常劝自己的丈夫不要用武力解决问题。昭君还把先进的大汉文化教给了匈奴人民。昭君出塞不是说她只带了自己过去,在她的陪嫁人员中有大量的优秀人士。昭君一个人的行为影响着匈奴和汉朝的子民,她是汉朝和匈奴的纽带。呼韩邪单于去世后,王嫱又嫁给了单于前妻的长子。年轻的单于沉醉于昭君的魅力,两人恩爱有加,生下了两个女儿,分别叫云和当,都嫁给了贵族。