王安石变法就是基于这些因素，从而采取了一系列的改革，旨在革新利弊。

王安石赠太傅解读翻译

《王安石赠太傅》是苏轼创作的一篇散文，这是一封诰命书，写给王安石的。王安石是北宋年间的政治家及文学家，在他66岁那年病逝(1086年)，去世后司马光等人追赠其太傅称号，苏轼则被任命为中书舍人，所以王安石的诰命就是由苏轼一手起草的。

王安石赠太傅作者苏轼画像

《王安石赠太傅》这篇制词中，苏轼给了王安石很高的评价。太傅这个称号在春秋时期是朝廷大臣的称号，但是汉朝之后这个称号就无实质性内容，是对朝廷大臣的加衔。

《王安石赠太傅》主要内容是这样的：

圣旨：朕纵观古今，灼见天命，在不久的将来会有重大的事情发生，一定会出现一个才子奇人而且才华稀世。他的名气会在当时流传很久，其文采也会流芳百世;其智慧是他意识的最佳表达方式，其辩才风格是他言行的达标标准;世间万物可以用华丽的文章来修饰，一个人的行为可以惊动一整个国家。在有生之年他能将他的才能展现，那么这种行为一下就会被世人所学习，成为一种习俗。

王安石年少时期勤学苦读，学习孔孟之道，老了后依然拜在老聃、瞿门下，学习知识。王安石将六艺中有疏漏的文章进行整编陈列，然后用自己的见解将其批注。在这一批斯人中是属于较有作为的，在这一批贤良中是属于顶尖人物。对于其本人是信任有加，而且前无古人后无来者，不论是在建功立业之时还是在建立皇宫都需要着他。浮云到处有，当脚不需要鞋的时候就可以随意遗弃了。(王安石)能多次被封太傅之位，遇事沉着冷静，做事进退有度，深受他人的赞扬。

朕刚开始治理国家，哀伤愧疚无限。关注三朝的老，远在长江之南。景观规划研究，想象风采。难道说结束的问题，在我居丧期间。为什么不百年，为的一个流。生死取舍的时候，谁能违背天意?赠送哀荣的文章，难道不属于我!陈宠认为老师我的位置，蔚为儒家的光。也许有人知道，服从我美好的使命。