秦良玉是苗族女子，在她的思想中，没有“女子无才便是德”一说。她从小跟随父亲习文习武，资质甚至超过了她的哥哥和弟弟，其父曾感慨过她的女儿身，觉得若她身为男儿，成就必然会超过家中其他兄弟。但秦良玉却并不因此感到自卑，她经常用历史上爱国将领的英勇事迹激励自己。

秦良玉真正发挥自己的文韬武略是在和丈夫马千乘成婚后，二人伉俪情深、夫唱妇随，秦良玉帮助丈夫训练兵马，有了一支严守纪律、英勇无畏的“白杆兵”，并在平定播州的战争中取得胜利。秦良玉初露锋芒，立下战功，却因身为女性而未授职。

后来好景不长，天降横祸，丈夫在狱中冤死，秦良玉毅然接过丈夫留下的官职，继续操练白杆兵。在之后与清军的抗击战、与奢崇明之战，以及与张献忠的战斗中，由秦良玉带领着兄弟、儿子和麾下的白杆兵出战，立下了赫赫战功。

因此，像秦良玉这样英姿飒爽、大义凛然的奇女子，何必将军是丈夫?她为古往今来众多女性的独立树立了一个好榜样。

秦良玉列传里面写了什么

秦良玉是历史上唯一一位被载入王朝名将正史的女将军。明史中关于她的列传详细地叙述了这位充满传奇色彩的人物一生的经历。

传奇女将秦良玉

秦良玉是四川忠州人，自小被父亲教导诗文字画、骑马射箭等事物，逐渐成为一个胆智过人、秀外慧中、文武双全的人。后嫁与石砫宣抚使马千乘为妻，其丈夫是汉朝名将马援的后代。婚后夫妻恩爱，生下一子，取名马祥麟。

秦良玉作为一个女子，以古代传统社会对女性的要求来说，她只需要相夫教子，管好家中事物便可。但秦良玉显然不是一个普通的古代女人，《明史·秦良玉传》中清楚地交代了秦良玉在婚后便辅助丈夫训练兵马，在杨应龙揭竿反叛的时候，夫妇二人竭力剿灭判匪，立下军功。在马千乘被害入狱冤死后，秦良玉忍着巨大的悲痛接替了丈夫的职位，继续为守卫一方尽心尽责。

《明史·秦良玉传》中讲述的秦良玉气度沉静文雅，统领部下却十分严格。她率领的军队号称“白杆兵”，在她的带领下，军队在剿平叛乱、逆战反王等许许多多的战役中立下了汗马功劳，令敌军无不闻之丧胆。尽管最后在与张献忠的战争中，由于种种原因，面对无奈的战局，秦良玉想尽办法后仍是无力回天。但张献忠也自始至终对她守卫的石砫之地无可奈何，没能踏入半步。

最后，列传中记述了张献忠死，秦良玉寿终正寝，并赞扬了她解救国难、奔赴道义的精神。

明朝女将军秦良玉墓在哪里

秦良玉是明朝末年时期的著名女将军，她一生文武双全、骁勇善战，立下了无数功绩，更是成为唯一一位被载入古代王朝名将正史的女性人物。在秦良玉逝世后，她的墓葬和人生经历一样，也充满了神秘的传奇色彩。

秦良玉之墓

相传，秦良玉死后，分别葬在48座不同的陵墓中，其中孰真孰假，她的真墓究竟在哪里，世人难以猜测。现如今流传最广的是位于石柱县城东回龙山上的两座秦良玉墓。一座是秦良玉东墓，碑上刻有五个大字——秦良玉之墓。旁边还刻有用于官方祭祀的铭文，属于官墓。据传闻，这也是秦良玉的主墓。而另外一座则是秦良玉的西墓，主要是用于家族祭祀的私墓，刻了“马母秦氏贞素之墓”几个字，两旁则是交代其诞辰、卒于何时等铭文。

为了找到秦良玉的真墓，不少的学者对此进行了研究考证，并推测出最有可能是真墓的地方位于石柱县城之北的三教寺山冈上。首先，三教寺所在的回龙山岗，前临龙河，背靠山脉，是一块绝佳的风水宝地。其次，整个陵园中，除了有秦良玉自己的墓，还有其兄弟、儿子、媳妇等亲人以及子孙后代之墓，由此可以看出这属于家族墓地，符合中国传统的墓葬习俗。第三，秦良玉死时正处乱世，48墓的由来可能是其家人为了防盗墓贼而建立的，也有可能只是误传，毕竟于乱世中大兴土木也并不是那么容易的。最后，有许多名人为秦良玉所作的诗词歌赋以及她的一些直系后裔会在春节期间到三教寺的墓地祭拜，这都为证明真墓提供了证据。