杜月笙去香港后的境况和大陆相比，落差很大，他的资产基本上都没有转移到香港，只有一套房产在去香港之前卖出去，共计三十万元，这几乎就是杜家几十号人全部的资产。还有就是蒋介石方面仍然劝他去台湾，这给他很大的精神压力。去香港后，他的哮喘病又复发了，请了很多名医，中医和西医都有，个个在香港都很有名，开了很多药来吃也不见好转。到香港不过短短的两年，杜月笙的身体越来越糟糕，他感觉到自己所剩的光阴已经不过，于是提前立好遗嘱，不久之后，就离开了人世。

图书杜月笙传写的都有哪些内容

目前市面流传的杜月笙传有很多不同版本。主要分为以下几类；第一种杜月笙传来自大陆境外，主要是香港和台湾。港台两地都以华文文化为主流，而且都有杜月笙的故友亲朋，尤其香港是杜月笙晚年生活和故去之地，因此产生其是传记不足为奇的。由于香港一向是多种文化并存，言论相对自由，因此这里是最早产生杜月笙传记的地方。

杜月笙传封面

第二种杜月笙传，则是来自大陆的非主流文化圈。因为杜月笙出身草莽，白手起家，因此对于渴望成功的底层民众有着极大的吸引力。加之由于解放之后官方对于黑帮势力的整治，正面反映黑帮势力与黑帮人物的作品并不多见。反而形成一定的文化真空。

第三种杜月笙传，则是处于官方管理下的主流文学。早些年的时候，主流文学响应国家政策与号召，把杜月笙作为阶级敌人，对其记述大多是揭露性和批判性的。后来随着政治环境的相对宽松，对杜月笙的记述逐渐相对客观。尤其近些年，先后出现了《杜月笙传》、《杜月笙大传》等一系列以杜月笙为对象的传记文学。这些传记总体来说文字水平较好，一方面比较客观的反映了杜月笙出身社会最底层、白手起家，努力拼搏，最后成为上海滩叱咤人物的艰辛过程。一方面也揭露了杜月笙在发迹过程中的不择手段，如贩卖烟土，开设赌场妓院等。