爱美是女人的天性，古今中外莫不如此。但历史上的魏晋对美的追求可谓疯狂，那是个看脸的时代，唯美是那个时代的风尚。

　　《世说新语·容止》记载了这样一个故事。话说曹操当了魏王后，有一次匈奴使节来访，估计曹操觉得自己长得不好看，就让崔琰当自己的替身，去接待匈奴使节。

　　据史书记载崔琰是“声姿高扬、眉目疏朗”，个子高，仪表堂堂，很有气质，典型的高帅形象。曹操让崔琰正中端坐，他自己则拿了把刀，扮作卫士，站在傍边。接待完后，曹操派人去问匈奴使者对自己的印象如何。

　　匈奴使者说，“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也!”，意思是“魏王”(指的是崔琰)俊美，很有风度、风采，然后床头那个捉刀人，才是真正的英雄。

　　曹操长得怎样?史书没有记载，但我们看周瑜、诸葛亮，史书都有记载，什么“长壮有姿貌”、“容貌甚伟”等等，曹操是当时的大人物，却没有记载，只能说明曹操颜值低。

　　这难道不是“丑的不敢见人”?所以，曹操只好“委曲求全”，让别人代替自己去见人。男人都如此重视外貌，那女人岂非更严重?没错，魏晋时代的女子如果颜值高不仅是“万人迷”，甚至还可以“救命”。

　　比如成汉李氏。她不仅长得国色天香，而且还是公主，是李势的妹妹，李势是成汉的皇帝，成汉位于今天的川渝一带，后被东晋大将军桓温所灭。恒温出身于士族豪门、名门望族，是东晋时期继王导、王敦之后的又一权臣。当桓温一见李氏后，立马包养起来。

　　但恒温的老婆可不是一般人，她是南康长公主，是东晋明帝的女儿，一位霸气十足的女人。她听闻自己老公包养小三，勃然大怒，拿起菜刀冲到李氏的房间。

　　李氏长得非常漂亮，皮肤白皙，很有气质，当南康长公主冲进来的时候，她镇定自若、不紧不慢地梳理头发，整理衣装。梳理完毕后，起身首先向南康长公主问了个好，然后“神色闲正”地说：“国破家亡，无心至此，今日若能见杀，乃是本怀”。

　　意思是我的国家已经没了，亲人都不在了，我根本没心思活在世上，今天公主如果你能杀了我，刚好成全了我。南康长公主被震住了，不由的放下刀，抱住了李氏说：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴!”意思是：好孩子，你实在是太漂亮了，太有气质了，连我都禁不住喜欢你，何况我们家那个老色鬼。南康长公主不仅没杀她，并且之后对李氏非常好。

　　这可真是个看颜值的时代啊。还比如，我们现在形容男子帅气，都喜欢用“貌似潘安”，这个潘安也叫潘岳，是魏晋时代的美男子，号称“中国古代第一美男子”。据《世说新语·容止》、《晋书·潘岳》等记载，话说年轻的潘岳，驾着“豪车”在洛阳兜风，他一出门，城里的女人，老老少少，都出来送水果，潘安满载而归，“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车”，这就是掷果盈车。潘安也是当时的小鲜肉啊。

　　由此可见，魏晋的确是个看脸的时代。那么，我们不禁要问：魏晋为何如此看重颜值?

　　因为那是个大变局的时代，社会统治阶层变了。

　　先秦中国属于列国时代(或说邦国时代)，列国时代的统治阶层是贵族奴隶主，因为历史演化需要时间积累，所以，帝国初期(秦汉时代)统治阶层只能是贵族地主。贵族也就是皇亲国戚和功勋功臣，比如两汉的外戚政治。但到了东汉后期士族已经成为王朝的第三大势力集团，随着东汉末年外戚政治和宦官集团同时瓦解，只剩下士族地主集团，因此，魏晋南北朝时，士族阶层登上历史舞台是必然。