汉高祖白手起家，灭秦之后，与项羽争天下。好不容易将项羽围在垓下，逼死了这个最强大的敌人，结果他没坐几年皇帝，便魂归天上了。高祖死后，惠帝即位，但很不幸的是，惠帝有个太过强势的母亲——吕后。

　　吕后心里很偏向她的娘家人，于是违背了刘邦“非刘氏不王”的约定。渐渐地，刘氏大权旁落，吕后的兄弟子侄们则封王侯的封王侯，做丞相的做丞相。

　　吕后临死之前，生怕子侄们不争气，敌不过尚存于世的陈平周勃灌婴们，便把京师的军队交给他们指挥。赵王吕禄为上将军，统领北军;梁王兼相国吕产则统领南军。这样一来，京师的军政大权就全部掌握在了吕氏的手中。虽然不能控制刘姓诸侯们起兵造反，但在吕后丧期，提兵保卫宫室，防止京师动乱，还是或可一搏的。

　　然而，吕禄还是辜负了吕后的期望。诸吕将要作乱，齐王刘襄第一个跳出来起兵造反，京中的周勃等人自然向着刘氏，可是手里没有兵权，就算急的像热锅上的蚂蚁，除了团团转外什么也做不了。绛侯周勃为了夺取兵权，利用吕禄和郦寄的朋友关系，劫持了郦寄的老爸郦商，提前编好一套说辞，威逼郦寄去游说吕禄。

　　这套说辞是这样的：我们的天下是高祖和吕后一起平定的。现在刘氏的九个王，吕氏的三个王，都已得到了大臣和诸侯们的认可。如今吕后去世了，新任的皇帝还小，你吕禄身为赵王，不到自己的封地去为国家守卫边疆，却留在京城带兵，真是让大家对你吕禄的目的颇为疑心啊!要是想去除大家的疑心，你吕禄得交出将印，把兵权给太尉周勃。还有你劝一下吕产也交出相印，也回自己的封地。这样诸侯就不会怀疑，齐王也不会再带着兵喊着口号进攻长安了，你们也就可以高枕无忧地做自己的诸侯王了!

　　在我们看来，这套说辞的目的性简直是昭然若揭，就是周勃要夺取兵权，以便与齐王响应。可是在吕禄看来，这却成了退齐王之兵、释大臣之疑的妙计。吕禄还与诸吕商议，但大家也拿不定注意。甚至在吕后丧期的微妙时刻，吕禄竟然还有心情经常同郦寄一同游猎，这简直是玩火自焚，自取灭亡。

　　后来，吕产派出去抵御齐王的灌婴反水，倒戈与齐兵结盟。京外形势的变化也牵动着京师的人心动向。周勃也加快了武装夺取吕氏大权的步伐，由于这个时候北军还在吕禄手里，他便又派郦寄和刘揭，一同去给吕禄灌迷魂汤。吕禄晕晕乎乎地，觉得“郦兄不欺己”，便把将印交出来了。

　　俗话说得好，泼出去的水，都没办法收回，何况斗大黄金印。周勃立刻揣着将印去北军调兵，南军吕产则被朱虚侯刘章杀死。之后，刘氏宗亲与老将们又快刀斩乱麻般把吕氏个个击破，而灌婴和齐军自然也就收兵撤队了。

　　至此，“绛侯诛诸吕”的故事便告一段落，这以后，汉文帝即位，中国历史进入了“文景之治”。

　　翻回头我们看郦寄对吕禄的这段说辞，简直是处处漏洞，我们虽然开启了上帝视角，但我们还是知道军权是不能说给就给的。那么吕禄为什么会听从郦寄的鬼话交出了兵权呢?我总结了三点。

　　一： 吕禄庸而不得军心

　　吕后死后，齐王造反，其势汹汹，吕氏兄弟高踞将相之位，却不能想一个好主意来平衡各方的势力，反而“信郦寄，时与出游猎”。他们的姑姑吕媭知道了这件事，愤愤地说道：“你身为大将，却抛弃自己的军队，吕氏将死无葬身之地啊!”说罢，把自己的珠玉宝器摔在地上：“我守着这劳什子还有什么用!”

　　其实，吕禄虽然平庸，但将兵权握在手里的道理，他应该还是清楚的。只不过吕氏不得人心，四方变乱，这形势已经不是中人之才的吕氏子弟能够掌控的了。我们也就能够理解，当周勃到北军去调兵的时候，和大家说“如果跟着吕氏，就露右臂，跟着刘氏，就露左臂”，北军士兵“皆左袒为刘氏”的壮观情景。