20世纪50年代，它被一位寓居香港的爱国人士发现。1950年初，周恩来总理收到这位爱国人士的来信，信中说，唐代韩滉的《五牛图》在香港露面，画的主人要价10万港币，自己无力购买，希望中央政府出资尽快收回国宝。周总理立即给文化部下达指示，鉴定真伪，不惜一切代价购回，并指示派可靠人员专门护送，确保文物安全。文化部接到指示后，立即组织专家赴港，鉴定《五牛图》确系真迹，经过多次交涉，最终以6万港元成交。名画虽然回归祖国，但经历了颠沛流离，画面上蒙满了尘垢，伤痕累累，更有大小洞蚀数百处。现存于故宫博物馆。

上榜理由：坎坷经历见证国家的盛衰荣辱。

NO.5 镇国之书法：《平复帖》

《平复帖》

现存的《平复帖》是孤本，没有其他作品可供比对，所以无法判定其究竟是不是出自陆机之手，但这都已经不是很重要了。从武周时期王方庆临摹先人王羲之、王献之等而成的《万岁通天帖》看，东晋时楷书已经成形，再证以西晋写经，可以肯定有隶书特点的章草《平复帖》是西晋真迹，它一方面是隶书发展过程中的标本，同时更是汉字由隶书向楷书过渡的重要佐证。现存于故宫博物院。

上榜理由：见证文字的变化。小编插一句：如果未来发现了王羲之的《兰亭集序》，这个镇国书法会不会换成《兰亭集序》呢。。

NO.4 镇国之文献书简：西汉《兵法》竹简

西汉《兵法》竹简

在很长一段时间里，史家是质疑《孙子兵法》的作者的。有人说孙武，有人说孙膑。不过一切的质疑，随着此竹简的发觉而大白于天下。

在银雀山汉墓中，出土《孙子兵法》(即《孙子》十三篇)及其佚篇。简本除《地形》篇外，其余12篇文字均有发现。但与简同出的篇题木牍残片上，在《九地》篇题前书有《口形》。传本《孙子·九地》前一篇为《地形》，木牍的《口形》当即《地形》，由此看来，简本《孙子兵法》应是十三篇足本。佚篇共4篇，《吴问》篇记吴王与孙子关于晋国六卿军事、政治制度的问答。《黄帝伐赤帝》、《四变》、《地形二》3篇是分别对《行军》、《九变》和《九地》部分内容的解释与发挥。

同时发现《孙膑兵法》。《汉书·艺文志》称《齐孙子》。简本共16篇。第1至第4篇记孙子与齐威王、田忌的问答，确定是孙膑书。第16《强兵》篇也记孙膑与齐威王的问答，但可能不是孙膑书的本文，故暂附在书末。第5至第15各篇篇首都称“孙子曰”。但其文体、风格与《孙子兵法》及其佚篇不相类。这些篇中的 “孙子”以指孙膑的可能性为大，因此，亦定为孙膑书。现存于山东省博物馆。

上榜理由：一夜之间，你看到孙武和孙膑是两个人。

NO.3 镇国之石刻壁画：秦石鼓文，大秦帝国的“东方红”

秦石鼓文

石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。石鼓文对后世的书法与绘画艺术有着非常重大的影响，不少杰出的书画家如：杨沂孙、吴大澄、吴昌硕、朱宣咸、王福庵等都长期研究石鼓文艺术，并将其作为自己书法艺术的重要养分，进而融入进自己的绘画艺术之中。原石现藏故宫博物院石鼓馆。

上榜理由：文字的奥秘，展现了中华文明的奥妙无穷

NO.2镇国之青铜器：利簋(音同鬼)