中间派：逢场作戏。

其实，无论是古人还是现代人，每一个人心里都明白，要制止性滥交，谈何容易?但性滥交的危害性又显而易见，如是，中间派应运而生。

他们不反对别人性滥交，也不公开反对禁止的言论，常常随声附和，逢场作戏，舞照跳，马照跑，窑子照逛。这批人以苏东坡为代表。他深爱第一个老婆王弗，十年生死两茫茫，不思量，自难忘，娶小姨子为妻，也只是对于王弗感情的替代品，这从王朝云死后的墓志铭里可窥见一斑。

古代是怎么看待性滥交的

说白了，王朝云只是苏东坡逢场作戏的一个窑姐，因为多才多艺，受到苏东坡的青睐。她也是苏东坡遭贬谪时唯一一个没有被送人的小妾，但直到最后病死，苏东坡也只在她墓碑上写上姬人几个字，就是不肯授予她老婆的称号。如今，王朝云孤零零地躺在广东惠州西湖边上，与她做伴的只有凄风冷雨。

苏东坡为代表的这些中间派，最担心的是性滥交可能带来的某些传染病。这或许正应验了那句老话：有得必有失。当人们享受性赋予的快乐的同时，也注定要被它带来的副作用所制约。

如相传为苏东坡所作的《东坡志林》中记载：元丰六年十月十二夜，有得风疾者，口不能言，死生之争，有甚于刀锯木索者。知其不可救，默为祈死而已。一旦身染此疾，其痛苦之处难以言表，惟有祈死而已，这该是多么悲壮却又无可奈何的事?如此也就不难理解为何他们要做中间派了。