古代文人的私生活如何

狎侮僚友之事，可见洪亮吉《更生斋文甲集》卷四《书毕宫保遗事》。据洪文云，作公揭逐之的是严长明等，其揭末云：“如有留孙某者，众即卷堂大散。”言之凿凿，其事当不诬。而其好色之事，令人掩口卢胡，又见李伯元《南亭笔记》卷五“毕沅尊礼孙星衍”条：“阳湖孙星衍，……曾客陕西巡抚毕公(沅)使署也。尝眷优伶郭芍药者，固留之宿，至夜半，伶忽啼泣求归。时戟辕已锁，孙不得计，接以梯百尺，由高垣度过。出为逻者所获，白于节使，节使询知其故，急命释之去，惟恐孙之知也。”

据上所引，若非牛、毕二人通达事理，知晓文人学者的短处，而付之不问，则杜牧、孙星衍这两位，也就难保不成了中国诗史、学术史上的“失踪者”。