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张的残暴:人吃人，血浓于马 以下文字资料由为大家收集出版。让我们快速看一下！

张，号，号(1606年9月18日-1647年1月2日)，明末农民起义领袖，曾建立大溪政权。和李自成同名。1640年，四川派军队到成都，张，1644年10月6日在成都称王。它把元朝改为大顺，建立了大西政权，自称“万岁”。张称帝后，立即归附道教尊奉的梓潼皇帝张亚子，自称是张亚子的后裔，以提升自己的地位。张亚子，东晋人，曾长期居住在七曲山。他懂得写诗和医术，为贫困的村民治病，解决问题，尊老爱幼，帮助穷人，深受人民爱戴。他死后，人们建造了这座寺庙来纪念他。唐代称应县王，元代称文昌帝。明清时期，文昌寺在全国各地修建。因为文昌皇帝起源于梓潼，所以也被称为梓潼皇帝。崇祯年间，张多次率出使梓潼。听完张亚子的故事，他说如果我赢了，我应该为文昌皇帝重建寺庙。张占领成都后，立即付了五万两银子，雇了几千人，修建了一座雄伟的天坛。张亲自写了一首诗:“羊行天下第一，这里永远没有烦恼；上帝来到仙女身边，又来到仙女身边。它是一个神，代代相传。”另一首歌说:“山中有青松，谷中有黄花生；一旦冰雹落下，黄花就不像松树那么松了。”这是一首典型的诗。与此同时，张以太祖高的身份追击文昌皇帝，以文昌庙作为张的家庙。

成都开始建造大型建筑，舒宫被大规模翻新和重建，成为新王朝的皇宫。任命约为首相，六位大臣。四个义子加为将军，长子为平东将军，率领骑兵征服山东、辽东、朝鲜和东方诸国；次子名叫傅楠将军，南方省和暹罗、东京、Xi、南洋、斐济等地被征服；第三个儿子被命名为定北将军，他征服了北方省份和内蒙古；第四个儿子名叫安西将军，他招募了西藏、青海、新疆和蒙古。张，穿着新衣服，戴着新帽子，坐在庙里，像一件乐器一样地敬拜。献上忠诚，抚着胡须笑着说:“起来吧，乌龟和孙子们，就像这样！”

为了配合大建设，张从被劫妇女中挑出300名妇女做妾，养在后宫。把一群孩子阉了。仪式结束后，下一步做什么？毕竟，中华人民共和国成立后，每个人都应该是皇帝，而大官员应该是大官员，所以他们不能再像以前那样四处烧杀抢掠了。如何治理？

张真的改变了路线。他做的第一件事就是强调军事纪律。从各种资料反映的情况来看，张作为一个西方大国，在建立之初就有严格的军事纪律，除了反抗者之外，没有杀害无辜者。因此，当地的秩序很快得到了解决，生产和生活开始恢复。在伟大的西方国家建立之初，它呈现出一派繁荣景象。这一时期是张入蜀后军民关系最为融洽的时期。

张当然明白的执政基础非常薄弱。然而，他能想到的方法只是历代专制统治者使用的无数统治技巧中最糟糕的三种方法:第一，警察控制；第二是暴力镇压；第三，间谍规则。张信奉暴力。他所取得的一切都是使用暴力的结果。张从来不像李自成那样注重宣传和战略。他们盲目相信自己优越的战斗力。他们迷信“只要有刀和枪，就没有不可能。”

张面临的第二个严重问题是吃饭问题。过去，这个问题在张并不存在。他们总是“因为食物给了敌人”，“如果你饿了，你就会聚集起来掠夺；如果你吃饱了，你会放弃你的剩余。因为它你已经有食物了。你不知道什么是农作物，但你不会问生命的好处。”。虽然大溪政权建立了，自称是一个新的国家，但是，张在国民经济管理方面的措施还不够好。起初，他依靠没收政府和贵族的财产来支持财政，但这毕竟不是一个长期的解决办法，钱很快就花光了。所以他的经济措施留下了“谷物”。一句话，所谓打粮就是“抢”，就是纵容士兵在“国家”内强行抢劫。张没有受过军队的政治训练。过去，他们不区分地主和农民。当他们进入四川时，他们当然不是抢劫敌人，而是一看到粮食就抢劫他们，一看到猪就杀他们，一看到人就把他们捆起来，用火烤他们，迫使他们放弃已知的粮食储藏地。看到行人端着一碗米饭，也“杀了又抓住”。张冰的名声本来就不好。张进入四川后，四川大部分农民逃到山里，放弃了大片土地。当其余的农民和西部大军的打粮队一起胡作非为的时候，进行经济生产是没有意义的。“人民不耕田”，田地荒芜，人们大批逃离。

张的第三个问题是军事优势的丧失。在晚明英雄中，最重要的因素是张高超的游击战术。在张的，骑兵对步兵的比例是“马七步并作三步”，而主力则是“人人有精骑或渡双马”，“中级马有酬，来去如风，日夜兼程数百里”。无论我走到哪里，我都不在乎战利品队伍中最重的马和骡子。

由于其强大的骑兵，它在历史上被称为“一个提供(忠诚)的士兵，他的到来像风和雨一样突然，他的离去像语录一样困难。”因此，几个月之内，它时而驰骋在长江以北，时而移向楚、于，蹂躏三省，使官兵追逐得太多，这就是《孙子兵法》“出道、出道、出道、避实、击虚”的方法。英俊的人会在不注意耳朵的情况下进入他的手术。”速度带来主动性。“主动性”是成功的关键。张一生没有打过防御战，他的战略方针是在任何情况下都不勒住脖子，高速作战。他们没有固定的据点和攻击目标，也不会攻击一个城市致死。他们攻击的地区只是明朝军队薄弱的空虚拟区域。因此，我们可以避开现实，赢得一个又一个。相比之下，明军要重得多。他们在光明中，每个据点都必须驻扎在军队中，始终处于守势，而且前线很长。他们被庞大的后勤系统所限制，被叛乱分子拖走，所以他们不能被包围，也不能赶上。然而，在中华人民共和国成立后，情况完全改变了。

作为一个皇帝，你必须派兵保卫你的国家。不仅边界上要有重兵，而且每个城市都要驻扎下来镇压地方反动势力。作为一个聚集在一起的“流氓”，张军是巨大的。然而，一旦他分散在四川各地，张钟弦发现他的军队就像一把大米分散到一个大河流，并在瞬间消失。因为没有太多的军队可以分割，所以他只能象征性地在每个政府和县里安置这么多人。即使在一些县，也只有县长是他派来的。张军的劣势突然暴露出来。过去，他是主动的，而敌人是被动的。现在敌人是主动的，而他在任何地方都是被动的。张军的纵横储江的进攻精神荡然无存，而全能凌厉的气势也消失了。那些过去脆弱的战败者现在一个个变得更加强大。

大西王朝建立后的第二年，发生了一次军事失败。1645年春，姜鸣曾鹰突破川东防线，进入四川并占领重庆。张忙着派去反攻，但曾英也大败。起初，张并不这么认为。军事战略家输赢是常有的事。他没有惊慌，派部队去探险。

但是他很快发现有些不对劲。他面对的不仅仅是明朝正规军的进攻，更是陷入人民战争汪洋大海的可怕事情。在大西政权的统治下，我们看到了一个历史书中没有的现象:“再次起义反抗起义者。”看到张在的失败，在富裕家庭和以前的地方官员的领导下，四川各地纷纷起来。“有无数的人控制着城市，保护着村庄，并呆在山谷里。”。“任何忠于自己选择的政府、州或县官员在他到达后的两三天内都会被杀害，甚至一个县在三四个月内会杀害十多名县官员。虽然它很重，却无法阻止。”张开始有条不紊，然后来去匆匆，最后惊慌失措，绝望了。

十多年来，我在飓风和暴雨中昂首挺胸，勇往直前。虽然很艰难，但也令人欣慰。赢得美好时光，失去美好时光。现在我住在皇宫里，开启了帝国工业，但我陷入了无尽的焦虑和烦恼。作为一名职业军人，他还没有学会弹钢琴的艺术，这需要同时处理很多事情。每天，一切都很复杂，每一只爪子都在挠他的心，他很担心。压力从四面八方向他压来，几乎要把他压垮。来自四面八方的消息是一个警告和失败。按着瓢，好不容易憋到了下一个地方，周围又燃起了更多的火焰。最初的新鲜感过去了，现在他越来越懒，不愿意去法院，脾气也越来越大。有一天在法庭上，我突然摘下镶着宝石的金冠，扔在地上，用脚把它踩得粉碎。我旁边的人面面相觑，没有人敢上去说服他们。踩上去后，他拿走了旁边保镖的大帽子，戴在头上。他笑着说:“妈的，我还是穿这个舒服。”张的情绪不断坠入深谷，零星的杀戮渐渐变成了大规模的杀戮。在我的生活中，我讨厌官场的缓刑，甚至连我自己任命的公务员都抑制不住我的厌恶。有一次，大将军出迎，张、率领的文武百官出城迎敌，献上礼品，行了个“连”字。张听说“他激怒了他的坏习惯沿着旧王朝，杀死了200人的名字。”还有一次，由于一个小小的失误，朱杀死了他手下的300多名公务员。有人建议他说他会在杀死所有人后为你服务。他说:“公务员害怕没有人会这样做吗？”死去的英雄张带着杀人的嗜好走上了畸形的人生道路，这种说法也许不算过分。事实上，张本人就是假装“杀人”。张生性暴戾，而且军队也判断杀了多少人，而杀人并没有区分军民。“如果你一天不杀人，你会不开心的”。张在定居四川后，见到孩子们就蒸吃。当他看到女人，他把她们带回军营，让部长们轮流通奸。最后，他们砍掉了这些女人的脚，把她们聚成一大堆，叫做连丰；然后一场大火烧毁了这些小脚，它们被称为天空中的点燃蜡烛。张也“喜欢吃人肉，每次把自己的人放在面前，他就切肉煮肉。”当黄州再次被打破，城市被摧毁，妇女被服务。钉子掉下来了，血也流了出来，但当它们被拆下来的时候，还是被杀死了。”(李庆《三原笔记》)

张在杀人方面取得了许多新的成就。例如，他派部下攻打郡县，一见面就杀，这叫“杀草”。他还在政府里养了几十只藏獒，当他每天把下属召集到法庭上时，他会放藏獒去嗅那些投降的前明朝官员，那些被藏獒嗅过的人会立即被拉出来砍头。张对从来不厌倦，称之为“天杀”。他不研究自己，尤其讨厌读者，认为读者是奸诈和虚伪的。为此，他假意宣布科举考试开始，并把成千上万的四川学生骗到青羊宫，把他们都杀了，然后把他们的尸体堆积成山。只留下一个书生叫张，人很聪明，张很喜欢他，使他成为状元，一直和他在一起。一天，张突然闷闷不乐地对左右说:“我不知道为什么，我很爱这个冠军，我一刻也受不了他。”不如杀了他，免得老是想着这事。”于是他下令将张壮元斩首。

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