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1. 厦门的历史简介
2. 莆田的行政区划
3. 古代福建人怎么都南迁广东
4. 妈祖是河南人吗
5. 唐九牧与宋九牧的区别
6. 莆仙戏起源于什么时候
7. 莆仙历史

厦门的历史是短暂而精彩的。他没有悠久的历史，但是他的故事同样精彩

提到厦门不得不提到一位家喻户晓的人物，郑成功。自明以前，厦门在历史上几乎没有任何存在感。直到明末清初郑成功以厦门岛为据点进行贸易活动，作为反清复明的经费，虽然最终以失败告终，但是还是为这座城市刻上了他的痕迹，鼓浪屿上皓月园伫立着了他的雕像。厦大的演武场操场据说是以前屯兵操练的地方。

清朝末年厦门被列强盯上成为通商口岸，先后有13个国家在鼓浪屿上建立了使馆，这是一段屈辱的历史，但是也是厦门作为对外口岸的开端。

改革开放后步入发展快车道。

建国初期，这里是对台最前线，人人皆兵。举世瞩目的金门炮战一直持续了21年之久。直到80年代在湖里设立经济特区，在此之前，国家未厦门投入资金建设，这是出于对于战争风险考虑。设立狐狸工业区之后，厦门作为经济特区开始的经济发展的篇章，以后20年是厦门翻天覆地的20年，厦门逐步发展为海西中心城市，更是成为十一个国家中心区域城市之一。

历史简介：厦门远古时为白鹭栖息之地，故又称“鹭岛”。先秦时期，厦门属百越之地；《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。

西晋，太康三年（282年）置同安县，属晋安郡，不久裁撤，并入南安县，直到600多年后才再次设县建制：闽国933年龙启元年时升为同安县，再次设县，属泉州，州驻地在晋江县 。

唐朝，贞元十九年（803年）析南安县西南部置大同场，唐光启二年（886年），王潮克泉州为刺史，至947年，南唐灭闽国，同安地为王潮和闽国治地，历时61年。

王潮、王审知兄弟先后为威武军节度使，同安为其治地，闽国开平元年（909年），王审知为闽王，立闽国，都福州，大同场为其辖地。 保大七年（949年），南唐升泉州为清源军（辖今泉州、莆田、厦门、漳州）。

乾德元年（963年），宋改清源军为平海军，以陈洪进为节度使，同安县属平海军。北宋太平兴国三年（978年），陈洪进纳土于宋，同安县始随平海军纳人宋土。同年，宋复平海军为泉州。宋属平海军、泉州。

厦门是中国海滨城市，是中国最早实行对外开放政策的四个经济特区之一，厦门也是现代化国际性港口风景旅游城市，拥有第一批国家5A级旅游景区——鼓浪屿。美国前总统尼克松曾赞美厦门为“东方夏威夷”。

扩展资料

厦门市位于北纬24°23'～24°54'、东经117°53'～118°26'，在中国东南沿海，福建省南部，与漳州、泉州相连，地处闽南金三角中部。厦门市由厦门本岛、鼓浪屿及其众多小岛屿和同安、集美、海沧、翔安等组成。

陆地面积1699.39平方公里，海域面积约390多平方公里。其中厦门岛面积约为157.76平方公里（含鼓浪屿），是福建省的第四大岛屿，全岛海岸线约为234公里。

凤凰山街道凤凰山街道位于莆田市区西南部，324国道穿境而过，是“海上女神”妈祖的故乡，莆田市的重要商业贸易区、风景旅游区、文化生活区。有电子、服装、印刷、包装等5个支柱产业。第三产业占整个经济的主导地位。江夏金始黄氏一世祖宋进士副都统黄府陵园。龙桥街道龙桥街道是2002年4月莆田市区划调整后新组建的街道，辖区面积20.6平方公里，其中耕地992亩，林地7626亩，水域680亩。下辖龙桥、太平、北磨、下磨、兴安五个社区居委会和泗华、延寿、洋西三个村委会。街街道人文景观和旅游资源丰富，有“石室藏烟”、“绶溪钓艇”、“暮鼓晨钟”、“龙桥叠翠”、“智泉珠瀑”、“泗华陂”、“天马避暑山庄”等著名景点、景区。霞林街道霞林街道地处莆田市区东南侧，东临城笏路，北靠福厦路，西与华亭镇接壤，南与新度镇相邻，木兰溪从辖区中部横穿而过。街道于2002年5月成立，辖区总面积17平方公里，有以霞林千亩龙眼海基地为中心的霞林、屿上、下黄果树基地，种植莆田三大名果“荔枝、龙眼、枇杷”果树。建立了坂头、铁岭食用菌生产基地。

常太镇常太镇位于城厢区西北部，地处东圳水库之畔，方圆201平方公里。东海镇东海镇于1999年底设立，位于湄洲湾内湾，依山面海，北靠壶公山支脉，南与秀屿港、福建炼油厂隔海相望，东接灵川镇，西与仙游县枫亭镇接壤，福泉高速公路、笏枫公路横贯全镇。区域面积47平方公里。

华亭镇华亭镇古称花亭，现位于城厢区西南部，东邻新度镇，西毗仙游县，南接灵川镇，北靠常太镇，总面积135平方公里，其中耕地面积2.3万亩，山地面积11.5万亩，森林覆盖率71%。明代双牌铺（今山牌村）后裔有一代圣人武英殿大学士黄道周；有海外侨胞3万多人，是莆田市重点侨乡之一。盛产龙眼、枇杷、橄榄等名特优水果，是“兴化桂圆干”的源产地。灵川镇灵川镇位于湄洲湾西北部，壶公山南麓，背山面海。区域面积56平方公里。福泉高速公路、省道201线横贯全境。有山地4.8万亩，耕地2.32万亩，海岸线12.03公里，滩涂浅海面积1.23万亩，淡水域面积1365亩。有以太湖、下尾村为主的水产养殖基地，环壶公山南麓的林果栽培基地，以农业综合开发项目为基础的青山、下尾、桂山、柯朱等村粮食生产基地和新桂公路沿线蔬菜种植基地。

古代福建人南迁广东主要是因为地理原因和经济需要。福建地处东南沿海，是海洋交通和贸易的重要节点，而广东也是南海海洋贸易的重要中心，两地经济交流密切，福建人南迁广东，可以更好地参与南海贸易，拓展经济空间。

另外，广东地区气候温暖，适宜农业和渔业发展，也为福建人提供了更广阔的生存空间。此外，历史上福建和广东的政治、文化和族群交流也比较频繁，这也为福建人南迁广东提供了便利条件。

古代福建人南迁广东的原因主要有两点。

首先是因为福建地处海岸线，海上交通非常发达，福建人具有很强的海洋文化和海上活动经验，他们可以利用这些优势在广东水域开展贸易活动。

其次，广东地理位置接近海南岛和南海诸岛，这些地方都是掌握重要海上贸易的战略要地，为了控制这些地方的贸易利益，福建人开始南迁广东，利用自身的优势在这里开展贸易和殖民活动，最终形成了具有福建文化特色的南方商贸文化。

同时，福建人南迁广东还推动了两省之间的经济文化交流和融合，对于两省的繁荣与发展都有着重要的推动作用。

你好，古代福建人南迁广东主要是因为以下几个原因：

1.地理环境：福建和广东相邻，交通便利，地理位置优越，福建人南迁广东也是因为在历史发展过程中，南方地区的经济和文化发展比较早，南方人口也较为稠密，福建人南迁广东也是为了获得更好的生存条件。

2.资源需求：古代福建地处山区，土地贫瘠，资源匮乏，福建人南迁广东也是为了寻找更好的生产资源，尤其是水资源和耕地资源。

3.政治因素：在古代，南方地区的政治和文化氛围比较开放，福建人南迁广东也是为了获得更好的政治和文化环境，以便更好地发展自己的事业和生活。

4.商业往来：福建和广东在古代就有频繁的商业往来，福建人南迁广东也是为了开拓更广阔的商业市场，并发展自己的商业和手工业。

综上所述，古代福建人南迁广东是多方面因素综合作用的结果，也是福建和广东两省交流和融合的重要历史事件。

不是

相传妈祖为宋福建兴化府莆田人，姓林名默。父母信佛，梦观音赐药而生之。八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。宋雍熙四年（公元987年）盛装登山石“升天”为神。当地居民于清康熙三十三年（1694年）立庙奉祀，称“通贤灵女”。宋元明清历代均有褒封，清封“天上圣母”。

据奉祀妈祖之庙内雕塑来看，妈祖形象为头戴冕旈、身着霞帔、手执如意，其神威显赫，雍容端庄。

林坚 公继承父亲比干 公精神，勤政爱民。夫人姜氏妈生二子：载、磋，皆袭封受爵，子孙居冀州博陵(今河北省安平、蠡县、唐县一带)。它当时位于古河水(今黄河)西河和注入河水的淇水(今湛河)之西，而称“西河地”，这便成为“西河林氏”缘由。林氏繁衍至今3000多年，成为中国主姓之一，遍布海内外。

华南数以百万计的林氏中，大多数自称“九牧世家”，即是福建唐、宋九牧名贤的后代。

在唐、宋两朝，莆田、晋江林氏各有一门九兄弟登进士并任刺史、知州(也称“州牧”)的盛事，被称为“唐九牧”(也称“前九牧”)、“宋九牧”(也称“后九牧)，在林氏发展史上谱写了灿烂辉煌的篇章，也成为中国林氏的千古佳话。

唐九牧是：苇 公(端州即今广东肇庆刺史)、藻公(容州即今广西容州刺史侍御史)、著 公(横州即今广西横县刺史)、荐公(韶州即广东韶关刺史)、哗 公(通州刺史)、蕴 公(邵州即今湖南邵阳刺史)、蒙 公(循州即今广东博罗一带刺史)、迈公(雷州即今广东海康一带刺史)、蔇 公(福唐即今福建福清市刺史)。皆是林禄第16世莆田林披 公儿子。林披公，字茂彦，唐玄宗天宝十一年(752)，以明经升第，饱览六经子史，健笔纵横，品志清洁，宠辱不惊，官至太子詹事。九牧中之林蕴公，字梦复，任邵州刺史，生子林愿，系莆田传至广东林氏诸派祖宗之一。

宋九牧是：景渊 公(知惠州)、景祐 公(知泗州)、景默 公(知寿州)、景辉 公(知瓜州)、景大 公(知徐州)、景元 公(知邳州)、景贞公(知宿州)、景亨 公(知华州)、景瑞 公(知常州)。皆是林禄 公第25世晋江林杞 公的儿子。林杞公字卿材，登进士，历知康、雅、泰、淄四州，以光禄卿致仕，卒年九十。妣胡氏。有堂联云：“唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州。”九牧中林景渊后裔，也移居揭阳、潮安。

莆仙戏滥觞于南宋，南宋莆田诗人刘克庄(1187～1269年)晚年于南宋端平年间(1234～1236年)，在故乡看到莆仙戏演出，曾赋诗描述当时盛况：“抽簪脱袴满城忙，大半人多在戏场”，“儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟”，“陌头侠少行歌乎，方演东晋谈西都”。

莆仙戏是福建地区的古老汉族戏曲剧种之一，至今有一千多年的历史。

莆仙戏，因形成于兴化地区（今莆田、仙游），用兴化方言演唱，故俗称“兴化戏”。 1952年经福建省文化局批准更名莆仙戏。它流行于莆田、仙游两县、惠安县北部及福建南部兴化话流行的地区。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

莆仙戏起源于唐，成于宋，盛于明清，被誉为宋元南戏的“活化石”，是我国最古老的剧种之一。

莆仙戏，因形成于兴化地区（今莆田、仙游），用兴化方言演唱，故俗称“兴化戏”。 它流行于莆田、仙游两县、惠安县北部及福建南部兴化话流行的地区。

莆仙戏表演古朴优雅，不少动作深受木偶戏影响，富有独特的艺术风格；其唱腔丰富，综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲、宋元词曲和大曲歌舞的艺术特点，用方言演唱，具有浓厚地方色彩，迄今仍保留不少宋元南戏音乐元素，被誉为“宋元南戏的活化石”。

莆仙戏现存传统剧目5000多个，其中与现知南戏名目相同或剧情类似的剧目的有81个;同时还保存历代各戏班演出的传统剧本8000多本(包括重复本)，其中宋至明初南戏古本主要情节犹存的，有《王魁》、《张协》、《陈光蕊》、《王祥卧冰》、《郭华》、“四大传奇”与“目连戏”等55本。

甚至保留了如目连戏上部《傅天斗》那样的旷世孤本。戏剧专家刘念兹在考察了莆仙戏遗存的剧目古本后，赞叹“莆仙戏仅就已经收藏的莆仙戏剧本数字来说，全国以至全世界，还没有别的剧种可以与之相比。它是迄今收藏世界戏剧艺术作品最丰富的一个图书馆和博物馆”。

莆仙戏的表演古朴典雅，科介极为丰富且颇具特色。莆仙戏曲牌有一千多首，依各行当各情境区分，甚至“专曲专用”，而每句唱或念白往往都配有2-3个甚至更多的表演动作，这在中国其他剧种中是比较罕见的。而且表演与锣鼓紧密结合，每套动作都配有相应的鼓品，十分严谨。

莆仙戏滥觞于南宋，南宋莆田诗人刘克庄(1187～1269年)晚年于南宋端平年间(1234～1236年)，在故乡看到莆仙戏演出，曾赋诗描述当时盛况：“抽簪脱袴满城忙，大半人多在戏场”，“儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟”，“陌头侠少行歌乎，方演东晋谈西都”。 莆仙戏是福建地区的古老汉族戏曲剧种之一，至今有一千多年的历史。 莆仙戏，因形成于兴化地区（今莆田、仙游），用兴化方言演唱，故俗称“兴化戏”。1952年经福建省文化局批准更名莆仙戏。它流行于莆田、仙游两县、惠安县北部及福建南部兴化话流行的地区。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

莆田，史称“兴安”、“兴化”，又称“莆阳”，“莆仙”。1983年经国务院批准建立省辖市，市内设置仙游县和荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区(含南日岛、湄洲岛)。

全市陆域总面积4200平方公里；2008年末常住人口284万人，其中城镇人口131.49万人；常年有60多万人在外经商办企业；莆田籍在外乡亲人才济济，有5000多位教授以上高职称的人才遍布全国，其中中国科学院，中国工程院院士15名14人（其中一人为两院院士）。旅居在外的侨胞70万人左右，港澳台同胞近20万人，归侨、侨眷30万人，是全国重点侨乡之一。

是八闽古府之一、历史上人才辈出，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，由莆仙两县组成的古兴化府、举进士者多达2400多名、其中文武状元22名、宰相14名、尚书近70名，是历史上有名的科举名邦。