目录导航：

1. 东汉是几千年前
2. 三国时期距今有多少年了
3. 宜兴红茶历史有多少年
4. 东汉末年和西周是同一个时代吗
5. 我国的中医已经有几千年的历史
6. 普洱至今有多少年
7. 中国古代一个时代多少年
8. 放风筝在我国有多久的历史

是1800年以前，确切地说，是1802年以前。公元25年，刘秀在鄗（今河北省柏乡县北）称帝，建立东汉政权，年号建武，是为光武帝。东汉末年，政治昏暗，外戚宦官专政，人民生活贫困，各地农民起义群起，豪強割据。在黄巾起义军的打击下，东汉政权名存实亡。至220年（建安二十五年），曹邳自立为帝，东汉灭亡。

三国时期在中国历史上是个乱世，乱世往往出英豪，也会出治世能臣。比如吕布曹操刘备关羽张飞赵云诸葛亮姜维司马懿孙权周瑜等等人物，耳熟能详，栩栩如生。三国上承东汉下启西晋，从公元220年曹丕废汉称帝为开端到公元280年东吴孙皓亡于西晋司马炎一统天下，中间计60年。今年是公元2022年，若从公元220年算起，三国距今1802年，若抛去三国时代从结尾算，距今也1742年了。

三国是中国历史上的一段时期。三国时期开始于公元220年，彻底结束于公元280年。今年是公元2020年。所以三国时期距离现在是1740年。

中国历史上的三国时期（220年－280年）是中国东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟、恢复国内生产。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。

宜兴红茶的历史非常悠久，可以追溯到东汉时期。在《桐君录》这本书中，就有关于宜兴红茶的记载，书中提到“西阳、武昌、晋陵皆出好茗”，其中的晋陵即指宜兴。三国时期，孙权也曾派人来宜兴茗岭课堂艺茶，可见当时宜兴红茶已经相当有名。到了宋代，宜兴红茶更是被作为贡品，称为“阳羡贡茶”。因此，宜兴红茶的历史至少有上千年之久。

当然不是，两者相差上千年。根据历史学家考证，西周建立于公元前1046年，灭亡于公元前771年。而东汉建立于公元25年，灭亡于公元220年。中间历经东周500多年，西汉200余年。从周武王伐纣升始计算到曹丕篡汉整整一千多年的时间，因此两者不是同一个时代。

肯定不是同一个时代啊，大家要知道西周之后是东周时代而后是五百年的春秋战国接着是秦始皇横扫六国统一天下，而后是秦朝二世而亡接着是楚汉争霸汉朝建立，两汉加一起总是四百多年才到了东汉末年，也就是说从西周到东汉末年足足差了一千多年呢，怎么会是同一时代。

西周在周幽王时代灭亡，灭亡时间是公元前771年，东汉末年黄巾起义爆发是公元184年，相差了近1000年了怎么可能是一个时代，他们不是一个时代。

西周的叫法是因为周把国都定在了镐京也就是今天的西安，后面平王东迁把都城签到洛阳史称东周，其实是一个朝代。

同样的，汉朝也是刘邦定都长安（今西安），光武中兴后定都洛阳，长安在西洛阳在东所以以西汉、东汉做区别。

二者相差近千年。汉和周都是国号，显然是两个朝代，东汉末年怎么又是西周呢？公元前771年西周灭亡，之后经过东周（又分春秋和战国）500多年到秦朝。秦朝存在二十多年后灭亡。又经过四年楚汉战争，进入汉朝。汉朝分为西汉、东汉，先是西汉约200年，后是东汉约200年，公元221年东汉灭亡。

西周到东汉中间隔三个大的历史阶段:东周、秦、西汉，还有一些小的阶段忽略不计。

不是,秦朝之前，叫先秦。先秦时代有的王朝是（按先后顺序）：夏朝，商朝，西周，东周四个时代。你所问的春秋属于东周。东周的前期称为“春秋”，其后期为“战国”。

东周的战国之后，就是统一的秦王朝，秦朝之后是西汉，西汉之后是一个短暂的王朝，叫“新”，新之后是东汉，“东汉末年”这一概念，即这里说的东汉。那是个诸侯林立，国家四分五裂的时代。

很多人把“春秋”“战国”（注意这是两个概念，春秋是春秋，战国是战国）和“东汉末年”混淆，是由于认为秦始皇统一了中国，那四分五裂的“东汉末年”就应该在秦朝之前，那正好就是“春秋”“战国”时代。这是不正确的想法，因为，秦始皇虽然统一了中国，但是国家还可以再分裂，东汉末年就是在秦始皇统一之后，国家的又一次分裂！！！

即东汉末年不是春秋，它在春秋之后的500——600年左右！

东汉末年是汉灵帝汉少帝汉献帝父子三人，于公元25年由汉光武帝刘秀建立，于公元220年由曹丕篡汉，建立魏。结束东汉王朝。

西周是由周武王姬发在公元前1046一公元前771年，由周武王姬发在公元前1046年灭商纣王，建立以长安为主的西周。

东汉末年和西周不是同一个时期，两者相差近一千二百多年。

从上古时期的神农氏和扁鹊开始历经黄帝、秦越人、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍，贯穿整个华夏五千年历史。其中

神农氏尝百草，故东汉药学典籍《神农本草经》以神农命名。

扁鹊相传为上古名医，春秋时期秦越人精通医术，被后人以“扁鹊”称之。

黄帝受人委托，著有医学典著《黄帝内经》

秦越人，即《扁鹊见蔡桓公》中的扁鹊。

张仲景，东汉末年医学名家，相传为华佗的师父。

华佗，东汉末年，后人尊称为神医，发明麻沸散。

孙思邈，元代，后人尊称药王，著有《千金方》

李时珍，明朝，著有《本草纲目》

普洱是一种中国特有的发酵茶，其历史可以追溯到西汉时期。在汉代，普洱茶被称为“云南茶”或“滇茶”，在唐宋时期逐渐发展为“普洱茶”。经过了几千年的发展和演变，普洱茶已经成为了中国茶的重要品种之一。至于普洱茶的年龄，因为普洱茶有陈年的习惯，所以茶叶的年龄很难确定。但是，部分茶厂的普洱茶已经陈放了几十年甚至上百年，被称为“陈年普洱茶”，这些茶叶的价格非常高昂，是茶界的珍品。

普洱至今已有超过1300年的历史因为普洱茶的历史可以追溯到唐朝时期，当时普洱茶是作为礼品赠送给皇帝和贵族的，具有很高的社会地位和文化价值。
随着时间的推移，普洱茶的制作技艺被不断改进和完善，逐渐成为了一种饮品和商品。
普洱茶同时也是茶文化的重要组成部分，反映了民俗、历史、文化和生活方式。
因此，普洱至今已经有超过1300年的历史。

1 普洱至今已有数千年的历史。
2 普洱是云南省较富历史文化的地区之一，早在《史记》中就有关于普洱地区的记载。
普洱茶的历史可以追溯到唐代，而且在中国茶叶文化中占据着重要的地位。
3 随着时间的推移，普洱的历史和文化不断丰富和演变，成为中国南方地区的文化瑰宝之一，吸引了众多游客的前来参观和探索。

2000年之久

普洱茶的历史可以追溯到东汉时期，距今已达2000年之久。民间有“武候遗种” （武候是指三国时期的丞相诸葛亮）的说法，故普洱茶的种植利用至少已有1700多年 的历史。

清朝中叶，古“六大茶山”鼎盛，产品远销四川、西藏、南洋各地，普洱茶从此闻名 中外，普洱茶外销之路，就是历史上的茶马古道。历史的普洱茶外销路线主要有以下几 条：一条是从普洱出发至昆明、昭通、再到四川的泸州、叙府、成都、重庆至京城。二 条是普洱经下关到丽江与西康西藏互市。三条是由勐海至边境口岸打洛，再分二路：一 路至缅甸、泰国；二路是经缅甸到印度、西藏。四条是由勐腊的易武茶山开始，至老挝 丰沙里，到河内再往南洋。在江北古六大茶山境内有7条： 易武至江城道、易武至宁洱 道、易武至思茅道，此道是主要道，易武至倚邦、莽枝、革登也走此道，易武至车里再 到勐海道，易武至老挝磨丁道，易武至老挝勐悻道。於道光二十五年(公元1845年)从昆 明经思茅至倚邦通过磨者河上的承天桥再到慢撒、易武那条由石板镶成的古茶马道，约 宽2米，长达数百公里。昔日茶山有许多茶号和茶庄专门从事茶叶的收购、加工和外运销 售，呈现一派繁荣景象。

普洱茶产于云南西双版纳等地，因自古以来即在普洱集散，因而得名。普洱县城又作 普洱哈尼族自治县，隶属思茅地区，位于云南省南部，距昆明373公里，原称宁洱县。 “普洱”为哈尼语，“普”为寨，“洱”为水湾，意为“水湾寨”，带有亲切的 “家园”的含义。

如今普洱茶名播海内外，享誉盛名；已成为中国最具特色的茶。远去的马帮悠远的铜铃声，更增添了它独有而神秘的文化，时光流转的变迁，它的气息却因此变得丰富，芬芳浓郁起来。

传承文明，不因历史而湮没，就像普洱茶，散发出来的独特的东方韵味，感染着你我，感染着世界。

普洱茶的功效，早在《本草纲目》中有记载，中医认为普洱茶同时具有清热、消暑、 解毒、消食、去肥腻、利水、通便、祛痰、祛风解表、止咳生津、益力气、延年益寿 等功效。又由于普洱茶经历了生茶到熟茶的转变过程，其生茶具有祛风解表、清头目 等功效，而熟茶又有下气、利水、通便等沉降功效。故普洱一直被誉为一种攻补兼备 的良药。

3910年。

中国古代史是指先秦至1840年鸦片战争前的历史。中国古代史的起点是夏朝即公元前2070年，到1840年鸦片战争（中国近代史的开端），总共有2070+1840=3910年。

扩展资料：

中国古代朝代顺序：

1、夏：公元前2070年—公元前1600年 禹

2、商 公元前1600年—公元前1046年 汤

3、西周 公元前1046年—公元前771年武王

4、东周（春秋战国） 公元前770年—公元前221年周平王

5、秦朝 公元前221年—公元前206年 秦始皇嬴政

6、西汉 公元前202年—公元8年（公元9年灭亡） 汉高祖 刘邦

7、新朝 公元9年-公元23年 王莽

8、东汉 公元25年—公元220年 汉光武帝 刘秀

9、三国（魏、蜀、吴） 公元220年—公元280年

（1）魏国 公元220年-公元265年 魏文帝 曹丕

（2）蜀国 公元221年-公元263年 汉昭烈帝 刘备

（3）吴国 公元222年-公元280年 吴大帝 孙权

10、西晋 公元266年-公元316年 晋武帝 司马炎

11、东晋 公元317年—公元420年 晋元帝 司马睿

12、南北朝 公元420年—公元581年

13、隋朝 公元581年—公元618年 隋文帝 杨坚

14、唐朝 公元618年—公元907年 唐高祖 李渊

15、五代十国 公元907年—公元960年

16、北宋 公元960年—公元1127年 宋太祖 赵匡胤

17、南宋 公元1127年—公元1276年 宋高宗 赵构

18、元朝 公元1271年—公元1368年 元世祖 忽必烈

19、明朝 公元1368年—公元1644年 明太祖 朱元璋

20、清朝 公元1644年—公元1912年 清太祖 努尔哈赤

风筝起源于中国，至今已有2000余年的历史。在古代，风筝又叫作“纸鸢”或者“鹞子”，被称为人类最早的飞行器。相传春秋时期，著名的建筑工匠鲁班曾制木鸢飞上天空。后来，以纸代木，称为“纸鸢”；汉代起，人们开始将其用于测量和传递消息；唐代时，风筝传人朝鲜、日本等周边国家；到五代时期，又在纸鸢上系以竹哨，风人竹哨，声如筝鸣，因此又称“风筝”。

风筝在我国有两千多年的历史。
1，根据历史记载和考古发现，风筝最早出现在中国，可以追溯到公元前5世纪左右的春秋战国时期。
这可以作为明确的。
2，风筝在中国的历史悠久，它起初是用来军事侦察、通信传递等方面，后来逐渐成为民间娱乐和文化传承的一部分。
风筝的制作和飞行技巧丰富多样，很多地方还有专门的风筝节庆活动。
这些原因使得风筝在中国一直有着广泛的传统和影响力。
3，风筝也融入了中国的文学、绘画和诗词等艺术形式中，成为人们表达情感和展现创作才华的媒介之一。
风筝文化在中国有着独特而丰富的内涵，是中华民族传统文化的重要组成部分。
这些展示了风筝作为一项具有丰富文化内涵的活动，对我国历史和文化的贡献和影响。

放风筝在我国已经有两千多年的历史了。据说最早风筝的发明和使用，可以追溯到中国的春秋战国时期（公元前476年至公元前221年）。

风筝被用于军事和民间娱乐。在军事上，风筝被用于传递信号、进行侦察，还可以用来固定火箭和炮弹。在民间，风筝则被用来展示技巧和才华、增强身体素质，以及祈求好运。

在中国的很多地方，风筝已经成为传统文化的象征之一，每年都有很多地方举办风筝比赛和庆祝活动。风筝的制作和使用，也已经成为中国传统艺术和手工艺的代表之一。

放风筝在中国有着悠久的历史，可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。据史书记载，最早的风筝原型出现在中国，形状类似于现代的风筝。在古代，风筝被用作军事信号、测风仪器以及庆祝节日等用途。

风筝在中国的发展和流行有着特殊的文化背景。它不仅作为一种娱乐活动，也被视为一门艺术形式。中国人对风筝制作和飞行技巧进行了大量的研究和创新。在中国的传统节日如清明节和端午节，放风筝成为了重要的民俗活动之一。