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1. 乐府诗在唐朝的发展演变
2. 请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句?急!谢谢了
3. 唐字的5个演变过程
4. 古代文化发展历程
5. 回唐代气候
6. 夏商西周唐宋元明清的历史
7. 形容时代变迁的成语

“新乐府运动”是唐代中期文学史上的一件大事。游国恩等人编的《中国文学史》解释说：“‘新乐府’一名是白居易提出的……所谓新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。这里有三点须说明：

一是用新题，……故又名‘新题乐府’。

二是写时事；……三是新乐府并不以入乐与否为衡量的标准。……这从音乐上来说，是徒有乐府之名；但从文学上来说，却又是真正的乐府，因为体现了汉乐府精神。”

在这场“新乐府运动”中，白居易、元稹等人起的作用最大，此外，张籍、王建等人，也是重要参与者。

一、唐代“新乐府运动”是唐代中期文学史上的一件大事。

二、“新乐府’一名是白居易提出的，所谓新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。

三、在这场“新乐府运动”中，白居易、元稹、张籍、王建等都是重要参与者。

四、唐代是我国古代诗歌的黄金时代，诗坛名家辈出，众体皆备。乐府诗也进入了一个新的阶段。文人乐府创作又一次掀起高潮，其作品数量之多，作家之广，远远超过了建安时代。

五、这一时期的代表作有杜甫的《兵车行》、白居易的《卖炭翁》等等。

①池塘生春草，园柳变鸣禽。 ——(晋)谢灵运《登池上楼》

②天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。 ——(唐)杜甫《可叹》

③吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 ——(唐)李白《登金陵凤凰台》

④年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——(唐)刘希夷《代悲白头翁》

⑤人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——(唐)崔护《题都城南庄》

⑥昔时人已没，今日水犹寒。 ——(唐)骆宾王《易水送别》

唐字最早的形态是象形字，原本表示的是一种植物的形状。随着时间的推移，唐字的形态逐渐演变，主要经历了以下几个阶段：

1. 甲骨文时期（公元前14世纪至公元前11世纪）：唐字的甲骨文形态是一个类似于“十”字的形状，表示一种植物的形态。

2. 金文时期（公元前11世纪至公元前3世纪）：唐字的金文形态开始出现了“口”字旁，表示唐的发音。

3. 隶书时期（公元前3世纪至公元3世纪）：唐字的隶书形态开始出现了“日”字旁，表示唐的意义。

4. 楷书时期（公元3世纪至今）：唐字的楷书形态逐渐稳定，成为现代汉字中的一个常用字。

总的来说，唐字的演变过程是从象形到会意，再到形声的过程。

古代文化的发展历程可以追溯到人类最初的社会阶段，但是在不同的地区和文化中，其发展的历程可能会有所不同。以下是一些主要的文化发展历程：

1. 旧石器时代文化：约始于250万年前，是人类最早的文化阶段之一。在这个时期，人类开始制作简单的石器，并且开始进行狩猎和采集活动。

2. 新石器时代文化：约始于公元前10000年，是人类从旧石器时代向农业文明过渡的时期。在这个时期，人类开始种植农作物、饲养家畜，并且开始建造房屋和城市。

3. 古代文明：古代文明包括古埃及、古希腊、古罗马、古印度、中国等。在这些文明中，出现了许多著名的文化遗产，如金字塔、希腊雕塑、中国长城、印度佛教等。

4. 中世纪文化：中世纪文化是欧洲历史上的一个重要时期，大约从公元5世纪到15世纪。在这个时期，欧洲经历了许多政治和社会变革，同时也出现了许多重要的文化成就，如哥特式建筑、文艺复兴、宗教改革等。

5. 近现代文化：近现代文化是指18世纪末到20世纪末的文化发展历程，这个时期是工业革命和现代科技的兴起时期。在这个时期，欧洲和美国出现了许多重要的文化成就，如浪漫主义文学、印象派绘画、现代主义文学等。

总的来说，古代文化的发展历程非常丰富多彩，每个时期都有其独特的文化特点和贡献。同时，古代文化对于现代文化的发展也产生了深远的影响。

中国文化的发展经历了由初兴到形成再到转型的转变，它的发展构成了中国文明的重要有机组成部分。“中国是世界上少有的拥有四五千年连续不断的文明发展史的国家，其文化积累之丰富，传统价值观念之持久稳定，都是世界文明史上少见的。”

中国文化独立产生于本土，在以原生的农耕文化为主体的同时，与周边游牧文化相互影响，对外来文化或主动或被动的进行变革。

当中国文化面临大的挑战和考验时，从佛教和道教对它统治地位的冲击，到近代西方资本主义文化的“高势位”撞击，中国文化又能够对外来文化表现出良好的开放性。在与外来文化的相遇、交叉、结合、融汇过程中，中国文化表现出了博纳的一面。

春秋时期各家文化相互竞争，相互影响吸收，为中国文化开放性的一面奠定了基础。

秦汉时期形成了大一统文化，丝绸之路等交通方式改善了中外的交往条件，外来文化不断对中国文化进行本能的冲击，唐宋时期少数民族的文化对中国主体文化产生了重要影响，元明清时外来文化则以各种方式对传统文化进行颠覆，但中国文化和它的基本精神终究还是比较完整的保存下来了，虽历经数千年之久，都没有出现文化断层的局面。

即使到新中国成立后经历了文革的十年浩劫和人才的断层，我国文化仍然不断地发展。中国文化不管面临着多么严重的生存危机，它都战胜了各种挑战和挫折，形成了独具特色的内涵和特征，其成熟之高度和文化梯级之高都是世界文化上仅有的，是世界上影响最大的文化之一。中国文化实际上是一种开放与保守并存的矛盾性文化，这种特征使“中华文化至今仍保存着高度发达、高度成熟和高度独特性”。

世界众多文化的消亡显示了中国文化保存之不易，因此我们更应珍惜它。进入21世纪后，随着各国竞争的日趋激烈和文化环境面临新的考验，以及文化作为软实力在国家综合国力竞争中占有的重要地位，我们要以新的思维寻求文化发展的途径。

中国文化能够得以保留到今天，证明了中国文化是适应中国，具有顽强生命力的文化，这与它对外来文化的吸收性有着莫大的关系，同时也与它为了适应新的环境而具有的扬弃性有着重要关联。

中国传统文化经历了孕育期、雏形期、定型期、转型期四个发展阶段。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

中国传统文化，是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，中国传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构筑中国传统文化的整体。这三家传统文化之思想，在中国合称为“三教”。

一、前文明期：猿人到大禹传子

这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当于中国古史的传说时代。

二、雏形期：夏、商、西周至春秋、战国

尽管这一时期华夏组的宏大空间（“中国”）还很有限，尚没有对南北四方产生足够的作用力，但中国文明的基石已初步奠定，象形会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、宗法伦理等等都对后世影响甚巨。

三、定型期：秦汉

如果向前追溯，一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际，因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型，已经寓合着政治的大一统和文化的大一统。

四、融合期：魏晋南北朝至唐中叶

这一时期，与庄园经济和门阀贵族政治相表里，精神领域里神学弥漫，儒、道、玄、佛各擅胜场，影响着思想意识各文化门类。

五、强化期：唐中叶至明中叶

唐代前后期的转折，规范了中国文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年间，中国文化在自身的发展中，总体上已显示出走出中古文化故辙的种种动向，韵语了部分近世文化因子，可以称之为近古文化期。

六、转型期：明末迄今

这一阶段，已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到“高势位”文化的入侵，中国文化与西方文化的冲突、调适、融合过程异常艰难也异常痛苦，中国文化在制度、物质、行为、精神诸层面进入现代转型期。

1、从公元6世纪中叶到公元8世纪初，即隋朝（581～618）到盛唐时期（618～755），是中国历史时代气候变化的第四温暖期。

这一时期气候相对于魏晋南北朝时代明显转暖，极端天气现象减少，气候相对湿润，水热组合条件好转，有利于农业经济的发展。

依靠有利的气候条件，唐朝前期经济迅速发展，人口迅速增长，粮食屡获丰收，人民生活水平大大提高，出现了“贞观之治”、“开天盛世”等繁荣景象。

此外，这一时期气候转暖有利于农耕民族（汉族）发展，不利于游牧民族（北方蒙古高原突厥、回纥、铁勒、契丹等游牧民族）发展，导致农耕区与畜牧区分界线北移，唐朝对北方游牧民族取得战略优势，屡战屡胜，疆域迅速扩张，建立了中国历史上前无古人的大帝国

夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏楚吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完

夏商西周唐宋元明清是中国历史的四个时期，涵盖了中国古代的重要历史阶段。

夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代，约公元前2070年-约公元前1600年。

商朝是中国历史上的第二个朝代，约公元前1600年-约公元前1046年。

西周是中国历史上的第三个朝代，约公元前1046年-约公元前771年。

唐朝是中国历史上的第四个朝代，约公元618年-907年。

宋朝是中国历史上的第五个朝代，约公元960年-1279年。

元朝是中国历史上的第六个朝代，约公元1271年-1368年。

明朝是中国历史上的第七个朝代，约公元1368年-1644年。

清朝是中国历史上的第八个朝代，约公元1644年-1912年。

这些时期在中国历史上具有重要意义，它们的发展和演变反映了中国古代社会的变迁和进步。

夏、商、西周(前1046年-前256年)、东周(前256年-公元771年)是中国历史上的三个重要时期，每个时期都有其独特的历史特征和文化风貌。

夏朝(约前1711年-约前1046年)

夏朝是中国历史上的第一个王朝，根据文献记载，夏朝的建立者是禹。夏朝的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“三皇五帝”时期，他们分别代表了三位皇权领袖、五位天帝的存在。

商朝(约公元前1607年-约公元前1046年)

商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国历史上最为繁荣的时期之一。商朝的政治制度和文化风格极具特色，其中最著名的就是“汤之治世，乱其民，赏其勇，罚其淫”,“天命”观念的提出，标志着中国古代社会开始有了一种更加理性的认识。

西周(约公元前1046年-公元前771年)

西周时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国历史上文化和艺术最为繁荣的时期之一。西周时期的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“分封制”,将土地和人民分封给各个王子和诸侯国。

唐宋元明清

唐宋时期是中国历史上最为繁荣的时期之一，也是中国文化最为辉煌的时期之一。无论是唐朝的诗歌、宋朝的书法、绘画，还是元明清的小说前1046年-前256年)、东周(前256年-公元771年)是中国历史上的三个重要时期，每个时期都有其独特的历史特征和文化风貌。

夏朝(约前1711年-约前1046年)

夏朝是中国历史上的第一个王朝，根据文献记载，夏朝的建立者是禹。夏朝的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“三皇五帝”时期，他们分别代表了三位皇权领袖、五位天帝的存在。

商朝(约公元前1607年-约公元前1046年)

商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国历史上最为繁荣的时期之一。商朝的政治制度和文化风格极具特色，其中最著名的就是“汤之治世，乱其民，赏其勇，罚其淫”,“天命”观念的提出，标志着中国古代社会开始有了一种更加理性的认识。

西周(约公元前1046年-公元前771年)

西周时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国历史上文化和艺术最为繁荣的时期之一。西周时期的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“分封制”，将土地和人民分封给各个王子和诸侯国。

唐宋元明清

唐宋时期是中国历史上最为繁荣的时期之一，也是中国文化最为辉煌的时期之一。无论是唐朝的诗歌、宋朝的书法、绘画，还是元明清的小说、戏曲等，都具有极高的艺术价值和历史价值。6年-公元771年)是中国历史上的三个重要时期，每个时期都有其独特的历史特征和文化风貌。

夏朝(约前1711年-约前1046年)

夏朝是中国历史上的第一个王朝，根据文献记载，夏朝的建立者是禹。夏朝的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“三皇五帝”时期，他们分别代表了三位皇权领袖、五位天帝的存在。

商朝(约公元前1607年-约公元前1046年)

商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国历史上最为繁荣的时期之一。商朝的政治制度和文化风格极具特色，其中最著名的就是“汤之治世，乱其民，赏其勇，罚其淫”,“天命”观念的提出，标志着中国古代社会开始有了一种更加理性的认识。

西周(约公元前1046年-公元前771年)

西周时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国历史上文化和艺术最为繁荣的时期之一。西周时期的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“分封制”，将土地和人民分封给各个王子和诸侯国。

唐宋元明清

唐宋时期是中国历史上最为繁荣的时期之一，也是中国文化最为辉煌的时期之一。无论是唐朝的诗歌、宋朝的书法、绘画，还是元明清的小说、戏曲等，都具有极高的艺术价值和历史价值。

以上71年)是中国历史上的三个重要时期，每个时期都有其独特的历史特征和文化风貌。

夏朝(约前1711年-约前1046年)

夏朝是中国历史上的第一个王朝，根据文献记载，夏朝的建立者是禹。夏朝的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“三皇五帝”时期，他们分别代表了三位皇权领袖、五位天帝的存在。

商朝(约公元前1607年-约公元前1046年)

商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国历史上最为繁荣的时期之一。商朝的政治制度和文化风格极具特色，其中最著名的就是“汤之治世，乱其民，赏其勇，罚其淫”,“天命”观念的提出，标志着中国古代社会开始有了一种更加理性的认识。

西周(约公元前1046年-公元前771年)

西周时期是中国历史上一个重要的时期，也是中国历史上文化和艺术最为繁荣的时期之一。西周时期的政治制度和文化风格深受西方哪个国家的影响，其中最著名的就是“分封制”，将土地和人民分封给各个王子和诸侯国。

唐宋元明清

唐宋时期是中国历史上最为繁荣的时期之一，也是中国文化最为辉煌的时期之一。无论是唐朝的诗歌、宋朝的书法、绘画，还是元明清的小说、戏曲等，都具有极高的艺术价值和历史价值。

以上就是夏商西周唐宋元明清的历史！

1、沧海桑田

【拼音】：cānghǎisāngtián

【解释】：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【出处】：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

2、朝迁市变

【拼音】：cháoqiānshìbiàn

【解释】：朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，市肆变迁。形容改朝换代，社会动荡。

【出处】：唐·王绩《重答杜君书》：“虽国破家亡，朝迁市变，谱牒存录，守次可推。”

答:物是人非。

详细解释:

发音wù shì rén fēi

释义

东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处

三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”

例句

回到久别的故乡，物是人非，怎不叫人感慨万端？

近义

事过境迁时过境迁人非物是面目全非

反义

一成不变别来无恙

1、白驹过隙[ bái jū guò xì ]

释义：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”

2、沧海桑田[ cāng hǎi sāng tián ]

释义：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

3、长江后浪推前浪[ cháng jiāng hòu làng tuī qián làng ]

释义：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

出处：元·王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。”

4、斗转星移[ dǒu zhuǎn xīng yí ]

释义：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

出处：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”

5、地覆天翻[ dì fù tiān fān ]

释义：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

出处：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”

6、光阴如箭[ guāng yīn rú jiàn ]

释义：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

7、好景不常[ hǎo jǐng bù cháng ]

释义：美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。

出处：宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”

1、陵谷变迁：陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。

2、沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

3、日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

4、白云苍狗：顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

1、时移世易 [ shí yí shì yì ]【解释】：时代变迁，世事也不一样。【出处】：《梁书·侯景传》：“假使日往月来，时移世易，门无强荫，家有幼孤。”译文：几遍是时间一天天的过去，时代变迁，世事也不一样，门上没有顽强的树蔓，家里有了老幼。

2、时异事殊 [ shí yì shì shū ]【解释】：殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。【出处】：唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。”译文：经常惊恐议论的人说：现在时间不同，事情也和以前不一样了。

3、时易世变 [ shí yì shì biàn ]【解释】：时代变迁，世事也不一样。【出处】：晋·鲁褒《钱神论》:“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”译文：如今最着急的就是怎么解决这件事情，时代变迁，世事也不一样，古今的风俗不一样。

4、海水桑田[hǎi shuǐ sāng tián] 【解释】：是指沧海变桑田。比喻世事变迁很大。【出处】：唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一:“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”译文：沧海变桑田反反复复，中间这颗桃树熟了四五次。

5、物是人非[wù shì rén fēi] 【解释】：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。【出处】：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”译文：“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。