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1. 嬴政11年出行5次是否会寻长生不老药还有没有其他隐情
2. 东瀛这个称呼是什么时候才出现的
3. 秦朝的徐福活了多少岁
4. 日本最早是什么时候来到中国的
5. 对越自卫反击战到底打了几年
6. 日本是不是中国秦朝时期的人跑过去的
7. 历史上甲辰年发生的大事
8. 秦朝的对外交往情况
9. 有一个传说。日本是在秦朝时期，一个道士说要给秦始皇练长生不老药。于是向秦始皇要了三千童男童女带到现

秦始皇十一年间五次南巡，其实不是为了长生不老药

秦始皇一统六国，结束了战国时期，书同文,车同轨,行同伦。文字一样，道路一样，思想一样。废立了分封制，建立了郡县制，形成了大一统的大秦帝国。

公元前220年，完成一统之后的始皇帝，第二年就是迫不及待的开启了第一次出巡，也是唯一一次的西巡。

第一次出巡

第一次出巡：《史记》记载，“二十七年，始皇巡陇西，北地，出鸡头山，过回中。”

始皇帝一行翻越陇山，经过秦人祖先所居的雍岐故地，巡行陇西、北地（今甘肃东部、宁夏一带），到达鸡头山（今甘肃崆峒山），最后经回中（今甘肃回山）返回咸阳。

从第一次出行路线可以看出，始皇帝没有求取仙药的意图，因为秦朝是个迷信的时代，但是那时候的人相信神仙是从海边出现的。所以，第一次出巡既是为了稳固大秦帝国的后方，震慑边境的游牧民族。也是歌颂自己的功德。

第二次出巡

公元前219年。相隔一年时间，始皇帝开始第二次出巡，也是第一次东巡，路程是东巡峄山，北巡渤海，南巡琅邪，同时还派徐福入海求仙，西南渡淮水，最后由武关回到了咸阳。所到之处均树碑刻石，颂扬自己的功德。

这次东巡相较第一次出巡更像一场长途旅行，也有了求仙药的意思了，先是到了泰山，效法古代圣贤去泰山封禅，之后到了齐地，碰到了上书的徐福，命徐福带领童男童女数千人出海，寻找仙人。据传徐福最终到达日本地区，成为日本民族始祖。

整个行程重点在齐地，齐国作为战国时期最后灭亡的国家，聚集了大量的六国贵族，希望依靠齐国翻盘。所以始皇帝，东巡齐国，也是为了告诉这些人，不要抱有不该有的幻想。

第三次出巡

第三次出巡，《史记》记载：“始皇东游，至阳武博浪沙中,为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。登之罘，刻石。旋，遂之琅邪。道上党入。”

公元前218年，秦始皇又一次向东出巡。这次巡视一开始基本是沿上一次同样的路线前进，但到达阳武县博浪沙（河南省原阳县附近）时，突然遭遇刺客袭击，幸而误中副车。秦始皇因此命天下搜捕十日，最终却毫无成果。刺客正是旧日韩国贵族之后，后来的汉初名臣张良。

这次东巡，因为受刺客影响，此次东巡路线非常简略，但回程却特意绕开博浪沙，改由原赵地回咸阳，也是为了震慑六国贵族。

第四次出巡

时隔两年，公元前215年，始皇帝开始了第四次巡游。与前两次不同，这一次他选择前往黄河以北地区，直抵碣石（今河北昌黎县附近）刻石立辞，随后派出方士到海上寻求不死灵药，此后转而向西，巡视渔阳、上谷等北部边境诸郡，最后经由上郡（今陕西省北部）回到咸阳。

这次东巡，始皇帝除了继续寻找长生不老药外，他还下令拆毁了韩、赵、魏、齐等国修筑的堤坝以及阻塞交通的关卡城堡。

为何时隔两年再次出巡，这两年期间修筑了著名的长城，始皇帝一是为了亲自巡视长城，二是了解边疆匈奴的敌情程度。

这次出巡，求取仙药的燕人卢生带回来，带回了一句谶语“亡秦者，胡也”，于是便派蒙恬率秦军三十万向北击败匈奴，收复河南地（今内蒙古河套以南等地）。

第五次出巡

距离第四次出巡后过了五年，公元前210年，秦始皇第五次出巡开始了，也是最后一次出游，这一次的出行方向是南方。秦始皇出武关南下，抵达云梦泽（故址位于湖北省江汉之间，今已无存），南下九疑山（今湖南九嶷山）望祭虞舜；随后乘船沿长江而下，经丹阳（今安徽当涂县东北）南下钱唐（今浙江杭州附近），渡过钱塘江，登上会稽山（今浙江绍兴市附近）祭祀大禹；随后由会稽山北上，过吴县（会稽郡郡治，今江苏苏州），由江乘（今江苏句容北）北渡长江，沿海北上山东半岛，先后抵达琅琊、荣成、之罘，而后西返。但在抵达平原津（今山东平原西南）时，秦始皇突然病倒，未及返回咸阳，便在沙丘（今河北省广宗县附近）病逝。

据《史记》记载：“有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。”

公元前211年，一颗陨石降落到齐地，有对秦始皇暴政不满的百姓立即刻上了一句话，“始皇帝死而地分”。秦始皇听闻暴怒，下令处死陨石周围的所有居民。迷信的始皇帝就进行占卜，占卜的结果却是“游徙最吉”。最终迷信的秦始皇决定第五次出巡。

这次出巡的途径地最为广泛，先后到达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北等地。

从始皇帝的五次出巡中，虽然有求取仙药之举，但全部都是顺带为之，五次出巡主要目的，一则途径之地都是刻石立辞，留下自己的丰功伟绩。二则刚统一的秦国，信息不通畅，借由始皇帝出游，炫耀武力，打击六国贵族，稳固秦国根基。奈何中途崩亡，留下动荡的秦王朝，奠定了之后汉王朝的繁荣昌盛。

秦朝时称呼日本为东瀛，好像是因为当时已知传说海上三座神山，瀛州、蓬莱、方丈，而日本岛在中国的东面所以这么叫。扶桑也差不多也是东面的意思。 需要说明的是东瀛和扶桑都不是正式的官方称呼。 从秦汉到南北朝官方一般称日本为“倭”，可以见于文献的有《山海经》、《论衡》等，西晋陈寿在《三国志》中为倭立传 至唐代，中国始称“倭”为“日本”。

具体多少岁，无从考证，这里有他简介，看看或许对你有用徐福(?—?)，即徐巿（注意，是“巿”〔fú〕而不是“市”〔shì 〕），字君房，秦朝时齐地人，当时的著名方士。出生并生长在江苏省连云港市赣榆县，今金山乡徐福村人；祖辈是今山东省龙口市徐福镇人或青岛市胶南市人。 徐福的事迹，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”（在秦始皇本纪中称“徐巿”，在淮南衡山列传中称“徐福”）。据《史记》记载，秦始皇希望长生不老，西元前219年，徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山。西元前210年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽”（可能是日本九州），他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，不回来了。 后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。《三国志》“吴书?吴主权传”、《后汉书》“东后汉书夷列传”、《括地志》等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后周时，僧人义楚在《义楚六贴》的“城廓?日本”中，首次明确提到徐福最终到达的是日本，今日的秦氏（日本古代渡来豪族。）为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。

公元57年，倭奴国，派遣一批使者，来到汉朝进贡！

汉武帝，对于有国也非常的有好，为表诚意，专门赏赐一枚印玺。这枚印玺，于1784年，在日本福冈出土，上面刻着“汉委奴国王”的字样，完全和史书记载的一致。
刚开始的时候，倭国，倭人，是对日本北九州附近的部落人的称呼，久而久之，演变成对日本的简称。

最早应该是秦朝的徐福，公元前210年，徐福奉秦始皇之命，率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入日本，促进了日本社会的飞跃。

徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。 但是，自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来，也把与徐福有关的疑谜留给了后人。昭和天皇的御弟三笠宫动情地说:“徐福是我们日本人的国父。

”日本前首相羽田孜先生多次表示，羽田家族来自中国，祖先是徐福。

近年来随着时代的发展，网上对中越战争的污名化现象越来越严重。很多人甚至认为，这场战争完全没有必要，或者说是一场劳民伤财的战争。

对于这样的谬论，笔者认为这种现象显然有必要得到纠正，否则这又将成为一些异己分子制造矛盾的工具。接着，本文将从对越自卫反击战爆发的内部根源讲起，阐述这场战争爆发的必要性。

先说一下越南与我国之间的特殊关系。历史上安南（今越南）自秦朝起一直就是我国的附庸国，即所谓的“藩属”。大航海时代开始后，东亚地区遭受了严重的武力渗透和文化入侵，首当其冲的就是正处于封建社会末期的安南。

向往常一样，法国人盯上了这个富裕的小国，直接开着战舰送温暖，最终从清朝眼皮底下抢走了宗主国的位置。于是就这样，小弟越南逐渐和老大渐行渐远，最后甚至生出了“不臣之心”。

1945年日本战败退出越南，法国人又卷土重来，希望重建殖民地，不过这次法国人的希望却落空了。当时目睹了日军痛打法军的越南人突然发现，原来黄种人也可以痛扁白人，欧洲人也不是那么的难以对付。慢慢的越南人开始建立组织，武力反抗法国殖民者。

看起来越南人似乎一直在为独立而努力，这一幕也称得上是血泪史，但我们要明白，没有绝对的实力，所谓的反抗就只是笑话。当时法国人一看，打不过日本人也就算了，难道还收拾不了你安南土著吗？于是一场注定不对等的战争开始了，但没想到此时的中国却入场了。

原来这时越南想起了一衣带水的邻邦，希望大哥来帮自己赶走侵略者，再加上该国领导人胡志明一直就是“同志加朋友”的关系，因此当时的中国就入场了。入场之后，效果显著，我党派遣的军事代表团帮助越军训练武装、整军备战，事实上，一些重大的战役都是我军指战员指挥的。

1954年，在中国的支援下，越南人终于赶跑了法军，至此之后以北纬17度线为准，该国南北分裂。听起来是不是和三八线有些类似，不过人家北越却打跑了美国人，完成了国家统一。至于统一背后中国的援助，大家可以去看看《高山下的花环》这部电影，里面的辛酸泪实在是不足为外人道也。

好了，终于到了揭晓对越自卫反击战爆发原因的时候了。讲到这里，就必须牵扯出当时的两个超级大国，苏联和美国。从善恶的角度剖析历史，将永远陷入迷雾之中，相反，我们需要从当时的国际格局中来看一个片段。

上世纪70年代末，随着勃列日涅夫的上台，苏联大搞军备竞赛，一度让美国都不得不避其锋芒。中苏关系恶化后，苏联在我国北部陈兵百万，企图用武力威胁中国，但我国也不是吃素的，于是苏联又想出一条毒计，既然我不能和你打，我搞个代理人和你碰碰总行吧。

随后，苏联想起了此时的越南，这只又穷又能打的“亚洲狼”。彼时的越南正因为大哥没有满足自己的要求而大生怨气，原来1976年11月，越南总理范文同致信中国，提交了一份对越援助的巨额清单，我国无力，也没有满足越南的要求。于是，“愤愤不平”的越南认为这是对他们的蔑视和不尊重，既然你满足不了我，我另找大哥行不行。一来二去，越南就和毛熊搭上了线。

果然是新老大有底气，要啥给啥，获得满足的越南自然投桃报李，国内亲苏派的上台就是明证。不仅如此，黎笋等人为博新大哥“一笑”，竟然冒着天下大不讳，不断制造边境冲突、驱逐越南华侨。更重要的是，越南认为此时的中国相当虚弱，这便宜不占白不占。

鲜血染红了中越边境，也玷污了中越友谊。“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”！此时的中国军民已忍无可忍！

时间进入到1979年2月，越南实施先下手为强战略，开始了变本加厉的武装挑衅活动。这也从反面印证了一个道理：在战争中，只要是处于非正义的一方，无论外表是多么强大，其内心总是虚弱和惶恐的，也就是所谓的纸老虎！

由于以上国际、国内的综合因素最终促成了“对越自卫反击战”的爆发。1979年2月17日凌晨，对越自卫反击战正式打响，全世界的眼睛也盯在了中越边境。

1979年2月17日开始，1989年10月结束。 自1979年我军第一次对越作战之后，从1984年到1989年，中越两国在边境地区进行了长达6年的武装冲突，冲突焦点集中在老山、者阴山这两个地区。

是的，徐福为了秦始皇求长生不药，带领三千童男童女去蓬莱仙岛，因为世上本身没有长生不老药，徐福无法交差，便一去不返。 日本的第一代天王就是徐福。

公元前317年

公元前317年，此时是中国的战国时期，发生了张仪欺魏；大败韩国军队；鲁国鲁景公其子姬即位为鲁平公；陈轸建议楚王“起师言救韩；命战车满道路”；齐国大夫与苏秦争权，派人刺杀了苏秦；马其顿国王腓力三世及其妻子被处决，亚历山大四世即位等事件。

答：甲辰年(公元前317年)，此时是中国的战国时期，此年发生国家6件大事：

1、张仪欺魏

张仪劝说魏襄王道：“魏国地方不满千里，士兵不足三十万，地势四下平坦，没有崇关大河的险要。防军分别守卫与楚、韩、齐、赵接壤的边界，用来扼守要塞的不过十万人，所以，魏国历来是厮杀的战场。各国约定联合抗秦，在洹水结盟，作为兄弟之邦互相救援。然而同一父母的亲兄弟，有时还为争夺钱财互相残杀，各国之间，想靠反复无常小人苏秦的一番伎俩，就结成同盟，明显是不足恃的。大王您不与秦国结好，秦国就会发兵进攻河外，占据卷县、酸枣等地，袭击卫国，夺取阳晋。那时，赵国不能南下，魏国也不能北上，南北隔绝，就谈不上联合抗秦，大王您的国家想避免危险也不可能了。所以我希望大王您能深思熟虑，拿定主意，让我辞去魏国相位，回秦国去筹划修好。”魏王于是背弃了联合抗秦的盟约，派张仪前往秦国去求和。张仪回到秦国，再次出任国相。

战争

2、大败韩国军队

秦国征讨天下的脚步从来没有放缓过，自商鞅变法之后，秦国的国力如日中天，翻看《资治通鉴》，常常可以看到，“秦伐某某”的字样。

周慎靓王二年，秦国进攻韩国，夺取鄢陵。三年，楚、赵、魏、韩、燕五国联盟，共同讨伐秦国，叩函谷关，欲夺强秦，结果秦国人根本不吃你那一套，五国联盟怎么了，我照样大小通吃，五国联盟惨败而归。四年，秦国在鱼这个地方大败韩国军队，斩杀韩国军队八万余人，韩国大将和申差被俘，天下震惊。

3、鲁国鲁景公其子姬即位为鲁平公。

鲁国鲁景公去世，其子姬旅即位为鲁平公。

4、陈轸建议楚王“起师言救韩，命战车满道路”

5、齐国大夫与苏秦争权，派人刺杀了苏秦。

6、马其顿国王腓力三世及其妻子被处决，亚历山大四世即位。

公元纪年中的16世纪40年代的甲辰年，即明世宗嘉靖二十三年。

1544年，葡萄牙船员赴日贸易途中，偶然看见了绿意盎然的台湾岛，惊呼“Illa Formosa”(意为“美丽之岛”)。这是台湾岛与西方世界的首次接触。

甲辰年，1904年。日俄战争，在中国的东北爆发战争,清政府“局外中立”,日本大连旅顺大屠杀,残杀几十万中国人民,俄国在东北边境制造无人区,当时，大搞烧杀,清政府连最后的尊严也被剥夺了。

秦朝时，日本正处于弥生时代，这时候日本岛屿还没有什么人，而且还都是野人，伴随着“渡来人”的移入，日本在弥生时代初期出现了陶器和水田文化，逐渐形成了一个农业社会，原始社会开始逐渐向阶级社会过渡，于中国和朝鲜半岛交往频繁，深受大陆文化的影响，日本很多文化都是来源于大陆，徐福携百名童男童女渡海去寻找长生不老药，就去了日本，带去了先进文化。

10%左右。

日本发现的最早人类化石，中国允许承认的在10万年前（也有说更早的，但中文资料评述是日本军国主义者编的，我也不知可不可靠）。

日本历史记载的最早时期是公元前660年（注:中国不承认）。

徐福到达地点有很多说法，除了没见过说欧洲，非洲，南极洲和北冰洋的之外遍及全球各个角落。

日语系属有多种说法，但无论如何一个最明确的共同结论是:它和汉语八杆子打不着。