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- 三番四次和三番五次的区别
- 撺掇的意思
- 什么朝代人的用语用“诺”和“是”
- 儿女未婚古称
- 元朝有没有官话和方言
- 多数的近义词
三番五次。表达三番五次通常用于形容某件事情发生多次或重复出现。在该语境下,正确的表达是三番五次,而不是三番四次。它表示某种事件或行为发生了三次或更多次,以突出其频繁或重复的性质。
三番四次和三番五次是指日本动画《名侦探柯南》中的两个不同的剧集。它们的区别在于故事情节和解谜的难度。
三番四次是指第三季的第四个剧集，它通常是一个单独的案件，故事相对独立，解谜难度适中。而三番五次是指第三季的第五个剧集，它通常是一个连续的故事弧，包含多个案件，故事情节更加复杂，解谜难度更高。此外，两者的角色发展和人物关系也有所不同。总的来说，三番四次和三番五次在剧情和难度上有所差异，但都是《名侦探柯南》精彩的一部分。
三番四次和三番五次是指在日本传统的歌舞伎剧中的两种不同的角色类型。三番四次是指年轻的男性角色，通常是英勇、热情和活力四溢的角色，他们通常扮演武士、侠客或年轻的恶棍。
而三番五次则是指稍微年长一些的男性角色，他们通常扮演成熟、稳重、有智慧和阅历的角色，如贵族、商人或政治家。
两者在性格、服装和表演风格上都有所不同，但都是日本传统戏剧中重要的角色类型，展现了不同年龄段男性角色的特点和魅力。
三番四次是以后以讹传讹传出来的，三番五次才是书面用语。
“三番五次” 指的是一而再再而三。 “三番五次”重在强调次数、频率。出自： 元代郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”
近义词有:屡次三番、再三再四等，反义词有:绝无仅有、百年不遇等。
没什么区别，两种说法都有，三番四次是以后以讹传讹传出来的,三番五次才是书面用语
三番五次是一个联合式结构的成语。用于形容次数很多。一般作状语。
“三番五次”和“接二连三”都可以表示“次数很多”。但“三番五次”强调次数多；而“接二连三”强调连续性。
三番四次"和"三番五次"是两个中国常用的成语，它们的区别在于数字的不同。
三番四次：意指多次、多番。形容重复发生或反复进行某种事情，次数较多。可以理解为"再三再四"、"多次多番"。
三番五次：意指多次、多番。形容反复进行某种事情，次数较多，比"三番四次"更加强调重复和频繁。可以理解为"一再三番五次"、"多次多番"。
总体上来说，这两个成语在意义上非常相似，都表示重复多次、反复进行的情况。只是"三番五次"强调的程度更高，重复次数更多。
需要注意的是，这两个成语属于口语化表达，在正式场合和文学作品中使用较少，更多地出现在口语交流中。另外，这些成语也有时被用于修饰一些负面行为，表示反复纠缠、反复做某件事情而带来的困扰或让人厌烦的感觉。
其实俩种说法都有，三番四次是以后以讹传讹传出来的，三番五次才是书面用语，两个词都是指人重复又重复着某种做法
撺掇的意思撺掇一般情况下是指在一旁鼓动和怂恿其他人做某一件事情。 同时也还有催逼和催促或者是张罗和安排的意思在里面。
撺掇，汉语词语，拼音是cuān duo，意思是在一旁鼓动人做某事；催逼；催促；张罗，安排；帮助；上下地乱窜。也是古典戏曲乐器演奏术语。出自《朱子语类》卷一二五。
“撺掇”一词出自《朱子语类》卷一二五：子房为韩报秦，撺掇高祖入关。
撺掇的意思是在一旁鼓动人做某事；催逼；催促；张罗，安排；帮助。
撺掇的主要意思是挑唆、怂恿。
撺掇 cuān duō
怂恿。《西游记》第三十回：“他怪我撺掇师父念‘紧箍儿咒’。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。”
撺掇[ cuān duo ]从旁鼓动人（做某事）；怂恿。
例句：我禁不住小刚的撺掇，放下作业跟他踢球去了。
近义词：
怂恿 [ sǒng yǒng ]鼓动、撺掇别人去做某事。
释义
（动）鼓动别人（做某事）；怂恿：他一个劲儿～我去海南。
拼音
[cuān duo]
例句
他们～别人到牙医生那儿去。
近义
怂恿
例句
她撺掇其丈夫攒钱自己开店做生意
答:撺掇就是唆使挑拨的意思。是为贬义词，贬义词就是带有贬斥否定等感情色彩的词，撺掇就是带有贬斥色彩的词，如撺掇他人做坏事。
就是一个人煽动另一个人和他一起去做事。
撺掇一词暗含贬义，是指一个人煽动另一个人一起去做坏事，为动词结构。
但有时候也有褒义，具体视情况而定
【cuān duo】1、在一旁鼓动人做某事。
2、催逼；催促。
3、张罗，安排。
4、帮助。
5、古典戏曲乐器演奏术语，多在元朝使用，如元·无名氏 《蓝采和》第三折：“再不去乔粧扮打拍撺掇，再不去戏台上信口开合”。
6、上下地乱窜。
什么朝代人的用语用“诺”和“是”“诺”是春秋战国时期，秦汉到晋代都是。 南北朝时期比较混乱，有个别王朝，如：东晋、宋、梁等等依旧沿用。北方的燕、赵、秦、齐等等早已废除。 到了隋唐时期，基本全部改为“是”。
五代十国和宋也用“是”，（辽国、金国、西夏不明）。
元朝统一前不明，统一后也用“是”。 明代也用“是”。
清代前期用“嗻”但晚清时期要求就不很严格，也有用“是”的。 “诺”和“是”其实都一样，下级回答上级命令的时候，都使用“是、明白、知道、遵命”等意思。
儿女未婚古称古代未婚女子有以下几种称呼：
娘：古汉语中娘一般指未婚年青女子，多指少女。日本汉字和ACGN界用语中，娘则是女儿、少女或女子的意思。
娃：《汉书·扬雄传》引扬雄所写的《反离骚》：“资娵、娃炎珍{髟也}兮，鬻九戎而索赖。”大约是最早的例子。到了唐人、宋人的笔下，这个字所显示的女子年龄明显地变小了，很多诗词里所呈现的“娃”是少女、未婚女子的代称。
奴：古时未婚女子的自称，或称“奴家”。
妾：古时也作为未婚女子对自己的谦称，类似于男人自称的“仆”。
女：古代称“未婚的女性”为“女”，称“已婚的女性”为“妇”。
元朝有没有官话和方言元朝的官方语言是传统蒙古文（现内蒙古蒙古人用语）。
元代的官方语言是蒙古语。官吏普遍不懂当时的汉语,这也就成就了一批衙门里的翻译官。
在汉人的所有北方邻居和征服者当中，蒙古人受定居文明的影响最小，不管在中国还是在欧亚大陆的其他地方，他们与定居民族接触时都是如此。
在中国，他们几乎没有表现出契丹人那样的对精英文化的适应，更没有表现出女真人那样的全面汉化。这使得他们在某些方面是强大的，但也使他们更加依靠色目人的帮助来使自己与其汉人属民沟通，执行日常管理工作。
多数的近义词大批、无数、普遍、大都、多半
1、普遍： 全面。指广泛而有共同性人们普遍的弱点普遍不满2、大批： 大规模的批判。3、无数： （一）、难以计数，形容极多：死伤无数。（二）、不知道底细：心中无数。4、大都： （一）、元代的首都。故 址在今北京城区北部及城北近郊的一部分。都城规模宏大，为当时世界少有。（二）、副词。大多。5、多半： （一）、（多半儿）（二）、超过半数；大半：同学多半到操场上去了，只有少数还在教室里。（三）、大概：他这会儿还不来，多半不来了。‖也说多一半。
近义词有：多半，大批，大都，无数，普遍，多数[duō shù]的解释：多数 多数，汉语词汇。
释义:
1、〖majority；most〗与少数相对，指整体中占较大比例的数量；半数以上；数量较大：少数服从～；团结大～。当指超过半数很多的数量时可称为大多数。
2、语法用语，其概念相当于复数，在极少数语言中曾使用过这一称谓。
答：多数的近义词有诸多、普遍、大都等等。
近义词在我们学习和生活当中经常用到。特别是在语言环境中，如果能够恰当地使用近义词，能够增强句子的感染力，突出要表达的意思，所以我们要学习好近义词，用好近义词。
答案:1. : "多数的近义词是什么？"2. +: "多数"是指指大部分、绝大多数，与之相近的词还有"大多数"、"绝大多数"、"占大多数"等，这些词语都可以表示"大部分"或"最多的那部分"的含义。
此外，还有一些近义词可以根据语境来进行替换，如"大部分"、"大都"、"多数情况下"等。