说到明朝酷刑贴加官，大家都会想到什么呢

刑指肉刑、死刑;罚指以金钱赎罪。语出《书·吕刑》：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”

《史记·吕太后本纪》：“刑罚罕用，罪人是希。”《旧唐书·韦凑传》：“善善者，悬爵赏以劝之也;恶恶者，设刑罚以惩之也。”

刑罚是中国古代法律制度的重要的构成部分，用于惩罚恶人，具有警戒百姓、稳定朝廷的作用。依据囚犯罪刑轻和重的不同会处以不一样的刑罚，情节比较轻的，就打板子、揪耳朵，受刑者挨完木板后，也要感谢官吏对自个的惩罚;情节较比较严重的，就夹棍、夹手指，使踝骨破裂，手指骨折，或是限制犯人的人身自由权;情节更为极端的，就是斩头，凌迟处死，时有“剥皮实草”、“灭十族”、“戮尸”等更为严酷的刑罚。

像打板子、揪耳朵、夹棍、夹手指等这种刑罚，都是会在人的身体上留有伤疤，而斩头、凌迟处死、剥皮实草、五马分尸等严酷的刑罚，就更别说了，但是明太祖朱元璋朱元璋登基后，为了更好地审问犯人，从犯人嘴中迅速得到合理的消息，创造发明了一种非常容易但攻击力很强的刑罚，只要一张纸便能够取人生命，身上不容易留有任何划痕，确保真正的杀人不留迹。

这类刑罚有个看上去一点也不像刑罚的名称，叫贴加官，也叫开加官。处决的情况下，先将犯人绑好，随后行刑官将准备好的桑皮纸揭起1张，遮盖在犯人的脸部。行刑官口中老早含了一嘴烧刀子，烧刀子是酒精度数很高的白酒，将桑皮纸盖好后就用劲往犯人脸部一喷，飘落出一阵阵细雾，桑皮纸返潮酸软，马上服贴地贴在犯人脸部。

随后揭起另一张桑皮纸盖上，又喷出来一嘴白酒，桑皮纸紧贴犯人的脸，没留一丝间隙，犯人吸气愈来愈艰难，手和脚不断地挣脱，这个时候，犯人假如承受不上，便会哀求说出，如果是个硬骨头，就再次盖桑皮纸喷烧刀子。直到第5张桑皮纸的情况下，犯人通常就没有了呼吸，动也不动了。

这时候，行刑官松了一口气，走回去，将叠在一起、将要干了的桑皮纸揭出来。因为桑皮纸紧靠人的五官，因此 揭出来后纸上凸凹明晰，跟民间艺术傩舞“跳加官”使用的面罩非常像，因此 这类刑罚便叫“贴加官”。

贴加官这类刑罚，一张纸一口烧刀子就可以，尽管处决全过程非常容易道具也简单但攻击力一点也不弱，朱元璋用这类刑罚惩办了许多官吏。受到贴加官这类刑罚的人，尽管身上并未留有划痕，但桑皮纸紧靠脸部，造成 人呼吸不畅，渐渐地窒息死亡，确实是一种不太人道主义的刑罚方式，之后也就渐渐地废弃不需要了。