一将成名万古枯，能成为一代名将而留名史册的无不身经百战，经历过九死一生。但也有这样一些名将：经历过辉煌，“江湖”上留下过大名，但辉煌过去，转眼又不知所终了。

当然，不是说他们遁入山林或人间蒸发，而是史书对他们的事再也只字未提，令喜欢他们、关注他们的人扼腕兴叹。这样的名将，在三国时期就有好几位。

第一位：麹义

“麹”这个姓很少见，有的书干脆把它写成“鞠义”，其实有很大不同。“麹”姓可能与边地少数民族有关，史书上也说麹义“久在凉州，晓习羌斗，兵皆骁锐”，说明麹义是一员猛将。

麹义原是韩馥手下的头号将领。他大概是个直肠子，在优柔寡断、心思很重且懦弱无能的韩馥手下做事心情不大痛快。麹义与韩馥最终走向决裂，具体经过不太清楚，总之二人兵戎相见，结果韩馥很丢人，没有打过自己的手下。

袁绍抓住机会迅速与麹义联络，麹义投降了袁绍。当然还有一种可能：麹义之叛就是袁绍策反的。麹义归降令袁绍士气大振，韩馥却陷入惊惶失措中。袁绍又不失时机加了一把火，暗中联络北方的公孙瓒，邀他和自己一块夹击韩馥，事成之后平分冀州。韩馥连手下人都打不过，更打不过勇猛异常的幽州铁骑，结果大败。袁绍看了看，觉得火候到了，把身边的策反专家派了过去，游说韩馥主动让位，韩馥胆小，结果就让了。

所以，麹义是袁绍夺取冀州的头号功臣，按照他的名气和地位，自然也应该是袁绍阵营里的头号将领，但袁绍手下所谓的“河北四庭柱”里竟然没有麹义的名字，《三国志》也没有麹义结局的记载，原因成谜。只有《后汉书》里有一条记载：“曲义自恃有功，骄纵不轨，绍召杀之，而并其众。”如果这里的“曲义”就是麹义，倒是一条线索，不过这条没有前后文的记载实在太简略了，让人不知道当时究竟发生了什么。

第二位：马岱

很多人误以为马岱是马超的亲弟弟，其实不是，马岱是马超的从弟。古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己的同辈男性为从弟，简单地说，就是没有出“五服”的本家兄弟。

马超在潼关大战中败给了曹操，之后到凉州发展，马岱一直跟随。马超后来在凉州无法立足，不得已投汉中的张鲁，那时马超的身边已经没有多少亲信了，马岱是其中之一。再后来，马岱随马超赴益州投刘备，他们二人为成都的“和平解放”做出过贡献。

没过多少年，马超就病逝于成都，临终前给刘备留下遗书，别的事都没有提，只请求刘备照顾马岱。诸葛亮北伐，马岱都参加了，但军职不详，应该不属于一线将领。让马岱名声顿起的，是他率部诛杀了魏延。

诸葛亮死后，杨仪和魏延闹翻，双方各率一支人马回汉中。杨仪先命王平前去战魏延，王平到南口，斥责魏延的手下说：“丞相刚刚去世，尸骨未寒，你们怎敢如此?”自己人不打自己人，魏延手下都知道魏延理亏，于是不战而散。堂堂征西大将军，最后只得单人独骑跟几个儿子一起逃往南郑，杨仪再派马岱前往追拿，马岱把魏延父子斩首。马岱将魏延的首级交给杨仪，杨仪站起来一脚踏上，骂道：“狗奴才，看你还能做恶不?”

由于“站队”正确，马岱此后受到重用，因功升为平北将军，进入了蜀汉高级将领行列。马超的族弟，又诛杀过魏延，名气应该越来越显才对，但升为平北将军后马岱的名字再也没有出现在史书里，原因不明。

第三位：严颜

严颜原是刘璋的手下，任巴郡太守，他的名气主要来自于张飞“义释严颜”，这不是小说的虚构，历史上确有其事。

刘备进入益州一年多后，诸葛亮率张飞、赵云前往益州，其中张飞独立率一支人马在前面开路，首战巴东郡，将其故克，之后继续向前推进，来到巴郡，将郡治江州包围。时任巴郡太守的严颜组织抵抗，双方展开了激战。

江州即今重庆市，是益州东部重镇，刘璋的巴郡太守是严颜，他一向反对引刘备入益州。经过一番激战，张飞攻破了江州，并将严颜生擒。严颜被带到了张飞跟前，张飞抓住了严颜，斥责道：“我大军已至，你怎敢不投降而拒战?”严颜毫不畏不惧，回答道：“是你们不讲理，侵占我们的土地，我州只有断头将军，没有投降将军!”张飞听了很生气，大怒，让命左右把将严颜拉下去砍头。严颜脸色不变，对张飞道：“砍头就砍头，发什么火?”张飞被严颜凛然之气所感动，下令把他释放，尊之为宾客。

这是一段历史佳话，如果严颜被抓后主动求降、如果张飞把严颜真的杀了，这段佳话也都没有了，严颜被俘后表现出的节气、张飞释放严颜表现出的仁义共同成就了这段佳话。有人认为张飞继续让严颜当巴郡太守，直到严颜最终病逝于此，这个说法没有依据，推测起来可能性也不大。据史书记载，严颜被释放后的身份是“宾客”，并不是太守，出于战略安全的考虑，巴西郡这个重地被攻克后，刘备、诸葛亮肯定会安排更可靠的人去管理。

严颜的事后来也没有记载了，最有可能的是他在江州或其它地方得到了善终。至今巴蜀地区共有3座严颜的墓，一座在重庆市忠县，一座在四川省巴中市，一座四川省蓬安县。一人三墓，说明后人把他视为忠义形象给予推崇，不过也存在一些争论，宋时苏轼曾过严颜墓，写下一首诗：“先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事。刘璋固庸主，谁为死不二。严子独何贤，谈笑傲碪几。国亡君已执，嗟子死谁为。何人刻山石，使我空涕泪。吁嗟断头将，千古为病悸。”

从上面这首名为《严颜碑》的诗来看，苏轼对刘备入蜀的正义性有所质疑，对严颜也不乏微辞。严颜是一位战败后没有杀身成仁的将领，这与传统节义观似乎并不一致，他在后世能受到推崇，这一点很不容易。

第四名：高览

高览原是袁绍的部将，史书对他记载很少，但他的名气却很大，主要是因为他名列所谓“河北四庭柱”之中。关于“河北四庭柱”，比较公认的说法是当代苏州评话大师张国良《平话三国》中提出的，史书里没有这个概念。

高览在史书里出现，基本上只有一次，就是官渡之战进入到关键阶段，曹操突袭乌巢，袁绍为解围，不顾反对，命张郃、高览强攻曹军大营，二人奋战未果，担心袁绍追究，干脆来了个“战场起义”，成为官渡之战中压垮袁军的最后一根稻草。

尽管“河北四庭柱”只是民间说法，但袁绍能让高览与张郃一起执行重要任务，说明高览在当时的军职不会太低。张郃投降曹操后，立即被拜为偏将军，封都亭侯，高览担任何职则不详，即使比偏将军低，至少也应该是中郎将或校尉什么的，也属于高级将领了，但作为“起义将领”的高览，却从此没有了任何讯息。