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原文标题:雍正帝:“去庸人而用才干”
雍正帝认为,“治天下之道惟用人,除此皆末节也”。他在选拔任用内外百官的问题上,除首先考察是否清正廉洁、公忠勤慎外,还形成了一套重实际、求高效的用人风格。
雍正帝指出,当官的若是不干事或干不了事,人品再好,也不过像个“木偶”,是个摆设,起不到治世安民的作用。雍正帝曾把守国法、无过错的官员分为两类,一种是听话顺从但平庸无为之辈;另一种是有才干、有主见但不免常有不同意见的人。在这两者之间,雍正帝的态度十分明确:“去庸人而用才干。”
雍正帝认为,为官者干不出成绩,不能有所作为,这本身就是失职。他说:“庸碌安分、洁己沽名之人,驾驭虽然省力,恐误事。”湖南巡抚王国栋,当官十几载,虽然清廉勤慎,但在才识方面却很平常,在地方上无所作为,于是被雍正帝调换。云南开化总兵仇元正,人本老实,也没有什么过失,但因年过花甲,不免疏懒,办理公事勉强支持,营伍虽不致荒废,却也很难振作。雍正帝了解这一情况后,立即勒令仇元正休致,另换精明强干之员。直隶吴桥知县常三乐,廉洁安分,也没有什么出格的事,但他胆小软弱,以致地方好多事久拖不决,很难有起色。为此,直隶巡抚李维钧要把常三乐调走,吏部却认为他没有什么劣迹而不予批准。雍正帝得知这件事,毫不含糊地指出:常三乐当官软弱,实属失职,应当免去官职。山东曹县知县王锡玠(jiè),在到任后一年多的时间里,对20多起命盗案件没有一件审完,也没有拿获一名人犯,虽然没有什么贪赃枉法之事,但雍正帝认为不干事本身就是失职犯罪,不仅摘掉了他的乌纱帽,还让他坐了五年的大牢。看来,在雍正帝手下,平庸无为的人是难以混下去的。
雍正帝清除庸官毫不手软的同时,备加爱惜有才干的人。他常对文武大臣讲,凡是有些真才实学的人,因为有才识有主见而敢于顶撞,难以驾驭,这些人也有恃才傲物不拘小节的毛病,但治理国家最终要靠这样的人,对他们应当爱惜、教诲,而决不能因为见解不同就抛弃不用,甚至加以迫害摧残。
为了造就一支高效的官吏队伍,雍正帝命令文武百官荐举人才。可是有的官员忌贤妒能,以还没有全面了解为托词,拒绝推举他人。雍正帝斥责说:若一定等全面看透才推举,那么天下就没有可举荐的人了!他曾对广东总督阿克敦说:用人选官不能先有成见,以前不行的,经过努力改进,可能就行了;以前行的,若是骄傲起来,也就不行了。雍正帝大批选拔新人,保守势力反对,说这些新人经验不足。对此,雍正帝多次形象地比喻说:“未有先学养子而后方嫁”。此话出自四书中的《大学》,他的意思是说,经验不足完全可以在实践中学习。
因才用人,力求使官员的才识能力与其职务相当,这是雍正帝的一贯主张。他认为,政有缓急难易,人有强柔短长。用违其才,虽能者也难以效力,虽贤者或致误公;用当其可,则为官者各施所长,政无废事。江苏吴县人惠士奇,才学出众,12岁就作得一手好诗,后来考中进士,朝廷派他到广东担任学政。他在地方主持科举考试“一文不取”,这在当时的考官中实在是难能可贵,因此他以清正廉洁闻名于岭南。对这样官声颇好的有德之员,如何提拔晋升,雍正帝命两广总督杨琳详加考察,因才致用。杨琳奏报说,惠士奇的特长在于司文弄墨,至于行政吏治则显得能力不足。据此,雍正帝将惠士奇召回京师,迁升翰林院侍讲学士,专掌论撰文史之事。
雍正帝任用官员从实际出发,注重操守才识与实际需要,而不拘泥于已有成例。清朝用人原有资格、出身的规定,以及旗人、汉人的界限。按定制,在中央各部同一级的官员中,满员地位高于汉员。雍正帝却不拘满汉界限,谕命将兼管吏部、户部事务的汉人大学士张廷玉的班位,排在另一兼管部务的满人公爵傅尔丹之上。雍正四年(1726),陕西三边地方的驻防军队中出现职务空缺,在该省一时又没有合适人选,川陕总督岳钟琪上奏说,四川武职官员中多有屡经战阵堪任要职者,但按制度不能隔省调用,所以不敢越例调动。雍正帝指示他“不必拘例”,并说如果“部议不准,朕可特旨允行”。
雍正帝对地方上的督抚大员反复强调,要大胆选用有才干的人,不能循规蹈矩。他对湖广总督杨宗仁说,如果遇到有作为的贤能之员,就要破格提拔,不要按资历升转。对曾特任河南山东总督的宠臣田文镜也谈到:朕从来用人,不是全看资格,有时即使官阶级别悬殊较大,也是无妨的。更对广东总督郝玉麟讲,在用人问题上,“万不可拘泥一法一策也”。
雍正作为一个务实的皇帝,常常训导臣工要灵活用谕,因时因事贯彻朝廷旨令,而不可一味迎合,生搬硬套。他强调处理政务一定要“因地制宜,化裁取当”。登基后的第一年,雍正帝就命天下文武大员以求实的态度对待钦颁谕旨。他说:朕一个人所思所想很难周密,况且天下各地情况不一,因此,对平时所颁布的上谕,如果有与本地方本衙门不够允协妥当的地方,可以便宜行事,灵活执行,只要把其中的情由如实上报就可以了。
雍正帝甚至要求内外大吏,不要因为朝廷的谕旨而影响了自己的主见。这一点,他在给湖北巡抚马会伯的亲笔手谕上说得十分明白:朕平时颁发的谕旨,都是根据不同的人不同的事而下达的,有的适合这里却不适合那里,有的在这里可行在那里就不可行。因此,他要求文武百官不能“随朕一时谕他人之谕,来惑自己主见”,并进而指出,只有秉公报国,才会有“根本主见”。
雍正帝早就发现,有些地方官员凡事都要请皇上指示一番,自己不拿主意,只看皇上的脸色说话,听皇上的口气行事,没有明确指令宁可等待也不动手。对于这种现象,雍正帝一针见血地指出:这些人实际是在推卸责任,为自己留后路。雍正后期,清廷连续六年在西北用兵,讨伐叛乱的准噶尔部首领,当时的军事统帅岳钟琪曾就如何进军用兵等问题请示皇上。雍正帝严厉批评他说:朕在数千里之外,怎知道当地具体情况,这都是你大将军因时因地酌情办理之事,朕怎么可能神机妙算、给你下命令呢?
雍正帝认为,凡事不考虑本地实际情况,只知道遵旨而行,并不一定就是好官,相反,这样的人往往是私心作怪。云贵总督鄂尔泰对不完全适合本地情况的谕旨敢于变通执行,提出不同意见,雍正帝称赞他说:“鄂尔泰是为国家做官”。而云南巡抚沈廷正则一味迎合谕旨,雍正帝严厉斥责他:“沈廷正乃为沈廷正做官”。
作者简介
李国荣,1961年生,辽宁建平人。中国第一历史档案馆副馆长、研究馆员,《历史档案》杂志总编辑,中国档案学会档案文献编纂学术委员会主任。主要着作有《清朝十大科场案》、《帝王与佛教》、《实说雍正》(合着)等14部,担任国家清史纂修工程《典志·科举志》所附《科场案》项目主持人,电视纪录片《清宫秘档》总撰稿、《故宫》清宫档案总顾问。 (责任编辑:admin)
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