中国古代史-别麓修祠 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，中国古代史-别麓修祠是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：别麓修祠

一
今湖北省会武汉市，当有元一代，长江东岸为“武昌路”，长江西岸为“汉阳府”。《元史》卷六三〈地理志〉：“武昌路。上。唐为鄂州。元至元十一年，立本道安抚司。十四年，立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府。十八年，迁潭州行省于鄂州，移宣慰司于潭州。大德五年，以鄂州首来归附，又世祖亲征之地，改武昌路”。“汉阳府。唐初，为沔州。宋为汉阳军。元至元十四年，升汉阳府”。[1]“汉阳府”城南有“大别”、“小别”二山；[2]其麓有一片波光粼粼的水面，这就是着名的“郎官湖”。“郎官”之湖名，系唐朝诗人李白所改。《李太白全集》卷二○〈泛沔州城南郎官湖，并序〉：“干元岁秋八月，白迁于夜郎，遇故人尚书郎张谓出使夏口，沔州牧杜公、汉阳宰王公觞于江城之南湖，乐天下之再平也。方夜，水月如练，清光可掇。张公殊有胜槩，四望超然，乃顾白曰：此湖古来贤豪游者非一，而枉践佳景，寂寥无闻，夫子可为我标之嘉名，以传不朽。白因举酒酹水，号之曰郎官湖，亦犹郑圃之有仆射陂也。席上文士辅翼、岑静，以为知言，乃命赋诗纪事，刻石湖侧，将与大别山共相磨灭焉。张公多逸兴，共泛沔城隅。当时秋月好，不减武昌都。四坐醉清光，为欢古来无。郎官爱此水，因号郎官湖。风流若未减，名与此山俱”。[3]
自经李白命名以后，“沔州南湖”亦“郎官湖”的声名噪起。当李氏、赵氏二朝，留下了数量颇伙的诗、词。郭祥正《青山集》卷一三〈郎官湖〉、卷二三〈和刘汉阳见寄郎官湖佳作〉：“即李白以张谓爱湖而名之。张公昔爱湖，湖名自公始。寥寥三百年，逢秋愈清泚。移船菱荇香，游鱼数頳尾。回望武昌郭，楼台碧天里。石照泻灵光，湖波皓如洗。此景绝世无，爱之心无已。缅怀昔贤期，林表清风起。终当归结网，来此养衰鄙”。“出郭湖光满，转山湖影凉。得名因太白，起废自刘郎。石镜三更见，荷花一丈长。客来筹往事，兰草死犹香”。[4]黄庭坚《山谷集》卷词〈离亭燕—次韵答黎功略见寄〉：“十载尊前，谈笑天禄，故人年少。可是陆沈？英俊地看，即锁窗批诏。此处忽相逢，潦倒秃翁同调。　西顾郎官湖渺，东看庾楼人小。短艇绝江，空怅望、寄得诗来高妙。梦去倚君傍，蝴蝶归来清晓”。[5]吴曾《能改斋漫录》卷一一录李祁、萧远〈汉阳春日绝句〉：“两山收雨暗平沙，遮断溪梅隔水花。留得烟林作图画，依稀松隥有人家”。“空山玉蕊照琼瑰，到处寻花共往回。欲识春风最奇处，试来同看雨中梅”。“朦胧花影月黄昏，着意春风入酒痕。知是江梅喜佳客，倒垂花蕊照清樽”。“十日春阴到水亭，水边杨柳一时青。梅花过尽桃花恶，乞取山樊入净瓶”。[6]
逮北宋中后期，“郎官湖”东的洲堤，一度为西摆的长江激流冲圮，水面连成一片。贺铸《庆湖遗老集》卷五〈郎官湖〉：“按李白诗序云：干元岁，流夜郎，遇故人尚书郎张谓使夏口，沔州杜太守、汉阳王令觞于江城之南湖。张公四望超然，请白标之嘉名，白因号之郎官湖。席上文士辅翼、岑靖，以为知言。今所谓郎官湖者，占郡城之北，束于两山间，纵广百许歩，固不足四望而超然也，已知其非是。郡南濒江之人持南唐时地券，尚指郎官湖为邻，盖湖为江水所并，而去城里余，犹有洲渚隐然未泯，乃湖之故防也。予丙子（绍圣五年）五月，舟次沔阳，求访遗老，始得其详，因赋志之。当年贤守令，载酒沔南游。凉月呈新霁，明湖涵素秋。郎官夏口使，仙客夜郎囚。促膝青螭舫，连觞紫绮裘。高讙随雨散，余躅想风流。芳草失青履，沧波浮白鸥。江吞百顷尽，石刻一篇留。宜有沈碑者，前怀陵谷忧”。[7]正因为这一情况，兹湖的西北滩岸，曾经是扬帆下吴、上蜀的始发地。李彭《日涉园集》卷三〈阻风涛湓浦，舍舟由山北以归〉：“自发郎官湖，挂席如江练。系舟浔阳郭，风涛中夜变。携孥坐菰蒲，惊叹杂凫雁。明当度山椒，聊宽故园眼”。[8]陆游《剑南稿》卷七七〈秋暑夜起追凉〉：“道士矶边浪蹴天，郎官湖上月侵船。暮年自度无因到，且与沙鸥作后缘”。[9]
不久，“大别山”麓的“郎官湖”，又缘长江河床的东移而得到恢复。姜夔《白石道人集》卷上〈春日书怀〉：“垂杨大别寺，春草郎官湖。家巷有石友，合并不待呼。瘦藤倚花树，花片藉玉壶。老郑谈绝妙，辛杨句敷腴。平生子姚子，貌古心甚儒。时邀野僧语，间与琴工俱。酒阑兴未了，左转城南隅。大江围楚碧，烟水入元虚。留落不自恨，惟嗟故人疏。一月三见梦，梦中相与娱。日日潮风起，怅望武昌鱼”。[10]迨到有元中后期，兹湖更缘“禹庙”、“秋兴亭”、“太白祠”等建筑的创修，而成为“鄂、汉”标志性的名胜。刘岳申《申斋集》卷二〈送冯翼翁汉阳县丞序〉：“泰定甲子（元年），庐陵冯翼翁擢丙科，授汉阳丞以归。余尝备员湖广试官，识汉阳太守许君于院中。太守质直信厚，君子人也。出院，过访秋兴亭于汉阳郡治之后，往谒太守焉。亭有江、汉水之胜，有大别山，郎官湖在其后山，有禹庙，其登临之美，殆过南楼。唐贾至碑在焉。恨悤悤不及留文字其间，然念虑往来常有之以为幸得，徘徊临眺，当尽前愿，而不能自必”。[11]粱寅《石门集》卷五〈送江西省照磨王志刚考试湖广〉：“八月秋深江水清，月明朱舰趁宵征。郎官湖上风云合，黄鹤楼前洲渚生”。[12]而“太白祠”的修建者，却是一位来自安南的旅寓士人，那就是以《安南志略》一书垂名的黎崱。
二
黎崱字景高，出身安南士族，本姓阮，因过继为嗣更姓黎。其所自家庭、早先仕履、去国缘由，据《安南志略》卷一九〈叙事〉、卷一三〈内附侯王〉：“崱，安南人，东晋交州刺史阮敷后也，世居爱州。曾祖坤，李氏末，为东上合门使。祖征，陈初，真为外郎。父远望，科为令书舍；聚诸卫许叔孙女，生崱，义与外祖舅诸卫黎琫为子。教习书，九岁试童科。长娶诸卫张璨女，仕至侍郎，迁佐静海军节度使彰宪上侯（陈键）幕”。“至元甲申（二十一年）冬，镇南王大军入境，右丞唆都复自占城进。世子仓皇无策，乃起键，率兵拒唆都，力弱无援。明年正月，率崱等数万众，献兵器，降镇南王”。“四月，遣明里昔班伴彰宪等入见。驿至支凌寨，彼兵攻急，官军夜战突出。伴使遇彰宪鏖战势逼于马上，崱抱尸驰数十里，出丘温瘗之，属吏被杀几半。崱随班阙会同馆使，引望大明殿宴，总赐五千缗，分赐五百缗”。[13]“支凌寨”遭遇，语意含糊。许有壬《至正集》卷三○〈安南志略序〉：“景高在其国，佐彰宪侯陈键幕。乙酉内附，其国邀击之，彰宪战没，景高抱其尸驰出，瘗之丘温”。[14]元明善《清河集》卷四〈安南志略序〉：“往年王师伐罪安南，族子彰宪侯图存国中，率三万人求降，而黎君在焉。俄而彰宪为我战殁，黎君得至朝廷，遂为我臣”。[15]
觐见元世祖后不久，黎崱仍缘蒙古军第二次进征安南而短暂返回故国。《安南志略》卷一九〈叙事〉：“丙戌（至元二十三年）春，上悯其忠，特封国弟陈益稷为安南国王，同降官受符有差。崱祇受敕从事郎，遥授纸县令尹。丁亥岁，安南国王等属官，令送还国，上命镇南王暨平章奥鲁赤率师进讨。九月自鄂起师，十一月至安南。崱时以疾留思明，随后军［入］。十二月，进守安南平江，背水阵，五更溃，独崱引达万户、佥事院领府判黎晏等，马上抱安南国王九岁男大叔侯，杀其守关卒而北”。“三月，镇南王以安南炎瘴班师，崱众还居汉阳。安南国王念崱军前效力，荐之。壬辰岁，祇受敕牒、奉事郎，遥授同知安暹州事”。[16]初次北迁时，这位投靠中国“天子”的吏员，似乎仍然存着有朝一日荣归乡里的念头。黎崱《静乐稿》〈内附〉：“十丈楼舡下粤泷，将军系列城降。中朝一统有今日，南国小臣如此江。自入羽毛州赋后，须忘鳞介土飞光。当年百岁秦佗老，何事诗书滞一邦”。[17]可是，随着元成宗即位后对安南外交政策的改变，只得安下心来，在异国他邦成家立业。《安南志略》卷一九〈叙事〉：“初，本国乱，父母家属离散，崱来中州十岁，始娶前国王宗女李氏。李随义父彰怀侯陈宣慰（文弄）内附；官支饮膳，给时服。后罢衣粮，赐田二顷养膳”。[18]
初离故国之时，黎崱还是位年龄刚过二十的“弱冠”青年。不料，在中国一住就是五十余年，直到老死。《安南志略》卷首高某〈安南志略序〉、〈自序〉：“东山景高，为安南学者巨擘，年踰弱冠，随所事来王”。“仆生长南越，窃禄仕途。十岁间奔走半国中，稍识产川地理。内附圣朝，至是五十余年矣”。[19]这位以“东山”、“静乐”自号的“居士”，虽然授有“官职”，可生活过得像个完全的“寓公”。傅若金《傅与砺集》卷诗八〈和黎别驾〉：“山中野屋连修竹，门外溪流半落花。偶入青峰得樵径，去寻白鹿到仙家”。“手种松株逾十寻，家藏书卷值千金。溪云已任行时满，山雪兼从坐处深”。[20]有一年夏、秋二季，几乎全部是在距住地数百里的江州路庐山上度过的。《至正集》卷三三〈送黎东山游庐山序〉：“自罹荼毒，侨食武昌。九夏炎蒸，小屋如甑，矫首怅望，神爽飞越。越南黎公景高（崱）居汉阳，绝江来请曰：往年逃暑庐山，如在天上。介将从一子一仆轻舟顺流，寻我旧盟，秋尽而后返。诸公歌诗送我，子（许有壬）其为我叙之”。“余一游之，不偶若是，而景高欲行则行，沛然莫之能御也。景高早知尊中国，来四十年，着述自怡，乐易好客，四方知其贤，朝廷优以秩，不縻以事，故得厌饫于山水，岂非不得于此而得于彼者乎”？[21]
黎崱的住所，正在汉阳府城区南部的“郎官湖”畔。《安南志略》卷首刘必大〈安南志略序〉：“寓居于汉阳，近圣庙，邻太白祠。杜门着书，细牖肃客，傍水种竹，锄烟植梅。挹郎湖之清漪，与大别之晴树。吟风弄月，消遣世虑于江山之外，荧峤羁愁，略无半点。胸次所存，直期无异于马伏波（援）、陶太尉（潜）之意度焉”。[22]所称的“圣庙”，即前引所见的“禹庙”。所称的“太白祠”，正是由其出资修建，以纪念当年为湖命名的“诗仙”李白。而其所居的第宅，据与之交游的当时士人在酬唱诗中提到：则位于“大别山”支脉“东山”之下，经常得闻书声琅琅的“凤栖别墅”。曹伯启《曹文贞集》卷六〈次黎景高佥事韵〉：“黄鹤矶头记往来，好怀当此为谁开？滔滔岁月情无奈，望望金兰首重回。欲傍东山耕别墅，为怜西日下荒台。何时再到经行地，同醉江湖蘸甲杯”。[23]《至正集》卷二六〈次［韵］黎东山凤栖别墅〉：“风漪翠舞躬耕稻，云锦红酣手中花。杖策寻君迷不得，有书声处是君家”。“松气远侵书几润，竹阴清过酒樽凉。有儿能了家庭事，何用纷纷更五庄”。“七里原头营别业，三间堂下有东篱。霜林不尽天如洗，都是山人未了诗”。“书传诸子有万卷，产比中人无十金。老瓦盆空犹不寐，霜飞月堕觉寒深”。[24]
三
侨寓汉阳的黎崱，于风光旖旎的“郎官湖”有所“心仪”。他策划恢复了湖边的“太白祠”，并作了许多相关的诗、文。《揭傒斯全集》卷诗三〈读黎佥事安南志，见所书与陈键始末有感而作〉、〈读黎景高佥事重修汉阳郎官湖李白祠记，爱其高简有法，赋诗寄题祠下〉：“黎氏已老汉水阳，郎官湖西华竹光。自称太白主祠吏，惟有朝正入帝乡”。“闲居修史罢，复爱古人期。湖表郎官号，亭开太白祠。乱堤疏古闸，披草出残碑。竹长周垣护，华开载酒随。昼啼莺妥帖，晚浴鹤委蛇。见月明逾好，看云度每迟。江山犹禹迹，风物似唐时。盛事居人说，高名过客知。记传天北极，诗到越南垂。应有朝正使，经过酹一卮”。[25]可惜由于文献的湮失，“黎景高佥事”本人所作的文字今已大部不存，包括使着名文士程文海“击节惊叹”的〈郎官湖记〉等作。《雪楼集》卷一五〈黎景高诗序〉：“予尝读黎君景高《安南志》、〈郎官湖记〉等作，未始不击节惊叹，去之耿耿不能忘于心”。[26]唯一幸存的七律，标题竟也有错字。《静乐稿》〈用载道韵，晚游郎｛中｝［官〉湖〉：“疏苇长堤绕短篱，日来湖上欠支离。鸥边人立城阴晚，柳外花明水净时。世事纷纷惊倦眼，客怀草草说新诗。荒祠为喜文翁笑，好酹干姜一片碑”。[27]
乘北上觐见皇帝，黎崱邀请在朝士人作诗题词，以见证“郎官湖”畔“太白祠”的“重修”。虞集《道园遗稿》卷二〈郎官湖李白祠〉：“南交黎侯景高，后赐田江、汉之上以居，间尝即郎官湖上修太白祠。皇庆初元来朝，大夫士多为侯赋诗”。[28]原来的卷宗今亦不存，但十分幸运，仍有部分可以散见在不同作者的文集中。《曹文贞集》卷九〈题黎景高佥事重修郎官湖太白祠卷后〉：“两朝文彩动朝端，别国相逢得尽欢。欲效当时谋一醉，形容不似古郎官”。[29]《雪楼集》卷二九〈寄题郎官湖太白祠亭〉“昔持黄华节，观光汉阳城。城南十顷湖，空有郎官名。太白不肯顾，高祠风雨倾。亟召郡博士，为我时经营。我复弃官去，无由观厥成。再以王事臻，夙夜有期程。岂无济胜具？对面惭高情。安南古交州，黎子真豪英。好事竭肝胆，摛文严且明。连年湖上住，日爱湖水清。残碑出沈翳，缭垣制纵横。象设俨邃穆，飞檐郁峥嵘。蒲荷取次发，竹树皆光晶。素月濯古华，澄波送新声。黄鹤怨崔颢，鹦鹉愁祢衡。欻苦张李来，复与岑辅并。仍歌五字诗，酌以白玉觥。由来磊落士，况直天下平。万古为一时，四海为一泓。神交溟涬外，气合如弟兄。遂使郎官湖，烨烨流芳荣。我归玉堂署，君亦来上京。示我新记文，忽疑梦乍惊。题诗谢谪仙，心与孤鸿征”。[30]
在卷宗作者的名单中，包含了“元诗四大家”中的二位：范梈和虞集。[31]而他们对黎崱的赞扬，如同一辙。《范德机集》卷四〈题李白郎官湖〉：“当时郎官奉使出，咸京仙人千里来相迎。画船吹笛弄绿水，何意芳洲遗旧名？唐祠芜没知何代？惟有东流水长在。黎侯独起梁栋之，仿佛云中昔轩盖。南飞越鸟北飞鸿，今古悠悠去住同。富贵何如一杯酒？愁来无地贮西风。大别山高几千尺，隔城正与祠相直。青猿夜抱月光啼，挂在东湖之石壁。黎侯本在斗南家，枕戈犹自忆烟霞。祗拟将身报天子，不负胸中书五车。昨者相逢玉阙下，别来几日秋潇洒？黄叶当头乱打人，门前系着青骢马。君今归去钓晴湖，我亦明年辞帝都。若过湖边定相见，为问仙人安稳无”？[32]《道园遗稿》卷二〈郎官湖李白祠〉：“郎官湖边太白祠，百年毁坏谁顾之？黎侯自是南海客，寂寞湖上看明月。间关归国故时心，马上鬓毛今是雪。春来几见湖水清？春去还看湖水碧。今人萧条古人远，黎侯此时泪沾臆。临湖作屋祠太白，一日祠成人叹息。千年太白岂复存？惟有长庚射西极。光芒仿佛云委蛇，黎侯起舞天为泣。鲸鱼上天终不返，黎侯惆怅坐成晚。君不来兮那可期，黎侯之心湖水知。湖水波浪湖树叶，风来总是迎送辞”。[33]
携带北上的，还有以“禹柏”为题的绘画。黎崱《静乐稿》〈大别山咏禹柏〉：“今古朝昏意自闲，人传禹柏未曾刊。神功四载殷周上，元气一枝江汉间。骨蜕铜龙天饮海，深沈朱虎雪连山。摩挲拟问胼胝事，遗庙朝乌去不还”。[34]《雪楼集》卷二九〈禹柏图〉：“我昔观风江汉域，大别寺中观古柏。皮空骨立二千尺，扣之铿然若金石。双龙盘拏爪角怒，白昼歘恐风雷黒。小枝旁出势蜿蜒，复似游龙顾深泽。苍苍数叶森北向，贞心不受蝼蚁蚀。我时见此独惊怪，僧言相传禹所植。别来梦寐常仿佛，恨不图之堂上壁。安南国王住汉阳，府中好事黎侯崱。皇庆元年同入觐，忽持墨本来相觅。开缄萧萧朔风起，半幅生绡万钧力。恰如大禹疏凿时，天斧雷硠鬼神役。自言得之寺僧手，寺僧得之故侯宅。旧本模糊锁暗尘，上有东坡手题墨。临摹欲遣天下知，国王命我来索诗。此柏会有摧朽日，此卷岂有消磨时？我闻此语坐太息，神禹至今几兴衰？人间老树亦无数，此树应以人而奇。门前马鸣君欲归，黄河东去浮云西。归语山僧谨护持，莫令此柏凌空飞”。[35]“收获”还包括“集贤待制”赵炑所作的〈安南志略序〉，《安南志略》卷首：“黎君崱袖《安南志略》来天北。立言叙事，信而有征，缙绅大夫交诵之。葵心据忠，笔力纪异，备尝艰险，聚在编摩。皇庆元年正月既望”。[36]
四
卷宗中的部分作品，系作者受到邀请而于“郎官湖”畔黎崱邸舍留宿时完成。诗作，展现了好客主人的风姿。[37]《乾坤清气集》卷七李泂〈题汉阳郎官湖歌〉：“山翁薄暮醉酒归，杖藜迷却高阳池。清风吹花绿阴倒，我笑谓是秋云移。还乘贯月槎，夜过郎官湖。峥嵘星斗入江汉，荡漾槎影如鲸鱼。九华之真人，邀我倒玉壶，麒麟擘脯供行厨。依稀仙乐在空际，碧山四映寒蟾孤。举酒酌寒蟾，明月下饮嫦娥俱。霓裳拂云锦，万荷露泻琼瑶珠。麾幢晻霭罗烟空，乃有玉皇所授之玉童。风前飘飘曳广带，对立十二秋芙蓉，清香九曲银河通。真人绿发披天风，锦袍玉雪照天地，口说姓字安南公。是公多逸气，略与古昔贤豪同。时能埽月色，延我石室烟萝中。又言昔同张谓所游地，长啸一覆丹霞钟。风吹仙乐度溪去，我已醉卧香炉峰”。[38]《宛陵群英集》卷四〈赠黎东山〉：“黎东山，山泽癯，挂冠卜筑郎官湖。十年重见霜满须，手持巨编粲骊珠。谓言匡庐两游娱，右挟金轮左香炉。云间五老相招呼，牵萝蹑石升天衢。银河翻落寒岩陬。骖鸾跨鹤疑有无，遐瞰八表在斯须。黎东山，大丈夫，风期固与常人殊。畏途声利争驰驱，汩没坐遣朱颜枯。谁似东山超然高世道？自腴我知物外真良图。未脱尘网不得俱，山灵有约焉可诬？酌泉一酹陶与朱，巢云倘许山之隅”。[39]
既曾为黎崱史作写序、也曾与之诗歌酬唱，又曾为其传作“后序”的许有壬，一度留连于武昌路、汉阳府一带。《至正集》卷三三〈静乐居士传后序〉：“静乐居士安南黎侯（崱），以僮阮勤久，释而民之。爱其子慧敏，教若其子。袁氏口六，主握质剂，复鬻为人奴，整簪珥脱之，使为民如阮。袁请佣报，谢遣之”。[40]许有壬《圭塘稿》卷一一〈哈斯布色哀辞〉：“予居武昌，适移湖北。新制：宪官，各色止用一人。长宪者同出西域，即日引退，台报不允。文苑（丁哈八失）曰：无例，且退，持疑文冒进，可乎？坚卧不起。予跧居绝人事，独相往来鹄山、楚观之绝顶，梵宫琳宇之僻地，荒城废垒，村居野池，靡不至焉。时绝｛天｝［江］登大别，宿郎官湖，赋诗谈论无虚日。一日，把酒相属曰：人生离合有数，君闲我退，机适相投。但恐造物见妬，不终遂此。先子监祁阳县有惠政，潜德未彰，子亟铭”。[41]当其临访“郎官湖”时，接待的正是又称“飘然楼主人”的黎崱。《至正集》卷一六〈同之昂宿郎官湖太白祠，飘然楼主人黎东｛轩｝［山〉年七十三，吹洞箫间以觞咏，至四鼓始寐。时九月十五日也〉：“半醉飘然楼上时，眼中如见谪仙诗。洞箫声挟霜飞早，锁闼光迷月转迟。清话一宵无芥蒂，美人千载共襟期。郎湖留得黄花在，一任蜂愁蝶不知”。[42]
范梈弟子、先为出使安南“随从”、后授广州路教授的傅若金，与黎崱的友谊非同寻常。《静乐稿》〈送文史傅与砺佐天使安南〉：“尚书文史济时才，匹马仍随使客来。沧海龙飞天子诏，青溟鹤下赵王台。诸溪篁竹参差动，五岭梅花准拟开。政使风烟殊百粤，未应佳句不能裁”。[43]《安南志略》卷一八黎崱〈赠傅与砺使安南还〉：“竹里莺啼岭啸猿，安南使者下龙船。诏颁鸢趾倾心拜，诗致鸡林好事传。绛节司存新雨露，青春来往倦风烟。江头客发垂垂白，犹见南来陆贾年”。[44]然而，对于傅若金来说，长期不忘的乃是他们在“郎官湖畔”的会面。《傅与砺集》卷诗五〈寄汉阳黎暹州〉、〈和黎别驾飘然楼〉、〈酬黎别驾〉、卷诗八〈杂兴〉：“郎官湖头秋月辉，大别山下暮烟微。邻家竹好题诗到，别墅花浓放棹归。稚子摊书黄叶下，野人送酒白鱼肥。惟应对客多清兴，解念征尘染素衣”。“老子楼居颇近仙，楼东常系泛湖船。衣冠已任邻人识，文字兼从过客传。桂夕把杯还问月，花时吹管欲乘烟。登临莫苦怀乡国，着述犹堪托暮年”。“天涯为别动经年，空有音书托雁传。时见远人来阙下，不忘孤客去江边。青山访竹云生褐，埜寺寻僧雪拥毡。想得郎官湖上月，清辉长共此心悬”。“秋兴亭虚吞远天，郎官湖碧照寒烟。记得往时黎别驾，坐吹箫管共回船”。[45]
在现存黎崱所作的作品中，部分属于元朝遣往安南使臣的“送行诗”。《静乐稿》〈赠尚书撒里瓦使安南还〉、〈送郎中赵子期［使安南］〉、〈送侍郎智子元使安南〉：“安稳梅花道，尚书向此还。人烟两边树，客思万重山。陆贾通南越，张骞度玉关。皇华君善事，谁喜近天颜”？“下国瞻宸极，交州有使星。梅花南北景，篁竹短长青。殊俗诗难写，荒邨酒易醒。翩翩赵公子，终不愧朝廷”。“桂林南去接交州，椰叶槟榔暗驿楼。使者持书行绝域，侍郎鞭马照清秋。元年诏下黄龙汉，九译人归白鲤周。便化文身作章甫，归来陆贾说前瑬”。[46]“赵子期”即“赵期颐”，“智子元”即“智熙善”。前者，《元史》卷三五〈文宗纪〉：“至顺二年正月，遣吏部尚书撒里瓦佩虎符，礼部郎中赵期颐佩金符，赍即位诏告安南国，且赐以授时历”。[47]后者，也是许有壬的好友。《至正集》卷三○〈智子元越南行稿序〉：“镇阳智熙善子元，今太师秦王右丞相为南台大夫，知其才，居中书，擢西曹掾。皇上即位，故事：遣使颁朔安南，行者超三级，归不驳降。故自售杂沓，而荐私者亦复沸腾久不决。乃合议堂上，丞相曰：智子元可。欲行者，与智面较优劣。众口始塞，于是，子元以礼部郎中佩金符，为介使以行。既反命，出纪行诗稿，征言表之”。[48]出使安南，皆经由武昌路。因此，作诗送行者与“行者”之定交，恐怕亦在与之隔江相望的“郎官湖”畔。
五
以“郎官湖”闻名的“沔州南湖”，历经唐、宋二代，以其独具的景致、遗迹，赢得了许多骚人、墨客的吟咏，从而入列“江、汉”之汇的一流名胜。潘自牧《记纂渊海》卷一四〈郡县部〉：“林邵：西来汉水接江流，大别山边旧沔州。春到夕阳无尽兴，一行飞鹭下汀洲”。“郎官湖上郎官游，只都闲客生闲愁。烟波荡漾四五顷，风月凄凉三百秋”。[49]至于元，又添了黎崱修复太白祠及征求题咏成卷的一段佳话。当年李白更易湖名之际，正值因加入永王幕府而遭谴流放“夜郎”；可是，他仍然以十分“乐观”的态度来对待。而今，这位安南文士也是以“乐观”来驱除“侨居”的悲苦。《傅与砺集》卷诗六〈雪中舟过武昌，寄黎别驾〉：“日南老子擅文章，自昔来朝住汉阳。二顷赐田家仅给，百年归国路偏长。藏书每欲存科斗，吹管犹能学凤皇。近日还闻厌城市，题诗多在水西庄”。“八十之翁恒苦吟，一怀故国一伤心。千兵入越年犹少，九译朝周岁已深。汗竹功成青史后，结茅兴聚白云阴。江头归客劳相忆，雪夜扁舟何处寻”？[50]不过，可以自慰的是：“旅寓”是由于“向往”中国的皇帝。《静乐稿》〈朝会〉：“万国衣冠拥建章，黄金满袖带天香。祥开黄道乾坤阔，瑞拱红云日月光。圣寿松椿元不老，臣心葵藿自难忘。只今举似对人祝，历世尧仁宝运长”。[51]
就在黎崱生活的年代，“郎官湖”一度成为文学奥区。《雪楼集》卷二五〈题安暹州同知黎承事安南志〉：“乃者将指江汉，颇闻陈王戏下有文雅之事，今观此志，殆非虚传。汉交州七郡岁举孝廉，与中州齿。以黎郡侯（崱）之材擢而用之，岂必后于他人？顾独以笔墨自娱于山湖间，岂其职哉”？[52]所称“陈王”，正是也以能文称的侨“安南国”国王陈益稷。《曹文贞公集》卷五〈续沧江傅君平和善乐国王诗〉：“五十六字盘中珠，诵之如觌欧与苏。巨鱼有时迷大壑，丹凤无恙栖高梧。忆昔簪盍汉阳树，至今梦绕郎官湖。雄章远寄洗俗耳，慰怀绝胜谈虚无”。[53]安南人富有“文雅”，与“以词赋”科举考试有关。危素《危太仆集》卷九〈黎省之诗序〉：“黎子省之自安南以使事至京师，士大夫多爱重之。及还，录其诗一卷以遗余，皆道中所赋。其词清而畅，其旨婉而正，盖飘飘然有凌云之思者也。夫文章之传，儒者视之以为末艺，然实与天地之气运相为升降，君子于此观世道焉。大江之南，自疆宇分裂，宋中世以来，以词赋试进士，而安南亦仿而行之。皇元诸巨公继作，力刬前朝之余习，骎骎然以及乎古。故中州之士知有所趋向。安南邈在炎海之中，其始也，亦渐乎晚宋之风，数十年间，朝贡之使相望于道涂，故省之奋然欲尽扫其敝以追。作者志岂浅近者所能知哉”？[54]
众所周知：黎崱以其所着《安南志略》一书而垂名。该书卷首察罕〈安南志略序〉：“南粤之记尚矣，自［司马］迁、［班］固所载，靡得而详焉，岂非以中州之土而志粤者鲜欤？黎侯景高以其国儒先种学绩文，而无所用于世，撰《安南志》，厘为二十卷。其谱系官爵之沿革、山川郡邑之先后、礼乐刑政之原、兵农财食之计、行李之使、出入年月、词人咏士朝辨藻品，一览而尽得之。由其知之也习，故其言之也详，其有裨于迁、固之遗逸多矣”。[55]《至正集》卷三○〈安南志略序〉：“安南见于虞书，汉、唐来职方氏所略也。宋未平，纳款于我，列圣容煦，示王者无外而已，非有所利之也。然其山川郡邑之所直，风俗之所尚，物产之所宜，虽职方氏有不得而详焉。载籍杂见，非习其土罔克传信会而定之，博洽之士病焉。东山黎景高，其国人也，习其土者，宜莫景高若也。入中国五十年，采之载籍，参以所习，为《安南志略》二十卷。至顺初，朝廷有制作，上之。于是，景高之书，与其名不朽矣”！[56]然而，兹书的写作，应该就在“郎官湖”畔。《安南志略》卷首夏镇〈安南志略序〉：“宣抚佥事东山黎君，晚岁自号静乐，为闲居汉阳，编《安南志》，纪其山川四方民物风俗、州县官制之沿革，历代之兴废，极为详备”。[57]
入明以后，黎氏连带所在的安南移民群体“突然”消失得无影无踪。“真相”无从考据：是农民政权“天完”彻底“剿灭”了他们？还是为了更好地生存，他们的子裔彻底地抹去了过去？不过，“郎官湖”依然存在。王偁《虚舟集》卷三〈赋得郎官湖送萧长史〉：“郎官不见今已久，平湖谁泛郎官酒？芳尊空负东园花，落日长悬汉城柳。送君扁舟湖上过，荆云郢树胜槩多。微风十里留孤棹，细雨三湘送晚波。谪仙祠古何寥寞，郎官佳句谁继作？羡君雅调希昔贤，湖中早望寄来篇”。[58]杨士奇《东里集》卷五〈送李永定经历序〉：“后先生（李明达）入竟陵，永定以才举授宣州卫经历。明年，永定遣迎先生，先生还过武昌访余，时仲秋之夕，明月东出。余数人者共浮小舟，具酒殽、出夏口，乱流至禹王庙下。饮酒既醉，舍舟登大别山四顾，下憩秋兴亭，至郎官湖而还。复酌酒大欢，各赋诗吊古，且寓离别之意”。[59]紧接着，却缘汉阳居民的“自私”，有着数百年历史的“郎官湖”也走上了“湮灭”的程途。《嘉靖汉阳府志》卷二：“郎官湖，在郡治中，与县庠相并”。“是时郎官湖可纵舟游，城内水汇入湖，乃自水门入江。其年为弘治庚申（十三年）。自是居民各于屋后培土为围、为室家，而湖遂废，今止存一沟耳”。[60]
[1]北京，中华书局标点本，一九七六年，页1523、1524、1527。
[2]陆游《渭南集》卷四七〈入蜀记〉，《四部丛刊初编》景印明刊本，页2上：“汉阳负山带江，其南小山有僧寺者，大别山也，又有小别，谓之二别云”。
[3]北京，中华书局《中国古典文学基本丛书》标点本，一九七七年，页950、951。
[4]北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印宋刊本，页89下、133上。
[5]《四库全书》本，页23下、24上。
[6]上海古籍出版社标点本，1979年，页327。
[7]《四库全书》本，页15上、下。
[8]《四库全书》本，页15下。
[9]《四库全书》本，页11上。
[10]《四部丛刊初编》景印清刊本，页3下。
[11]《四库全书》本，页4下、5上。
[12]《四库全书》本，页3上。又，《元风雅》卷后六吕元卿〈晚宿郎官湖〉，《四库全书》本，页9下：“半烟半雨树扶疏，画出元晖水墨图。最是一天秋月白，不随鱼课入官湖”。
[13]北京，中华书局《中外交通史籍丛刊》武尚清点校本，一九九五年，页435、322、436。
[14]台北，新文丰出版公司《元人文集珍本丛刊》影印宣统刊本，页160下。
[15]台北，新文丰出版公司《元人文集珍本丛刊》影印《藕香零拾》本，页181下。
[16]页436、437。
[17]康熙秀野堂《元诗选三集》本，页3上。
[18]页437。
[19]页8、11。
[20]《嘉业堂丛书》本，页15下。
[21]页171上。又，《千顷堂书目》卷八〈地理类〉，《四库全书》本，页60上：“黎崱《游庐山志》三卷。字景髙，本安南人，居汉阳。｛永｝［泰］定中，游庐山，记其诗文、山物为书”。
[22]页4。
[23]《四库全书》本，页2上。
[24]页143下。
[25]上海古籍出版社《中国古典文学丛书》李梦生标校本，一九八五年，页88、89、91。
[26]《四库全书》本，页5下、6上。
[27]页4下。
[28]《四库全书》本，页12下、13上。
[29]页4上。
[30]页3下、4上。
[31]《揭傒斯全集》卷文三〈范先生诗序〉，页288：“由是名动京师，遂荐［范梈德机］为左卫教授，迁翰林国史院编修官。与浦城杨载仲弘、蜀郡虞集伯生齐名，而余（揭傒斯曼硕）亦与之游”。
[32]《四部丛刊初编》景印双鉴楼钞本，页4上、下。
[33]页13上。
[34]页4下。
[35]页13下、14上。
[36]页3。
[37]邓牧《伯牙琴》，中华书局张岂之、刘厚祜标点本，一九八一年，页38、39也有字词稍不一样的同题诗。其中：“山”作“仙”，“嫦”作“姮”，“珠”作“卮”，“玉”作“三”，“天”作“春”，“啸”作“叹”，“覆”作“声”。
[38]《四库全书》本，页6下、7上。
[39]《四库全书》本，页17上、下。
[40]页173下。
[41]《四库全书》本，页7上、下。
[42]页98上、下。
[43]页4上。
[44]页424。
[45]页5上、17下、24下、4下、5上。
[46]页3上、4上。
[47]页774。
[48]页161上、下。
[49]《四库全书》本，页33上、下。
[50]页16下。
[51]页3下。
[52]页2下。
[53]页1下。又，“安抚使”赖益岿也是其中的成员。《至正集》卷一六〈赖谦斋安抚以诗招饮，次韵答之〉，页98上：“平生燕越遍遨游，不似晴川剩得秋。便把汉江都酿酒，要教尘世总无愁。当年谬挽千钧笔，此去惟须一钓舟。三径寒香应未减，雁霜蛩月肯回头”。
[54]台北，新文丰出版公司《元人文集珍本丛刊》影印嘉业堂刊本，页461下。
[55]页1。
[56]页160上。
[57]页10。
[58]《四库全书》本，页28上。
[59]《四库全书》本，页6下、7上。
[60]上海书店《天一阁藏明代方志丛刊》影印原刊本，页27上、28下
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