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原文标题：陆锡兴：宋代漆器押字初探

宋代漆器押字初探
陆锡兴
南昌大学人文学院
内容提要　宋代的漆器铭文中出现了押字，是唐代以来押缝书的发展，这种押字逐步扩展到陶瓷器产品之中。押字也叫花押，采用切割、变体等方法造成一个新的符号，成为产品的标志。它构造原理和内含的意义与道教的秘文符字有着密切的关系。
关键词　漆器题铭　押字　押缝　道符
中国古代漆器生产是重要的手工业，产品的范围广，工艺复杂，具有很悠久的历史。上世纪考古发现以来，战国秦汉乃至宋代的漆器不断出现，从而研究越来越全面，漆器的铭文也成为重要的内容。中国自古就有在所制的器物上刻写工匠名字的习惯，从先秦的陶器上的刻铭可以证明但是已经形成风气。这种现象在漆器上延续时间最长，压印题字习惯也延续下来。宋施青臣《继古藂编》：“《晋令》曰：欲作漆器，卖者各注主吏名，乃得作家。当用淳漆着布，器成，以朱题年月姓名。则知至今粥（鬻）髹器者，以朱识于底，自晋然也。”北宋以来漆器题铭有新的发展，这就是出现了押字。押字是经过人为加工的文字的变化形体，一般是草体，还有美术体，其形似字非字，故称之花押。宋周密云：“余近见先朝太祖、太宗时朝廷进呈文字，往往只押字而不书名。初疑为检底而未乃有御书批，殊不能晓。后见前辈所载乾淳间礼部有申秘省状，押字而不书名者。或者以为相轻致撼，范石湖闻之，笑其陋，云：‘古人押字，谓之花押印，是用名字稍花之，如韦陟五朵云是也。’岂惟是前辈简帖，亦止是前面书名，其后押字，虽刺字亦是前是姓某起居，其后亦是押字。士大夫不用押字代名，方是百余年事尔。” 1如此看来，押字在宋代已经在社会上层流行，漆器的押字并不是个别现象。宋代流传下来的押字实物很少，能确定的更少。因此，弄清漆器押字，不仅直接有关漆器制度等问题，对促进押字研究具有很重要的学术价值。
五代漆器的题铭已经多次发现，内容相似，至今没有发现确切的押字材料。
常州半月岛五代墓南唐后期漆器，1号银扣镜盒盖内行书“魏”、“并底盖柒两 ”，盒中平板面行书“魏真上牢”“并满盖柒两”。2号镜盒仅存盖板，左侧行书“魏真上牢一两 ”2。邗江蔡庄五代墓银平脱圆形器底两件，一件行书“胡真盖花叁两”，另 一件行书“胡真”下有痕迹，似字非字，不甚清楚，报告认为是花押，不甚可靠3。
就目前的出土实物看，漆器押字最早见于北宋中期。
1959年江苏淮安杨庙镇宋代五座墓葬年代相去不远，一座为仁宗嘉佑五年（1060年）一座为哲宗绍圣元年（1094年），发现了较为完整的漆器72件，另有碎片若干包。1960年作了初步报告4，后来有发表了专题报告，列表说明漆器的情况，其中有关漆作坊内容的铭文有“杭州胡”四款、“已酉杭州吴□上牢”（图 1－1）、“丁卯温州开元寺东黄上牢” 、“已酉杭州吴□上牢”、“壬申杭州北大吴□□”（图1－2）、“选行素漆丙子□张义目□□”、“杨中”、“戊申温州□三叔上牢 ”、“江宁府烧朱任□上牢” 、“江宁府烧朱任□□上牢庚子□”、“己丑温州□□上牢□”（图 1－3）等。整理者明确指出，“我们估计这些文字中末一字难以辨认的，可能都是画押。 5”
杭州北大桥宋墓出土漆器年代与杨庙镇宋墓相近。唾盂底朱书文笔记潦草，难以辨认，唾盂托座书“丁卯温州□□成十二□上牢 ”6。
武汉市十里铺北宋大观以后的墓葬，出土漆器多件，漆碗底外壁书“丙戌邢家上□（牢）”；钵两件，其一壁书“己丑襄州邢家造真上□牢”；另一书“戊子襄州骀马巷西谢家上□（牢）□□”；六瓣盒外壁书“丁亥邢家上□ （牢）”等。唐李肇《唐国史补》云：“襄州人善为漆器，天下取法，谓之襄样。”墓内漆器就是唐宋着名的“襄样”实物。发掘者认为“从这批漆器的式样、制作方法和文字书法方面看，和江苏淮安以及无锡等地宋墓所出应是一脉相传的。7”
江苏常州北环新村北宋后期墓，出土的银扣漆托子底朱书“苏州真大黄二郎上辛卯”8。
杭州老和山南宋初年墓葬， 201号墓漆碗外壁书“壬午临安府符家真实上牢”。漆盘外壁书“壬午临安府符家真实上牢”9。
常州村前南宋墓漆器也有“上牢”字，5号墓戗金人物奁盖内漆书“温州新河金念五郎上牢”，戗金长方盒盖内书“丁酉温州五马钟念二郎上牢”，4号戗金长方盒内书“庚申温州丁字桥巷解七叔上牢”10。
出土的宋代漆器的题铭行楷、行书、草书相杂，同一个字在不同墓葬的漆器上书写字体不一，这是反映宋代正处于押字的形成和发展阶段的特有现象。我们利用这种同字的比勘，还原出押字的本字。实际上那些考古报告的整理者也是采用这种方法，解决诸如“上牢”二字的释读的。押字大多使用草书，字迹飞动，接近狂草，使人不易辨识。有的草书不合草法，变化失形，其中以常见的“上牢”二字为甚，如果不知它渊源、没有对比，是无法认读。安徽马鞍山东吴朱然墓出土的漆盘底所书文字，季扎挂剑漆盘底书“ 蜀郡造作牢”，童子对棍图漆盘底书“蜀郡作牢”。很明显，五代、宋的“上牢”之“牢”是继承发展而来的。“牢”之含义，有几种解释，一是表示坚固耐用，上等好货；一是商铺、作坊的称谓 11，或说为牢祭之牢。朱然墓漆器采用工整的隶篆体，对于这样工艺精致的漆器，匠人不至于为了节省时间而潦草题书，这是一种特殊的安排，使用押字作为标志。
淮安杨庙镇宋代墓葬的漆器文字数量不小，整理者虽然指出有花押，但是没有作出具体解释。除了单独的“杭州胡”外，另有“ 杭州胡”（图1－4）下加二短横，这是个花押，一横加半个圆圈，“壬申杭州真大□□上牢 ”下也有一个草书花押（图1－5）。“己丑温州□□上牢□”（图1－3）此款除“己丑”二字外，均为押字，前□□缺字处可释出“九九叔”三字），尾端缺字也是一个草书花押。“己酉杭州吴□上牢”（图1－1），“吴”字下面是一个字的画押。两横中间加个半圆或半圆中再一竖。比照五代北宋出土的漆器行楷题铭，可知这些字都是“真”字的省略和变化形体。如“胡”字下的押字就是“真”字上部。其他即省“真”字上面一竖和下面两点。押字省了再草，虽然面目全非，但是有痕迹可找寻。该文还出示了部分“工匠画押”，与其他画押不同，它的基本姓氏是上面有细横，下面有粗横，符号部分出于下横之上。从出示的四个押字中，其中两个相同（图1－6、7），与流传的宋太宗御押相似的方体，为区别草体，我们称之为美术体。细审是“真（眞） ”字横置，仅取上半部“匕”加“目”，“目”与中两横合成一粗笔，为上下骑缝字之半。传本御押与此相同，也是“真”字。另外两个可以识出，一个是草书（图1－8），另一个是方体美术字（图1－9），都是“胡”字，粗横之下是×或××，连起来“胡×”或“胡××”才是完整的字号名称。可惜报告不甚详尽，如果背景交代清楚，押字全部列出，可能会发现更多内容。

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